【正文】 國(guó)沙文主義。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想、行為一致的人，才是真正的愛(ài)國(guó)者。1989年被國(guó)際技術(shù)與技術(shù)交流大會(huì)和國(guó)際理工研究所授予“小羅克韋爾”獎(jiǎng)?wù)?，同時(shí)授予“世界級(jí)科技與工程名人”稱(chēng)號(hào)，用以表彰他“對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論”方面做出的杰出貢獻(xiàn)。1955年9月，在周總理和祖國(guó)各界人士的關(guān)心和幫助下，錢(qián)學(xué)森舉家回到了祖國(guó)的懷抱，投身于中國(guó)導(dǎo)彈、核武器、火箭技術(shù)等研究的試驗(yàn)工作中，為新中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)。中華民族自尊心的核心內(nèi)容：學(xué)習(xí)別國(guó)長(zhǎng)處,尊重其他民族,不允許任何人損害中華民族的尊嚴(yán)。培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，就是相信依靠本民族的力量能夠迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，使自己的祖國(guó)傲然屹立于世界民族之林。討論：今天我們應(yīng)怎樣愛(ài)國(guó)？ 案例一：馮錦華事件案例二：王選——一個(gè)人的八年抗日 你如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)馮錦華和王選各自的行為？從中受到何種啟示？結(jié)合對(duì)愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵的理解，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛(ài)國(guó)？作業(yè)：把國(guó)歌當(dāng)作手機(jī)鈴聲，是個(gè)性還是愛(ài)國(guó)？今天，我們應(yīng)怎樣愛(ài)國(guó)？第二篇：繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第三講繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神（一）教學(xué)目標(biāo)、要求：通過(guò)學(xué)習(xí)，使大學(xué)生在正確理解愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行。李立被深深地震撼了，他突然感到，與阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因?yàn)樵谧约旱纳砗?，有一個(gè)歷史悠久的偉大的祖國(guó)。2．愛(ài)國(guó)主義情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系。一個(gè)人愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民。日本作家芥川龍之介的《中國(guó)游記》，里面剛好寫(xiě)到他在中國(guó)看到櫻花的情形，日本人在國(guó)外只要能看見(jiàn)櫻花，便會(huì)立即感覺(jué)到幸福。愛(ài)國(guó)主義情感表現(xiàn)在對(duì)自己祖國(guó)文明的熱愛(ài)。人們紛紛向他投來(lái)尊敬、贊美的目光，一份份誘人的聘書(shū)也向他飛來(lái)。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。三、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義不僅是個(gè)體在情感與觀(guān)念上對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同和尊敬，而且更強(qiáng)調(diào)每個(gè)人身體力行．積極投入到報(bào)效祖國(guó)的社會(huì)實(shí)踐中。美國(guó)想稱(chēng)霸世界，計(jì)劃在20202030年搞定中東，在20502060年搞定中國(guó)、朝鮮，2090年搞定俄羅斯。二、一定要進(jìn)一切可能做好宣傳工作，包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線(xiàn)電波和新式的宗教傳布。五、要不斷的制造”新聞“，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)人。這樣我們舊有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，發(fā)生通貨膨脹。摧毀他們自粽自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。國(guó)防知識(shí)的學(xué)習(xí)也就顯得尤為重要了。積極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。愛(ài)國(guó)主義的豐富性和生命力，正是通過(guò)它的歷史性和具體性來(lái)表現(xiàn)的。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得的偉大成就有目共睹，中國(guó)的發(fā)展，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)步走上了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)全面小康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)文明做出巨大貢獻(xiàn)。為了建立更加鞏固的國(guó)防，國(guó)家需要深入發(fā)展以愛(ài)國(guó)主義為核心的國(guó)防教育，不斷增強(qiáng)全民的國(guó)防意識(shí)，增強(qiáng)關(guān)心國(guó)防、熱愛(ài)國(guó)防、建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)家的光榮感和責(zé)任感，更加自覺(jué)地履行國(guó)防義務(wù)。全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害國(guó)家為恥。沒(méi)有國(guó)，何來(lái)家。保我國(guó)土，愛(ài)我中華。民族利益是整體的利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部的，局部的，暫時(shí)的利益。每個(gè)中國(guó)人都在行動(dòng)。我國(guó)擁有5000年的悠久歷史。愛(ài)祖國(guó)不是抽象的，而是具體的。昭示海外華人的拳拳愛(ài)國(guó)之心，“我們希望祖國(guó)知道我們和中國(guó)同在…….我們的血管里永遠(yuǎn)流淌著愛(ài)國(guó)的血液。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。新的世紀(jì)，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。他之所以能作出一番事業(yè)，使自己的人生有價(jià)值、有意義，根本原因在于對(duì)自己作國(guó)和人民有一顆滾燙的赤子之心。其次，愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系?；氐阶鎳?guó)，建設(shè)新中國(guó)。我們要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。五、如何做到愛(ài)自己的國(guó)家。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。國(guó)防是國(guó)家為抵御外來(lái)入侵與顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，科技，文化，教育等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。祖國(guó)有如此美麗的大好山河，但現(xiàn)在卻面臨環(huán)境污染。它以思鄉(xiāng)戀土的鄉(xiāng)土情結(jié)為情感心理紐帶,以祖國(guó)的生存發(fā)展為根本,以自強(qiáng)不息、貴和執(zhí)中、群體至上為精神,是一種文化統(tǒng)合的愛(ài)國(guó)主義。無(wú)論在什么時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義都是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。然而，還有一些和我們同為炎黃子孫的同胞，正在資本主義制度下用雙手建造自己的生活。我們可以購(gòu)買(mǎi)其他國(guó)家的商品，但必須堅(jiān)決維護(hù)自己國(guó)家的利益。弘揚(yáng)民族精神，是每一個(gè)中華兒女應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任，也是熱愛(ài)祖國(guó)的具體表現(xiàn)。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。我想每一個(gè)中國(guó)人都忘不了天安門(mén)前，上千人一起發(fā)出的“汶川挺住，中國(guó)加油“的吶喊，都忘不了春節(jié)南方雪災(zāi)發(fā)生時(shí)各地志愿者雪中送炭的溫暖，忘不了玉樹(shù)地震時(shí)來(lái)自各方的全力支援……如果不是有偉大的民族精神做支撐，如果不是有那么多人在用生命來(lái)書(shū)寫(xiě)和發(fā)揚(yáng)中華該有的精神，那么今天，我們?nèi)绾文軐⒀逋Φ霉P直，大聲說(shuō)：我是中國(guó)人！作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著對(duì)自己和祖國(guó)的雙重責(zé)任。我們可以身在任何地方，但要牢牢銘記，我們是中國(guó)人。任何一個(gè)流淌著中華的血液的人，都應(yīng)該保有一份對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)持，一份對(duì)國(guó)家主權(quán)，祖國(guó)領(lǐng)土完整的認(rèn)同，并對(duì)破壞祖國(guó)統(tǒng)一的因素加以堅(jiān)決抵制。愛(ài)國(guó)的精神不變，時(shí)代卻在不停發(fā)展，新的時(shí)期新的世界環(huán)境下，我們又該繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神呢？首先，我們應(yīng)明確我們熱愛(ài)的對(duì)象。愛(ài)國(guó)主義并非一成不變的教條概念，而是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷充實(shí)和變動(dòng)的靈活精神。第五篇：繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。振興中華從我做起。任何分裂祖國(guó)的行徑，是不得人心的。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益想抵觸時(shí)，人們放棄了個(gè)人利益，而維護(hù)國(guó)家利益。是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。再次，愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系。愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的民族主義，也不是大國(guó)沙文主義。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一擁有一致性。最后，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。合則長(zhǎng)治久安，分則積貧積弱。中國(guó)都未曾亡國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一首詩(shī)歌名為《假使我們不去打仗》。為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量愛(ài)國(guó)主義是歷史的，具體的。所謂的四大文明古國(guó)，其實(shí)大多名不副實(shí)，所謂埃及，所謂兩河流域，所謂印度，在歷史長(zhǎng)河里，被人滅掉了N次，雅利安人，猶太人，阿拉伯人，莫臥爾人，你來(lái)我往，早就不是原來(lái)那套人馬了，文化更是談不上。任何困難都難不倒英勇的中國(guó)人民。河南人，河北人…….四川人，我們都是一家人。其次，要愛(ài)自己的骨肉同胞。我國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的土地，有不計(jì)其數(shù)的名山大川。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個(gè)代表”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)：加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)：積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，反對(duì)、抵制各種拜金主義、享樂(lè)主義、極端利己主義等腐朽思想：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀(guān)念，提高心理素質(zhì)，形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格，克服價(jià)值觀(guān)念混亂、理想信仰迷惘、政治意識(shí)淡化、道德行為失范的現(xiàn)象，在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng)，練好基本功，掌握新的知識(shí)，使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)拓、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，為中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，奮斗不息，頑強(qiáng)拼搏的人?？墒窃诮拿鞔蟪敝?，中國(guó)漸漸落伍了，而且竟然淪為落后的挨打者。國(guó)防觀(guān)念鮮明地反映了全國(guó)人民對(duì)防御外來(lái)侵略、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族和國(guó)家根本利益的自覺(jué)關(guān)注。近代歷史證明：社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇，是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的身后感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。一人盡已所能，為國(guó)家和人民作出力能能及的貢獻(xiàn)，就可以無(wú)愧于愛(ài)國(guó)者的稱(chēng)號(hào)。我們這一代生長(zhǎng)在一個(gè)和平的國(guó)家與和平的年代里，長(zhǎng)期的和平以及人們的市場(chǎng)觀(guān)念的增強(qiáng)造成了許多人國(guó)防意識(shí)淡薄，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)。不過(guò)我們?cè)诒砻嫔媳仨毞浅４壬频娜椭驮麄?，這樣他們（政府）就顯得疲軟。無(wú)論在什么場(chǎng)合，在什么情況下，我們都要不斷對(duì)他們（政府）要求民主和人權(quán)。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書(shū)籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。它是中情局極機(jī)密文件《行事手冊(cè)》中關(guān)于對(duì)付中國(guó)的部分，最初撰寫(xiě)于1951年，以后修改數(shù)次。而真正能夠“補(bǔ)”——?jiǎng)t是把罵的力量用在學(xué)習(xí)上，用在工作上，用在建設(shè)上，用在向世界先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)上。美國(guó)一位專(zhuān)欄作家這樣說(shuō)：“金波爾的話(huà)說(shuō)錯(cuò)了，錢(qián)學(xué)森在科學(xué)上的價(jià)值豈止只抵三、五個(gè)師的兵力，他替中共研制的飛彈，不但完全平衡了中共與美國(guó)之間戰(zhàn)略武器的差距，也使中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡。有的科學(xué)家回國(guó)還遭遇了重重的阻礙。愛(ài)國(guó)主義還表現(xiàn)在個(gè)人的行動(dòng)上。它包括愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想和愛(ài)國(guó)的行為三個(gè)層面的內(nèi)涵。美國(guó)人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，先問(wèn)你能為國(guó)家做些什么！”他們總是自恃“我作為一個(gè)美國(guó)人是幸福的，是值得驕傲的”。它不僅是道德規(guī)范，還是一種政治原則，又是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀(guān)第一條就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到的。一個(gè)休息日，李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊．談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗，李立真誠(chéng)地對(duì)阿普杜拉說(shuō)：”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力，無(wú)論世界的哪個(gè)角落，幾乎都有你們吉卜賽人?！保ǘ┐龠M(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一使中華民族大家庭和睦，始終是人心所向 解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一中華民族實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的決心和信心，是不可動(dòng)搖的當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的棟梁之材（三）以振興中華為己任 “振興中華，從我做起”，這是改革開(kāi)放初期的大學(xué)生