【正文】 惡小而為之，勿以善小而不為?！边@就是說，不要認為小的壞事就可以胡作非為，不要認為小的好事就可以不做；只有品德良好才能讓人信服。諸葛亮死后，劉禪開始寵信宦官，逐漸放縱自己，最終蜀國被曹魏滅掉，劉禪也成了俘虜。一方面，我們絕對不能做損害他人正當利益的不良行為；另一方面，我們要從小事做起，做一個正直、善良的人。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很傷心。陶侃長大后，擔任了管理漁業(yè)的小官。陶侃始終不忘母親的教誨，最終成為晉朝著名的清官。一個總想著占便宜的人，最終會自食其果，害人害己。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。董卓專權期間，對朝廷中的大臣肆意殺戮，對天下百姓任意欺凌。董卓死后，他的家屬也因此受到株連，連90歲高齡的母親也被處死。具體而言，“仁”的含義：處事待人，心存厚道，己所不欲，勿施于人?！岸Y”的含義：潔身自愛，克己制欲，端正心思，以德治事。“信”的含義：不妄語，不輕諾，言既出，事必行。只有做到這些，別人才會從心底里尊敬你。如果父母不愛我，我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。虞舜，本姓姚，名重華。父親、后母和弟弟三個人經(jīng)常聯(lián)合起來欺負舜。舜剛剛爬上屋頂，父親就抽走梯子，還在下面放起大火。還有一次，父親讓舜去挖井。當舜挖到井底時，父親和弟弟就開始往井里拋石頭，想砸死舜。盡管多次遭父親毒害，舜卻并不記恨父親。統(tǒng)治天下的帝王堯聽說舜的事跡后，把自己的兩個女兒娥皇和女英許配給舜，并將帝王之位禪讓給他。從這個角度說，舜能夠做到的事情，我們也能。《弟子規(guī)》故事（十）親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲【原意】如果父母有過失，我們就應該勸他改過?！竟适隆靠嘈膭窀赣幸惶欤瑢O元覺的父親要把病弱的爺爺扔到深山里去。父親哄騙他說：“爺爺年老了，年老不死會變成妖怪的。到了山里，父親把爺爺從筐中放下來就要離開?！备赣H一愣，不明白他的意思?！备赣H聽了大吃一驚，趕緊把爺爺接回了家?！抖Y記》中說：“孝子之有深愛者，必有和氣。有愉色者，必有婉容”，“父母有過，下氣怡色柔聲以諫”。《弟子規(guī)》故事（十一）諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨【原意】如果父母不接受子女的規(guī)勸，要反復的再勸，甚至哭泣懇求?！竟适隆刻J衣順母“二十四孝”之蘆衣順母閔子騫年幼喪母，父親再婚。從此，后娘就開始虐待小子騫?？墒且怀鲩T，小子騫就凍得發(fā)抖，無法幫助父親拉車。父親感到奇怪，就去拉扯小子騫。原來，后母將前些天新買來的棉絮全部放在自己親生兒子穿的棉衣里，而小子騫的棉衣里放的卻是不保暖的蘆花。父親怒氣沖沖地回到家，對后妻吼道：“你現(xiàn)在就收拾行李，滾回娘家，我要休了你！”后母心知不妙，只好跪在地下求饒。他忙將小子騫扶起，并對后妻說：“今天，當著子騫的話，我先讓你留下來。后來，父親四處托人，想將小子騫送到孔子門下求學。閔子騫也沒有辜負父親的期望?！窘窠狻咳松谑溃y免遇到對自己不好的人，應該怎么對待這些人呢？記仇？報復？這些都是胸懷狹窄的表現(xiàn)。如果我們也能做到這一點，就一定能像閔子騫那樣感動“后媽”，贏得別人的尊重。對校本課程開發(fā)的理解因人不同會存在有不同的解釋，但“理想”的解釋或許可以表述如下：“教師和學生一起規(guī)劃、設計、實施和評價他們自己學校的學程或教學單元?；谶@樣的理念，我們在開發(fā)課程中主要遵循以下幾個原則：（一）以實用性為目的童謠校本課程的開發(fā)其內容主要來自于學生自創(chuàng)的佳謠，在整個課題過程中，全體師生共同參與，內容是學生喜歡的，有實效的，并探索出一條德育工作有效性的新路徑。當學生創(chuàng)作的童謠再回到學生的手中，他們誦讀，傳閱，再創(chuàng)作，育人作用在潛移默化中不斷深化。同時學生創(chuàng)作的過程是對生活的提煉，是對生活的再認識，新童謠來源于學生生活又高于生活。（三）貫徹學生主體性課題主體是學生，在這個過程中學校和教師只是組織、指導和調控，解決一些學生不能解決難題，保證了課題有序、有效性。學生既是開發(fā)者，又是享受者。“從學生中來，到學生中去”，這給校本課程的開發(fā)以全新的創(chuàng)意。童謠內容上涉及安全、衛(wèi)生、禮儀等各方面，每月確定一個主題，隨著征集活動的進一步推進和深化，我們將與時俱進，不斷開辟新的主題，不斷補充豐富已有主題的內容，開發(fā)挖潛促使新的目標和新的主題不斷生成，促使課題動態(tài)發(fā)展，滾動前進。并且將這種觀念在今后的生活中成為學生自覺的內在道德，指導他們的行為方式。（一）基礎目標：通過傳唱童謠，兒歌獲得關于良好行為習慣的基本要求。（二）提高目標：了解學習和生活中需要哪些行為規(guī)范，發(fā)現(xiàn)身邊良好的行為習慣和不良習慣；感受各行行為習慣或規(guī)范對人們生活和學習產(chǎn)生的影響；通過觀察加以總結。（三）體驗目標：學會觀察，了解周圍的人和事，發(fā)現(xiàn)生活中的各種現(xiàn)象。并且能夠在學習、實踐的過程中體會到創(chuàng)作的樂趣，開展創(chuàng)編和傳唱童謠的活動。（二）學生良好行為習慣的養(yǎng)成研究在讀童謠寫童謠唱童謠過程中幫助學生養(yǎng)成良好行為習慣，培養(yǎng)良好道德品質。（四）本童謠選編創(chuàng)作通過不斷的嘗試、實踐，逐步積累童謠素材，形成富有特色、促進學生良好行為習慣養(yǎng)成的童謠集。四、教學建議通過觀察身邊的人和事，運用各種感官感知生活環(huán)境，發(fā)現(xiàn)生活中的各種現(xiàn)象。根據(jù)搜集的資料，嘗試用童謠的語言進行描述或總結。觀察學校周邊的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題、行為習慣問題等。圍繞發(fā)現(xiàn)的重點問題，以小組形式討論其原因、結果、設想解決辦法并通過童謠形式進行敘述。任課教師應充分尊重學生的意愿，采用學生喜愛的組織形式和活動方式，充分調動學生的學習積極性。1課程的開發(fā)過程中，教師必須樹立檔案意識，對校本課程開發(fā)中的所有資料搜集整理好，以利總結、改進和推廣，并作好展示匯報工作。其次，教師和學生通過各種有效途徑共同收集童謠，在收集的過程中初步感知和認識童謠，對童謠產(chǎn)生興趣。在誦讀積累的過程中進一步認識童謠，感知童謠的語言、韻律、特點、內容、形式，為創(chuàng)作童謠打下基礎。（２）保證數(shù)量，每周背誦兩首童謠。此外，中高年級學生每人一個專用記錄本，抄錄童謠，積累童謠。（3）上好童謠指導課，為學生每周開設一節(jié)童謠課，采取游戲、節(jié)目等多種方式，將新式童謠傳教給學生。引導學生進行新童謠的創(chuàng)作。（5）做好童謠的收集整理，每周編寫的童謠，由教師負責收集整理，擇優(yōu)匯集成冊。督促落實行為習慣的養(yǎng)成。（2）、審核評定。（3）、表彰。達標爭旗活動使全體隊員在活動中看到自己的價值，樹立起自信心，增強集體榮譽感，從而產(chǎn)生一股奮發(fā)向上的合力。成果收集（1）挑選一批學生創(chuàng)編的優(yōu)秀童謠匯編成《福田小學行為習慣新童謠》（2）創(chuàng)作豐富的學生自編個人童謠集這一輪的研究中學生創(chuàng)作的成果進行總結評價，教師研究初步整理出相應資料。（二）、課程開發(fā)持續(xù)滾動的開發(fā)研究（1）、第一輪童謠集的使用研究對于第一輪已編寫成冊的童謠使用教材，怎樣使用好，發(fā)揮其最大效應，力求跳出學科教材的使用形式發(fā)，進行多方位多角度的調查和研究。（2）、已有主題的在創(chuàng)作再研究對原有的主題進行第二次的創(chuàng)作，提煉出更優(yōu)秀的童謠作品。（4）、形成以舊帶新以新促舊的循環(huán)體系原有主題的再創(chuàng)作，新的主題的確定又促進了原有主題的深化，形成了螺旋上升的創(chuàng)作體系，使整個內容縱橫深化發(fā)展。（2）、對子課題研究成果進行歸類，交流小結由各子課題研究組的成員對子課題的研究成果進行分析總結，整理資料，歸類小結，將結果整理成冊。教師組成校本課程開發(fā)團隊，積極參與校本課程的開發(fā)與實施。各任課教師每學期需對學生的學習情況采用國家要求方式評價，評價學生對該學科學習的興趣需求、學習效果等。一、活動目的通過大力開展以學習踐行以《弟子規(guī)》為重點的中華傳統(tǒng)經(jīng)典宣傳教育活動，培養(yǎng)學生的基礎文明和基礎道德，弘揚中華民族“孝敬父母，尊敬師長”的傳統(tǒng)美德，樹立社會主義核心價值觀和良好道德規(guī)范，營造文明、和諧的校園環(huán)境和社會環(huán)境。二、活動主題誦弟子規(guī)，行圣人訓，養(yǎng)好品行三、活動對象 我校全體學生四、活動時間2012年9月——2013年7月五、活動形式每天早晨、下午學生到校后，由班主任組織先齊讀弟子規(guī)一遍。對其中難懂的原文由語文科任老師輔導講解。六、活動步驟宣傳學習記憶階段：（3月7日——4月6日）新學期學校工作計劃明確列出《弟子規(guī)》是德育教育的主要內容?；顒拥谝浑A段，重點在宣傳、學習和記憶。（2）利用班會、早讀、課前時間，班主任帶領學生學習《弟子規(guī)》，做到準確朗讀、熟記于心。學習理解行動階段：（4月6日——5月3日）《弟子規(guī)》是文言文，學生理解其內容有一定的難度，所以學校選擇了帶有解釋的讀本。在教學中，老師要從先哲圣典中取其精華，汲取營養(yǎng)，棄其糟粕，結合現(xiàn)代社會的實際情況，以言傳身教的方式傳達給學生。行動內化提升階段：（5月3日——6月3日）在前兩個階段的基礎上，學校組織全校性活動（誦讀《弟子規(guī)》征文、集體誦讀比賽等），以書、寫、講、演等一系列方式，以匯演的形式組織進行，無論是學習還是活動，目的都是把《弟子規(guī)》應用到學生的日常生活當中。內化典型習慣階段：（6月3日——7月20日）在經(jīng)過一個學期以后，我們要對我們的學習進行一個最后評價，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學生進行表彰，樹立起榜樣，以此來促使學生將所學內化為自己的行為習慣，習慣決定命運，我們通過這樣的德育活動為學生的終身發(fā)展奠基，這也是我們學校辦學理念的一種體現(xiàn)。八、領導機構為了確保活動順利開展，收到實效，學校成立誦讀《弟子規(guī)》活動領導小組。中學2012年9月2日《弟子規(guī)》主題班會 教 案一、活動目的： 《弟子規(guī)》是傳統(tǒng)文化的教育經(jīng)典之作，它主要是教人一些做人的基礎規(guī)范。此次主題班會結合《弟子規(guī)》開展，通過多種表演形式來培養(yǎng)學生孝順父母、會感恩、講仁義、懂禮儀的思想道德素質，使學生進一步明確今后成長一名技術工作人員，應當具備“孝親、感恩、仁義、知禮”的綜合思想道德素質，同時增強學生集體觀念和集體榮譽感，增強班級的凝聚力，讓學生在良好班集體的氛圍中健康成長。搜集相關材料，教師制作ppt課件。全班同學分為四隊，各隊準備與該隊相關的名言警句或故事。四、活動過程：（一）齊唱《感恩的心》感恩一切（放歌時做幻燈片）（二）主持人致主持詞主持人：感恩父母把我們養(yǎng)育，感恩老師把我們教導，感恩弟子規(guī)教會我們做人！下面請欣賞《弟子規(guī)》篇章朗誦。第一組出場：【入則孝，出則悌】中國有句古語：“百善孝為先”。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。誠實就是忠誠老實，不講假話，不歪曲事實，不隱瞞自己的觀點，光明磊落，處事實在；守信就是遵守諾言，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務,從而取得信任。在源遠流長、豐富多彩的華夏文明中，誠信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書中得到體現(xiàn)。在歷史的長河中，正是因為老師，人類文明才得以沿續(xù)！尊敬師長也成了中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)。對一個人的成長來說，是十分必要的。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。（班會結束）附二：故事內容：故事《黃 香 溫 席》東漢時，有一個人名叫黃香。在他九歲時，母親便去世了，靠父親一人來養(yǎng)育他。夏天的時候，天氣炎熱，黃香的父親干完活兒，坐在院子里乘涼。日久天長，黃香對父親的孝道深得鄉(xiāng)鄰的稱贊。黃香親近、孝順父母，更愛護百姓。有一次，黃香出任太守的地區(qū)遭受了特大水災，他毫不猶豫地拿出自己歷年的俸祿，賑濟受災的百姓；同時上奏皇帝，請求減免百姓當年的稅務。在當時流行著這樣的一句話：“天下無雙，江夏黃香。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會傳承尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，這是我們新時代小學生的責任。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。可是還書的期限快到了。時值隆冬臘月，滴水成冰。人家又不是等這書看。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。風雪再大，我都得上路。讓我們在全校倡導誠信之風，以誠信態(tài)度對待每件事。故事《孟母斷機杼》古時候，有個學問家叫孟軻。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩?？旎?。有一天，孟子在學校讀書讀得很厭倦了，便丟下書包跑回了家。孟子看見母親發(fā)怒，十分奇怪又十分害怕，慌忙跪倒在地上問母親為什么發(fā)這么大的火。你學習也要像我織布一樣，需要日積月累，不分晝夜才能成就大事。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學家，他們之所以不同凡響的成就，都是與他們從小的遠大抱負分不開的。勤奮，貴在少年。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈。我校組織的師生共讀《弟子規(guī)》、踐行《弟子規(guī)》活動給我們就架起了一道“圣與賢，可馴致”的完善人生的橋梁。是啊，在女兒、妻子、兒媳、媽媽、朋友、學生、老師等多重身份面前，從前的我自覺做得還不錯，但對照《弟子規(guī)》，深刻體悟其中的內涵，感覺自己做得還很不夠。吳昊楠 的家長說：“通過學習《弟子規(guī)》，張孟君在家的表現(xiàn)有了很大進步：在家教育她的話能夠耐心地聽了，知道孝敬父母了；學習上踏實了許多，自我約束能力增強了，各方面的缺點都改掉了許多?！标愬X的家長說：“陳梓鋒同學通過學習《弟子規(guī)》,和老師在學校的教導，在家表現(xiàn)很好。逐漸養(yǎng)成一些良好的生活和學習習慣,主動積極完成老師布置的作業(yè)?！蓖跣∮竦募议L說： “通過讀《弟子規(guī)》，孩子更愛看書了?！蓖踅艿募议L說：“陳曦在家表現(xiàn)基本不錯。閱讀習慣很好，能堅持每天閱讀一篇文章并且聲情并茂的朗誦出來?！蓖蹂募议L說：“對于孩子的教育我一直都是以讓她好好學習為主，漸漸我發(fā)現(xiàn)這是一個錯