【正文】 祖國(guó)和我像海和浪花一朵 浪是海的赤子海是浪的依托 每當(dāng)大海在微笑我就是笑的旋渦 我分擔(dān)著海的憂愁分享著海的歡樂(lè) 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 我和我的祖國(guó)一刻也不能分割 無(wú)論我走到哪里都流出一首贊歌 我歌唱每一重高出我歌唱每一條河 裊裊炊煙小小村落路上一道轍 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 啦??啦??永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌第三篇：繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的請(qǐng)打精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義是人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚的崇高感情的體現(xiàn)，歷來(lái)是鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史不斷前進(jìn)的巨大力量和精神支柱；愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容；在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)中華人民共和國(guó)，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。中華民族有著悠久的歷史，曾經(jīng)長(zhǎng)期走在人類文明的前列。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任?！睆倪@句話我們可以看出：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。二、愛(ài)國(guó)主義的基本要求首先，愛(ài)祖國(guó)的大好河山。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)！維護(hù)作國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)，汶川堅(jiān)強(qiáng)。我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。我們這個(gè)民族，是世界上最為堅(jiān)韌的民族。愛(ài)祖國(guó)就要心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，就要把國(guó)家和人民的利益擺在首位。而那些背叛祖國(guó)的敗類受到世人的不恥與痛恨。楚漢之爭(zhēng)，南北兩朝分治，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華，以及第二次世界大戰(zhàn)。一切的一切均出自于孫中山的愛(ài)國(guó)之情，出自于他的歷史責(zé)任感。只要我們?nèi)f眾一心，團(tuán)結(jié)一致，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。首先，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。我門(mén)在國(guó)際交往中要不卑不亢，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)與主權(quán)。是近一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。當(dāng)藏獨(dú)分子在國(guó)外舉出雪山獅子旗時(shí)，在場(chǎng)的留學(xué)生圍起他手拉手唱國(guó)歌。這種分裂國(guó)家的行為遭到了全中國(guó)人民的一致反對(duì)。最后，以振興中華為己任?？傊?，我們?nèi)匀挥泻芏鄼C(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)心，而并不局限在口號(hào)上，只看是不是有這份心?！皬堓d的四句話體現(xiàn)了古代儒生愿將一生回報(bào)給國(guó)家的氣節(jié)；：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，范仲淹的千古佳句一展其赤誠(chéng)之心；“茍利國(guó)家生死以，其因禍福避趨之“，民族英雄林則徐的錚錚誓言寄托了他對(duì)祖國(guó)矢志不渝的熱愛(ài)；”天下興亡，匹夫有責(zé)“，顧炎武的滿腔熱血感人至深……從岳飛到文天祥，到從孫中山到毛澤東，從林覺(jué)民到秋瑾，刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之情，矢志不渝的愛(ài)國(guó)之志，生死不移的愛(ài)國(guó)之行，五千年來(lái)，寫(xiě)滿了中華民族光輝的史冊(cè)。無(wú)論什么時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義都是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的不竭力量源泉。近年來(lái)，由于臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)等一系列事件的沖擊，祖國(guó)統(tǒng)一受到了一定程度上的威脅，這個(gè)時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性則顯得更為關(guān)鍵。我們可以引用各國(guó)的技術(shù)，但要知道都是以振興自己的祖國(guó)為目的。如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就沒(méi)有今日的東方之龍；如果沒(méi)有愛(ài)好和平，就沒(méi)有現(xiàn)在的平安穩(wěn)定；如果沒(méi)有勤勞勇敢，就沒(méi)有當(dāng)下的充裕生活；如果沒(méi)有自強(qiáng)不息，那么在那么多災(zāi)難浩劫面前，我們就不會(huì)那樣屹然不動(dòng)地挺立。嶄新的時(shí)代里，我們煥發(fā)著全新的精神。中華民族精神的內(nèi)容包括愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息。我們可以對(duì)其他國(guó)家的文化抱有興趣，但要清楚自己的文化永遠(yuǎn)是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的。如果說(shuō)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性主要是對(duì)生活在祖國(guó)大陸的中華人民共和國(guó)公民的基本要求，那么，愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，則是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞及海外華僑的基本要求。無(wú)論在什么時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義都是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。從古至今，愛(ài)國(guó)精神一直是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，它的光輝與熱度不曾退減。我們可以為保護(hù)環(huán)境出一分力。國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全屏障。”其次，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。首先，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益。最后，愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。四、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義應(yīng)注意把握好的重要關(guān)系新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，中華民族始終利于不敗之地。孫中山為祖國(guó)的獨(dú)立、自由而進(jìn)行斗爭(zhēng)。中華民族一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀?！痹诮?，中國(guó)各革命階級(jí)以及統(tǒng)治階級(jí)中的愛(ài)國(guó)者，不知多少人為之拋頭顱、灑熱血、歷盡千辛萬(wàn)苦。無(wú)論你屬于哪個(gè)階級(jí)，你都必須熱愛(ài)自己的國(guó)家。我國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明。我們是一家人，我們要給中國(guó)一個(gè)奇跡。2008年5月12日14時(shí)28分，中國(guó)四川汶川遭遇八級(jí)地震。多少的仁人志士用自己的鮮血捍衛(wèi)了我們的國(guó)土。國(guó)是大家，只有大家存在，才有千千萬(wàn)萬(wàn)的小家。做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為，就必須以時(shí)代的歷史使命為已任，把握時(shí)代的脈搏，跟上發(fā)展的源流，迎接變革的挑戰(zhàn)，從而樹(shù)立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn) 的偉大志向。中國(guó)的的歷史和現(xiàn)實(shí)證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義。在我國(guó)新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的的新中國(guó)。如果你還沒(méi)有為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，那就請(qǐng)你為國(guó)家節(jié)約財(cái)富吧。2001年國(guó)家頒布了《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》，強(qiáng)調(diào)了國(guó)防教育要從學(xué)生抓起。十、暗送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣裥闹芯茣?huì)完全垮臺(tái)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后利用他們自己的言辭來(lái)攻擊他們自己。只要他們向往我們的衣、是、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。深圳大學(xué)軍事俱樂(lè)部；美國(guó)2007年軍費(fèi)開(kāi)支5468億美元,占全球軍費(fèi)開(kāi)支的40%以上。做一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，應(yīng)當(dāng)是我們這一代大學(xué)生最基本的追求。”錢(qián)學(xué)森，才華橫溢的核物理專家，美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾稱他“無(wú)論走到哪里，都抵得上5個(gè)師”，由于美國(guó)的阻撓，他花了5年時(shí)間，才好不容易回國(guó)。有人勸他留在美國(guó)，說(shuō)是科學(xué)沒(méi)有國(guó)界。這也是各國(guó)人民共同的情感。韓國(guó)人愛(ài)國(guó)的主要表現(xiàn)就是首選國(guó)貨，三星手機(jī)和現(xiàn)代汽車(chē)等。各族人民是偉大祖國(guó)之本，是偉大祖國(guó)的創(chuàng)造者，祖國(guó)和人民是密不可分的。一個(gè)人能夠成為什么人，在很大程度上要依賴于社會(huì)，依賴于生于斯、長(zhǎng)于斯的祖國(guó)。一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的人，沒(méi)有歸屬感，認(rèn)同感，是悲哀的。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):如何做一名堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者？ 教學(xué)方法：講授法、案例教學(xué)、課堂討論法等 教學(xué)基本內(nèi)容： 導(dǎo)入：一個(gè)名叫李立的中國(guó)留學(xué)生．講述了他在美國(guó)留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷。堅(jiān)定的民族自尊心和自豪感，是維護(hù)國(guó)家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神動(dòng)力。民族自強(qiáng)精神——一個(gè)民族追求卓越、不甘落后、奮發(fā)進(jìn)取的民族意識(shí)和追求，是為爭(zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立、富強(qiáng)而英勇奮斗和獻(xiàn)身的巨大精神力量。（一）培養(yǎng)民族自信心、民族自尊心和自豪感民族自信心——一個(gè)民族對(duì)實(shí)現(xiàn)自己偉大理想和奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信念，它作為民族的一種心態(tài)，反映的是愛(ài)國(guó)主義的道德情感。1991年獲得“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)。愛(ài)國(guó)情感是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義 人有地域和信仰的差別，但報(bào)效祖國(guó)不受限制 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化不等于全球的政治、文化一體化（三）愛(ài)國(guó)主義與增強(qiáng)國(guó)防觀念中國(guó)選擇走和平發(fā)展的道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不會(huì)侵略別國(guó)；在當(dāng)今時(shí)代，維護(hù)世界和平，維護(hù)國(guó)家的安全、統(tǒng)一和發(fā)展，需要建立強(qiáng)大、鞏固的國(guó)防；增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。一些人可以不贊成社會(huì)主義，但他們的愛(ài)國(guó)主義仍然與社會(huì)主義的主體相聯(lián)系。我們提倡的愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的民族主義，而是積極擁護(hù)對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)和吸收世界上一切先進(jìn)的成果來(lái)發(fā)展壯大自己。（4）反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，必然和一定時(shí)期祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治制度相關(guān)聯(lián)。在這個(gè)問(wèn)題上，愛(ài)國(guó)與否是最大的政治分野。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。但他并不安逸這種舒適的生活，他一直在尋求回國(guó)效力的機(jī)會(huì)。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。第一篇：繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神專題三 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神[教學(xué)目標(biāo)] 通過(guò)本章教學(xué)，使大學(xué)生了解什么是愛(ài)國(guó)主義、我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義在新的歷史時(shí)期的新發(fā)展，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)；引導(dǎo)大學(xué)生將遠(yuǎn)大理想信念與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，做新時(shí)期堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。（一）愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義實(shí)例（二）中科院自動(dòng)化所所長(zhǎng)，全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，今年36歲的青年科學(xué)家譚鐵牛，在國(guó)外獲終身教職，擁有自己的汽車(chē)、樓房、洋保姆。愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱 愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉二、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既承接著歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納著鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，是對(duì)全體中華兒女的基本要求。祖國(guó)，不僅是一個(gè)地理概念，而且是一個(gè)政治、文化、社會(huì)環(huán)境概念。今天，每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)當(dāng)對(duì)祖國(guó)“四化”建設(shè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，都應(yīng)當(dāng)有民族自尊心和自信心。（2）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一與對(duì)外開(kāi)放。在實(shí)行“一國(guó)兩制”政策的港澳地區(qū)，愛(ài)國(guó)者的標(biāo)準(zhǔn)是，擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)港澳的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定。(二)經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)主義經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義 理解：愛(ài)國(guó)主義與狹隘的民族主義愛(ài)國(guó)主義與大