安徽省蚌埠市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試文科歷史試題word版含答案-在線瀏覽
2025-02-05 19:42本頁面
【正文】 A．影響了人類的思想觀念 B．?dāng)[脫了宗教神學(xué)的束縛 C．改變了人類的宗教信仰 D．提升了人類的物質(zhì)生活 13．“互聯(lián)網(wǎng) +”就是“互聯(lián)網(wǎng) +各個傳統(tǒng)行業(yè)”，是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián) 網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。這些變化說明李鴻章 A．始終沒有接受西方政治思想 B．由保衛(wèi)主權(quán)轉(zhuǎn)向了賣國 C．天朝上國外交觀念逐步削弱 D．未盡到外交家應(yīng)盡之責(zé) 15.“（它）畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的 部分，并設(shè)法把這部分 引進到中國來，而成為中西文化頻繁接觸后的當(dāng)時兩者可能結(jié)合的一種形式??給僵化 的封建文化打開了缺口?！痹诖?，作者認為新文化運動 A．揭露了舊文化的缺陷 B．夸大了對人性的贊美 C．顛覆了國人的道德觀 D．全盤否定了傳統(tǒng)文化 17. 1926 年 6 月 9 日，蔣介石在日記中記述：“看《法國革命史》，乃知俄國革命之方法、制度， 非其新發(fā)明，十之八九，皆取法于法國，而改正其經(jīng)驗也，然而益可寶貴也。該講話 A．明確了“科技是生產(chǎn)力”的思想 B．反映了學(xué)術(shù)問題政治化趨向 C．奠定了“科教興國”的理論基礎(chǔ) D．體現(xiàn)了“雙百”方針的精神 20. 20 世紀(jì)五、六十年代，歐美社會出現(xiàn)一種新風(fēng)潮：中、上層階級的年輕人，開始大量模仿、吸 收都市低層社會人們的行為和事物。以下 最能說明當(dāng)時這種文化變遷現(xiàn)象的是 A．追逐明星成風(fēng)、熱衷選美活動 B．搖滾樂的興 起、牛仔褲的流行 C．電話取代書信、工作取代休閑 D．網(wǎng)絡(luò)語言流行、惡搞現(xiàn)象普遍 ，如湯顯祖與莎士比亞是同時代的著名戲劇家．下列屬于同時代同一領(lǐng) 域的文化名人是 A．孟子和蘇格拉底 B．關(guān)漢卿和達爾文 C．王陽明和哥白尼 D．曹雪芹和孟德斯鳩 ，不正確的是 A．都具有思想啟蒙意義 B．都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物 C．都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望 D．都宣揚了個性自由和解放 第Ⅱ卷（非選擇題） 二、非選擇題（第 23 題 18 分，第 24 題 18 分，第 25 題 20 分，共 56 分） 23.（ 18 分）儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 材料一 守舊而維新、復(fù)古而開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護禮 教倫常的前提下，一手伸向過去、一手指向未來，使正在消失的貴族分封制宗法社會和方 興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。 —— 張岱年《中國文化概論》 (1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。其說 乃不免以物為外在，析心與理為二。陽明 說，如其理外在于心，則親沒之后，吾心即無孝之理及孝親之心。材料二中兩派思想 家的觀點有何不同？（ 6 分） 材料三 三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式，但是在這一模式
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