【正文】 他力求老成執(zhí)重、不信口開河。驚駭之人最終會弄明白你在騙他；嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑”.讓我常常想到，當(dāng)今時代通訊便捷，手機在握，人人都是電臺，面對網(wǎng)絡(luò)流言、官場傳說，必須嘴上掛起一把鎖，學(xué)會辨別真假良莠。雖然兩次讀它，感觸大不相同，但我理解的依舊比較膚淺。這些感受會更深刻、更透徹，可以幫助和指導(dǎo)我們的人生。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。?可見曾國藩影響之大。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。 曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他每日記日記，將一念之差、一事之失，都記于當(dāng)天的日記里，對自己的錯失，毫不留情，并且還和好友互相傳看，以達到監(jiān)督的作用。古語云：盛不過三代。人生在世，幾乎都渴望成功，誰都不愿意做一個失敗者。他修身立志，儲才養(yǎng)望，奠定了成就事業(yè)的基礎(chǔ)。有恒心，生活有規(guī)律，飲食有節(jié)，起居有常。曾國藩充分利用時間，發(fā)奮苦讀，博覽群書，如諸子、兵書、水利等方面實學(xué)書籍，以此完善充實自己的知識結(jié)構(gòu)，為做事而儲備真才實學(xué)。若果他的家書可以讓家人受到教育，讓他的追隨者走上正確的康莊大道，為什么他的弟弟和被他稱為?李少荃拼命做官?的學(xué)生李鴻章等掌握的北洋軍隊對外卻畏畏縮縮，變成了諾諾的奴才？被八國聯(lián)軍打得喪家失國，在甲午戰(zhàn)爭中更是一敗涂地？親手締造了割讓臺灣的賣國條約，令中國欠下龐大的?外債?。所以他的教育讓人失去人格、國格，其教育成功具有完整的諷刺意義。他真的覺得成功了嗎？經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。熟讀中國歷史，＂從政要學(xué)曾國藩。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，兒女的好榜樣。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。用現(xiàn)代的話講是個?能想事、能干事、能干成事?的人，而對于做事，他在家書中闡明了自己的觀點：?有恒心，斷無不成之事。?更要?日慎一日，以求其事之濟，一懷焦憤之念，則恐無成耳。他認(rèn)為辦事情要?平心靜氣，穩(wěn)穩(wěn)辦去。??凡郁怒最傷人?，也就難成事了。抑郁、焦躁的情緒常常出現(xiàn)，則凡事?欲速不達??焦躁難成?。?則辦事能?善成?。?將?廉?字排在第一位，他強調(diào)?凡事皆當(dāng)存謹(jǐn)慎儉樸之見。然而，這卻是實實在在的一個?廉?字，作為封建士大夫的曾國藩是做到了，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？第三篇：讀曾國藩家書有感讀《曾國藩家書》一書有感生物組蔡紅2014年春節(jié)前夕，央視記者街頭采訪“家風(fēng)是什么”，引起了觀眾和網(wǎng)友的共鳴和熱議。有些回答讓人捧腹的同時，也帶給我們深刻的思考，比如有個小朋友講他們家的家風(fēng)是每個星期都要挨餓，我不知道家風(fēng)是什么，但我知道家風(fēng)是由家庭的生活方式和文化氛圍構(gòu)成的，對子女的成長有著極其重要的作用。要說道這方面的典范榜樣，曾國藩當(dāng)獨樹一幟。曾家的家風(fēng)是什么？讀一讀《曾國藩家書》，你也許會對他的家風(fēng)略見一斑。可以為廣大讀者修繕自己家風(fēng)提供珍貴的參考，據(jù)說毛澤東和蔣介石都受其影響很深。注重進德修業(yè)，戒除夜郎自大、恃才傲物與牢騷滿腹。凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈?！鼻嗄陼r代的毛澤東正是讀了這一段金玉良言才更加堅定了自己的專心致志的治學(xué)原則。學(xué)風(fēng)的敗壞，必然會導(dǎo)致世風(fēng)的的敗壞，世風(fēng)的敗壞反過來又會影響到學(xué)風(fēng)，這應(yīng)該成為全社會關(guān)注的問題，正學(xué)風(fēng)才能促世風(fēng)?！案患易拥芏囹?，貴家子弟多傲”，曾國藩多次在信中告誡諸弟要“平驕矜之氣”“戒傲惰二字”，“不宜非議譏笑他人”。曾國藩在致九弟的信中引經(jīng)據(jù)典，歷數(shù)從古至今一些強勢人物的悲慘結(jié)局，告誡諸弟加強自身修養(yǎng)而不是與人爭強斗狠。故吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。不與人爭，不是不求上進，而是一種豁達，一種隱忍，一種自我保護。讀書曾國藩一向強調(diào)讀書的重要性，認(rèn)為讀書可以改變一個人的氣質(zhì)，他在致諸弟的信中反復(fù)提到讀書的重要性和讀書的方法。在講到怎樣讀書時，他在一封信中寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有恒則斷無不成之事，此三者，缺一不可。很多人讓孩子讀書的目的是為了讓孩子走上仕途，但曾國藩卻不愿孩子做官。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。殊不知，我們的讀書理念培養(yǎng)出了很多有文化沒有教養(yǎng)的自私自利的人，只注重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)忽略做人的教育使很多孩子喪失了自我規(guī)劃和沒有自我管理和自我約束的能力，不能不說這已經(jīng)成為社會的悲哀。曾國藩深諳“家和萬事興”的道理，他在給父母的信中一再囑托要教弟“以和藹為第一”。” 從《曾國藩家書》中可以看出曾國藩對各位弟弟的生活極具關(guān)懷，小到他們的生活起居、為人處事，大到從他們婚姻與、職業(yè)前程與家族祠堂修繕和墳塋改葬，無不一一掛在心上。由人主者，盡得一分算一分，撐得一日算一日。曾國藩在書信中幾次提到祖父留下的八字家訓(xùn)：豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。簡簡單單的八字家訓(xùn)，又有幾家能夠做到？待人幫助鄰里族人是曾氏家族的傳統(tǒng)門風(fēng)。在談到為什么接濟親戚族人時，曾國藩寫到“家中之債，今雖不還，后尚可還，贈人之舉，今若不為，后必悔之！”“君子之處順境，兢兢焉常覺天之過厚于我，我當(dāng)以所余補人之不足，君子處薔境，亦兢兢常覺天之厚于我，非果厚也，以為較之尤薔者，而我固已厚矣?！钡拦饽觊g，曾國藩越四級而超升，托叔父將黃金十兩兌錢送與最親最苦之人。曾國藩在家書中教育子女和諸弟過日子要能勤能儉，略有結(jié)余，有人做官“侍鄰里不可不略松，而家里不可不守舊”。難怪美國的蘭德公司評價國人說“中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關(guān)的人所遭受的苦難則視而不見。交友俗話說：“千金難買是朋友，朋友多了好走路”，曾國藩十