【正文】 ，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕于另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。我想對方同學從中不難看出，既然是謊言就有礙于誠信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。首先，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？ 第二，何為“誠信”？誠實守信也。卻沒有一個是簡單化地要求人們100％地說大實話。第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。“大學之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。第二，“誠信”并不意味著不作具體分析的100％真實，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。因此，我方認為：善意的謊言不妨礙誠信。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。[反方]:當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的?？菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。[正方]:請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。不精不誠，不能動人?！?通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。請搞清楚因果邏輯。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。親朋好友并不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家里缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。等到有一天，孩子大學畢業(yè)了，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業(yè)成就，不會有美滿的家庭，不會有??（太多太多）。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。”人想出來的借口有時出乎意料。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界！善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害？造成誠信的失損？[正方]:您沒有正面回答正方三辯的問題，我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義？[反方]:正方三辯所說“善意的謊言更多的是借口”，這句話需要不需要論證？在沒有論證的前提下，是否可以直接引用？正方三辯直接論證“借口”的危害，是有嚴重邏輯錯誤的。我方要求對方列舉實例，對方卻說實例比比皆是，還是沒有舉出一例。請問對方辯友，善意的謊言到底怎樣破壞誠信的？[正方]:張輝學友，您好！非常感謝您對我們的信任和支持！我們一定不辜負全體師生的期望．[正方]:當兩人正在執(zhí)戀之中,雙方承諾永不變心,但后來還是分手了,這個當時是善意的謊言,+1=2是不是需要我們這一帶人繼續(xù)來論正,、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強烈譴責。一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物，那么一定會營造出一種誠實明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)。以誠立身，以信交友，是我國傳統(tǒng)道德的一個重要內容，也是當前和今后一個時期維護經(jīng)濟正常運行、推進體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之舉。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會缺少的是什么?[正方]:我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實并不贊成）的謊言。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)?！斑@樣做有錯嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時問道。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話?！蔽曳秸J為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.[正方]:講求誠信，古已崇尚?！澳祥T立木”的典故就此上演。時至我國加入WT0和市場經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，倘若讓假冒橫行，信譽喪失，則將對經(jīng)濟生活造成巨大的危害，給社會生活帶來災難性的后果，失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會主義市場經(jīng)濟的步伐。是對對方情感的欺騙，不能佐證惡意的謊言具有欺騙性。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為： 一開始拒絕，就不會出現(xiàn)后來的尷尬局面。“你可不要說隔壁大媽戴的帽子難看，聽見沒有？” “你要跟新班主任說‘非常高興您成為我們的班主任’！” 我們說類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽。我們從相反的角度看這個問題好嗎？某個人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實事求是地告訴人家確實不太好。因此，要學會何時說真話，何時說善意的謊言，要不就會導致無法辨別真假的結果。時間過得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個理由告訴對方你不能去了。當初你沒有拒絕，結果還是讓朋友生氣了?！?假如一開始拒絕，就不會有后來的尷尬第三篇：正方一辯稿大家晚上好圍繞今天這個辯題，我方觀點是行為相比語言更有利于人際溝通。行為是人際溝通以非語言的形式來傳遞信息的工具。首先來看真實反映內心，打架都知道。這并不意味著我方就完全忽視了行為的虛假性，而是相對語言來說，行為更讓人感覺真實和實際，可見，行動在人際溝通中更具有真實性和可靠感再來說行為更有利于深入了解增進感情吧，大家都聽過高山流水的故事吧，伯牙和子期就是通過彈琴來增進彼此之間的情感而非語言，而他們之間的情感之深厚想必是任何人都不能否認的，這不就是人際溝通最完美的境界？不是正好印證了此時無聲勝有聲的美嗎？大家都知道，中國自古就是有名的禮儀之邦，中國的禮儀藝術在全世界都是頗負盛名的，而在現(xiàn)在，社會上也在提倡禮儀規(guī)范，禮儀文明，以構建和諧社會，這不就正好促進了人際溝通嗎？再者來說，行為更有利于增進感情，體現(xiàn)誠意，行動是人發(fā)自內心而想去做的，在人際溝通中，受動方在知道對方的誠意后，被其感化，從而引起內心的共鳴，則更有利于人際溝通，三言兩語，抑或長篇大論，都比不上切實行動更能感動他人，使人信服，引起共鳴。謝謝第四篇：正方一辯正方一辯：謝謝主席！各位老師、同學、對方辯友，大家好！人類將步入信息時代，網(wǎng)絡越來越強烈地介入我們的生活，越來越貼近我們中學生。我將從4個方面來闡述我方觀點：。而因特網(wǎng)恰恰適應了這個要求。你可以從中最快地查找學習資料，可以學會更多課堂外的知識，并靈活地運用課內知識，促進思維的發(fā)展，培養(yǎng)中學生的創(chuàng)造力。而且互聯(lián)網(wǎng)上的交互式學習、豐富的三維圖形展示、語言解說等多媒體內容，使得學習變得輕松、有趣，這是任何教科書都不可能具備的。我省的曙光工程就是為了快速推進教育信息化，在我省每所中小學建立因特網(wǎng)教室，普及計算機因特網(wǎng)知識，推動中學生家庭上網(wǎng)，實現(xiàn)遠程教育與知識共享為全省中小學生提供免費的網(wǎng)上課內外輔導培養(yǎng)中小學生學習和應用信息、技術的興趣與意識，培養(yǎng)學生獲取、分析、處理信息的能力。在老師的正確引導和家長的指點下，必能使我們以一個正確的心態(tài)來應用網(wǎng)絡這種工具。了解和掌握計算機網(wǎng)絡知識，就是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。所以，我再一次陳述我方觀點：中學生上網(wǎng)利大于弊。不僅在中國，即使在美國權威雜志《今日美國》的調查表明：86%被調查的教師、圖書管理員以及電腦管理人員相信，孩子們使用因特網(wǎng)不會提高他們的課堂成績。但我奉勸您對中學生上網(wǎng)可不要霧里看花，我愿借對方一雙慧眼，把網(wǎng)絡的利弊