人教版高中歷史選修1單元測(cè)試-第五單元-在線瀏覽
2025-02-05 21:22本頁面
【正文】 “圣禮”七項(xiàng) 18.“因信稱義”中“義”的含義是 （ ） （ ） 的土地 、基本教義和儀式 （ ） 二、材料分析題（共 2題，每題 20分，共 40分） ： 材料 一 當(dāng)錢投入錢柜叮當(dāng)響時(shí) ， 增加的只是貪婪愛財(cái)?shù)挠?，而不是靈 魂升天。 —— 路德 《九十五條論綱》 材料 二 教皇須讓我國不導(dǎo)受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財(cái)產(chǎn) ?? 教皇須讓皇權(quán)成為名副其實(shí)的皇權(quán) 。 保羅的這句話，想弄清他的意思。 一一路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料 四 教皇在德國的特 使報(bào)告說： “ 十分之九的德國人高喊： ‘ 路德 ’ ；剩下的十分之一少數(shù)高喊： “ 羅馬教廷該死 !” 斯大林《宗教改革和偉大農(nóng)民戰(zhàn)爭時(shí)期的德國》 請(qǐng)回答： (1)材料 一 的論述針對(duì)的是當(dāng)時(shí)的什么事件 ?（ 5分） (2)材料 二 中路德的要求反 映了什么問題 ?（ 5分） (3)材料 三 中，路德闡述了什么觀點(diǎn) ?（ 5分） (4)材料 四 說明了什么問題 ?（ 5分） 22. 閱讀下列材料： 材料 一 比較一般的歷史的 運(yùn)動(dòng)常有宗教色彩，甚至在基督教傳播的范圍內(nèi)，具有真正普遍意義的革命也只有在資產(chǎn)階級(jí)以往的解放斗爭的最初階段的歷史，即從 13世紀(jì)起到 17世紀(jì)才常有這種宗教色彩；而且這種色彩 ?? 要用以往的整個(gè)中世紀(jì)的歷史來解釋，中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識(shí)形態(tài)，即宗教和神學(xué)。 ?? 加爾文教卻在荷蘭創(chuàng)立了共和國。這是人的意志無法改變的。人在現(xiàn)世生活中的成功與失敗就是 “ 選民 ” 和 “ 棄民 ” 的標(biāo)志。教會(huì)設(shè)立四種職務(wù)：長老、牧師、教師、執(zhí)事 。 ?? 執(zhí)事是由信徒選舉產(chǎn)生的不脫產(chǎn)的協(xié)助長老和教師的教會(huì)管理人員 ?? 教會(huì)的權(quán)威機(jī)構(gòu)是長 老會(huì)或稱宗教法庭，由長老 12人和牧師 5人組成 ?? 每星期四舉行一次例會(huì)。 —— 吳于廑、齊世榮主編《世界史 （ 5分） 參考答案 選擇題 解析： 本題考查學(xué)生分析理解能力。 2. B 解析本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)和分析能力。凡是不符合羅馬教廷規(guī)定 的都屬于 “ 異端 ” ，法國的 “ 純潔派 ” ．主張教士用
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