【正文】 過這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：；；3..朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué)）；４。這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫；其次，三語(yǔ)（導(dǎo)語(yǔ)、過度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)）在備課的時(shí)候在考慮到了；同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制；訓(xùn)練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫鞏固；延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)然也有很多不足之處。湖心亭看雪教學(xué)反思7多年以來，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽，沒有學(xué)生的讀，沒有學(xué)生的說，更沒有學(xué)生的思。宋朝教育家張載說：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”?！彼麄冎v的都是讀書要提出問題?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機(jī)會(huì)，甚至沒有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。我示意他們發(fā)言，原來幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問題：文章開頭說“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三?！?，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問題感興趣起來。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。通過理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。終于有個(gè)學(xué)生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！看到我肯定的`表情，全班掌聲雷動(dòng)……本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！湖心亭看雪教學(xué)反思8教師在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究問題。字詞解釋和文義疏通讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯(cuò)的效果。但是當(dāng)我查閱了有關(guān)張岱以及這篇文章的有關(guān)資料，一遍又一遍地品讀文章以后，我被深深地打動(dòng)了。在講這篇文章之前，我布置了學(xué)生預(yù)習(xí)課文。上課了，我用俗語(yǔ)“上有天堂，下有蘇杭”導(dǎo)入新課，然后進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：檢查預(yù)習(xí)。我和學(xué)生一起欣賞了描繪西湖的名詩(shī)名句，并且也初步感知了課文，然后便進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：課文賞析。在這一環(huán)節(jié)中，我也設(shè)計(jì)了三項(xiàng)內(nèi)容：敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣。讓學(xué)生能體味到這篇文章的魅力，體味到小品文雖短小卻耐人尋味的魅力。第二個(gè)問題其實(shí)是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實(shí)際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種感情。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。后明確，共有三句：１、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。３、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。針對(duì)第一句話，我提了一個(gè)問題：你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫得最傳神，為什么？學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢？學(xué)生回答：是人和鳥的聲音。對(duì)于第二個(gè)句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水氣茫宕一片的景致生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。面對(duì)著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！王國(guó)維說：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，下面接著“共賞奇景品雅趣”。在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷??！叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。課文賞析完了，我做了這樣一個(gè)小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個(gè)字──走近張岱。想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。講完這一課，有一點(diǎn)體會(huì)頗深：葉圣陶先生說：“教學(xué)的目的是為了不教”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí)和信息，更需要讓學(xué)生自如地去運(yùn)用它們。這一點(diǎn)，在《湖心亭看雪》的教學(xué)中，得到了充分的印證。導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎？是傻的嗎？學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了？在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。當(dāng)然，沒有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容?！辫b于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1朗讀課文，掌握文章大意。掌握并運(yùn)用白描手法。3..朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué))。師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法對(duì)人物描寫的范例、小練)。這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫。同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制。反饋矯正，讀寫鞏固。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。師：文中的“癡”，是“傻”的意思嗎？從這個(gè)“癡”字中，你能發(fā)現(xiàn)張岱與亭上兩人的什么特點(diǎn)？生：從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。思考一：有位教育家曾經(jīng)這樣說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。當(dāng)學(xué)生回答：“不是知音，從‘強(qiáng)飲三大白而別’中看出，張岱是一個(gè)比較孤傲的人。但不管怎樣，這個(gè)問題還是激起了學(xué)生思考的興趣，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，提高思辨能力。思考二：葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語(yǔ)文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的。只有這樣做，語(yǔ)文課才不會(huì)迷失方向，才能既符合語(yǔ)文學(xué)科本色特點(diǎn)，又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。湖心亭看雪教學(xué)反思13課堂是有缺憾的藝術(shù)，每一堂課都不可能是完美的，每一堂課都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。本單元三篇文言文三篇古詩(shī)。鑒于此，我特制定《，湖心亭看雪》這一課的教學(xué)目標(biāo)為：熟讀成誦，疏通文意，積累文言詞匯。體會(huì)作者的“癡”，感受作者的思想感情。我們都知道：學(xué)習(xí)文言文講究“文”“言”并重?！蔽难晕拈喿x也是如此。品析本文中的寫景的句子，最精美的就是這句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”從這個(gè)描寫句中，