【正文】 別人覺得他癡？”這兩個(gè)問題，真正激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。湖心亭看雪教學(xué)反思8多年以來，我們的語文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽，沒有學(xué)生的讀，沒有學(xué)生的說，更沒有學(xué)生的思。宋朝教育家張載說：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”?！彼麄冎v的都是讀書要提出問題。”語文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機(jī)會(huì)，甚至沒有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。我示意他們發(fā)言，原來幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問題：文章開頭說“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三?！?，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問題感興趣起來。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。通過理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。終于有個(gè)學(xué)生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！湖心亭看雪教學(xué)反思9第一次接觸這篇文章，讀了幾遍之后，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么呢？我把重點(diǎn)初步定為白描的寫作手法，敘事、寫景、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。我想，打動(dòng)我的應(yīng)該同樣也能打動(dòng)學(xué)生，而寫作手法的運(yùn)用只是為了更好地表現(xiàn)主題，所以，我把重點(diǎn)定為讓學(xué)生結(jié)合對(duì)背景的了解和對(duì)作者的理解，通過對(duì)寫景敘事的分析，深入理解作者蘊(yùn)涵在文字之外的意味，“批文入情”，更好地理解作品的深層內(nèi)涵。要求不僅要掃除字詞障礙、會(huì)翻譯這篇短文，并且著重強(qiáng)調(diào)要去了解作者，體味作者。在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了三項(xiàng)內(nèi)容：西湖名詩大拼盤、字詞障礙一掃清、齊心合力疏文意。在“課文賞析”幾個(gè)字下面，我打上了四個(gè)字：走近張岱。我希望通過這三個(gè)方面的共同學(xué)習(xí)，我們能感到張岱確實(shí)為我們描繪了一幅“奇景”，并且在這樣的奇景中蘊(yùn)含了作者與眾不同的“雅趣”。在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個(gè)問題，１、作者晚年寫《陶庵夢(mèng)憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？２、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個(gè)問題其實(shí)是在暗示我們?cè)趶堘返男闹忻鞒冀K是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。接著我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫景的句子。２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。然后我們對(duì)這三句話進(jìn)行賞析。于是我便趁勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，一個(gè)“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。分析完之后，我總結(jié)說：我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺得張岱很神秘，其實(shí)不然。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。最后我們做了鞏固與拓展的練習(xí)，關(guān)于白描手法的運(yùn)用以及和柳宗元《江雪》的比較也就水到渠成，順利完成。現(xiàn)代教育理論也倡導(dǎo)“教給學(xué)生知識(shí)，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。這就需要教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，既“授之以魚”，更“授之以漁”！這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，舉一反三，把自己的所學(xué)靈活運(yùn)用于以后的實(shí)踐。湖心亭看雪教學(xué)反思10選入人教版初八年級(jí)上冊(cè)的張岱的《湖心亭看雪》，這篇?dú)v來為評(píng)家稱道，在中國文學(xué)史上有一席之地的小品文，既可以說是張岱散文小品《陶庵夢(mèng)憶》中以筆墨精煉、風(fēng)姿綽約著稱的極品，也可以說是與柳宗元《小石潭記》、蘇軾《承天寺夜游》、袁宏道《滿井游記》媲美的小品文精品。那么，在我看來，執(zhí)教者首先應(yīng)入乎其內(nèi)，明晰到位地了解寫作此文的其人其書。《陶庵夢(mèng)憶》是本什么樣的書呢？簡單地說，生活在一個(gè)“王納解紐”、“天崩地解”時(shí)代的張岱，作為這一滄桑巨變的歷史見證人、記錄人，淚盡繼之以血寫成的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，是一本滄桑易代真實(shí)錄，人生歷程懺悔錄、故園之思癡夢(mèng)錄（見拙作“夢(mèng)”的注釋——張岱《陶庵夢(mèng)憶》主題意蘊(yùn)探微）。二、從人和人的關(guān)系看，這由經(jīng)歷“國破家亡，無所歸止、披發(fā)入山、駴駴為野人”，老朋友相見把他當(dāng)作“毒藥猛獸”的張岱寫來，其間包含著人世間多少炎涼冷暖的體驗(yàn)，也寄予著作者對(duì)人與人正常關(guān)系多少深切的期待，至于文章的寫作，其審美在于（一）冷雋美；（二）繪畫美；（三）情趣美（見拙作“小中寓大，眾美畢備”——張岱《湖心亭看雪》賞析）。那么，入乎其內(nèi)后，又如何出乎其外，這也是對(duì)每位執(zhí)教者的檢驗(yàn)。對(duì)于文言文，時(shí)下學(xué)生畏文如虎，學(xué)生有三怕：即一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。古人生活的時(shí)代，古人的思想感情，文化背景距今天的時(shí)代、當(dāng)今的學(xué)生遙遠(yuǎn)而陌生，由此讓幼小年青、知識(shí)貧乏、生活單一的中學(xué)生去走近古人，“回眸過去，這時(shí)代的思想感情的距離難于跨越；三是執(zhí)教者的障蔽。教不得法的老師，弄得不好，倒是教學(xué)時(shí)主次不分，講解不明，方法陳舊，正應(yīng)了有學(xué)生所說，越學(xué)越難，越學(xué)越不懂。這種現(xiàn)象的致命之處在于教學(xué)方法上普遍存在著“以教師為中心，以教科書為中心，以課堂為中心”，集中表現(xiàn)為“三多三少”，老師講的太多，而學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦少；教師講課時(shí)分析太多，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)指導(dǎo)培養(yǎng)太少；學(xué)生做作業(yè)時(shí)間太多，而用于課外閱讀、寫作及開展語文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)太少。在這種情勢(shì)下，正本清源，還學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的天地，“把時(shí)間還給學(xué)生，把思考讓給學(xué)生，把過程留給學(xué)生，把方法教給學(xué)生，就成了當(dāng)今教學(xué)普遍關(guān)注、切實(shí)改進(jìn)的重要課題。文言文教學(xué)上，許多老師也摒棄以前一味“死摳字詞”、“字字落實(shí)、句句落實(shí)、疏通文意”，把文言文當(dāng)作風(fēng)干的語言標(biāo)本的作法，工具性、人文性并重，讓學(xué)生從文本中感悟體會(huì)，消化吸收，從而達(dá)到古為今用、陶情怡性的作用。[此作業(yè)以詩引路，創(chuàng)設(shè)情景，既意在拓寬學(xué)生視野，又注重培養(yǎng)學(xué)生查閱資料和聯(lián)想的能力]請(qǐng)找出課文中的一個(gè)會(huì)意字，并舉例35個(gè)會(huì)意字；找出課文中的多音多義字，讀準(zhǔn)字音，把握意義用法；掌握課文中自己不認(rèn)識(shí)生字的讀音意義用法；課文中的“霧、凇、沆、碭”中的“凇”是形聲字嗎？為什么？[此題意在調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)和探究的學(xué)習(xí)興趣，舉一反三，既鞏固以前形聲、會(huì)意、多音多義字的知識(shí)，溫故知新，又運(yùn)用字的知識(shí)解決課文中的難字。[此題借助語言“置換”，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者量詞運(yùn)用的精確、傳神，為學(xué)生今后作文遣詞造句提供典范。[此題意在讓學(xué)生自主解讀課文，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力。[此題意在通過對(duì)比閱讀，培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新思維的能力。]（二）要正確確認(rèn)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。課文中，有的重點(diǎn)又是難點(diǎn)，二者合一；有的重點(diǎn)、難點(diǎn)既有內(nèi)在聯(lián)系又各自分離，還有的課文難點(diǎn)不止一處。查閱一些老師此課的講授，課文重點(diǎn)把不準(zhǔn)，難點(diǎn)攻不破，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是繁，即繁雜、繁瑣。還有的過于糾纏于崇禎五年十二月的深意上，次要的淹沒了主要的，喧賓奪主，主次不明，細(xì)枝末葉掩蓋了主干，綠葉取代了紅花。二是偏。比如有教師以一“癡”字串解全文，什么“癡行——癡景——癡情”，讓人難于理解的是，怎么作者“癡”了，景就變?yōu)椤鞍V景”了呢？又如有教師以一“奇”字統(tǒng)攝全文，“時(shí)間奇——雪景奇——手法奇——量詞奇——人物奇——情趣奇”，這么多個(gè)奇，看似對(duì)課文“一字見奇”，高屋建瓴的解讀，然而仔細(xì)研究，奇處多了反而不足為奇了，如此可見四處出擊，偏離課文主旨，何談重點(diǎn)？還有的教師大講本文的寫作方法——正面和側(cè)面描寫，白描和細(xì)描，這篇課文側(cè)面描寫何在？是其主要特點(diǎn)嗎？白描和細(xì)描又何以區(qū)分？講這些對(duì)學(xué)生寫作有切實(shí)的指導(dǎo)，能內(nèi)化為學(xué)生的讀寫能力嗎？一些教師至今還老喜歡在概念上翻筋斗，兜圈子，實(shí)際上學(xué)生寫作最需要學(xué)習(xí)借鑒掌握的是選材、敘事、寫景、布局謀篇、遣詞造句這些最基本最適用的方法。三是單，即教學(xué)方法單一、單調(diào)。”優(yōu)秀的教師，教學(xué)上除了“胸中有書”、“目中有人”外，還“手中有法”，即多種多樣行之有效的教學(xué)形式和方法?！叭牒跗鋬?nèi)，出乎其外”，是古人指導(dǎo)我們讀書學(xué)習(xí)的金玉良言，對(duì)教師來說，是鉆研教材、因材施教的特殊要求?！俺龊跗渫狻?，即要我們教師依循教學(xué)大綱要求，根據(jù)教材實(shí)際，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，著眼教學(xué)實(shí)際，來一番去粗取精、去偽存真、取精用宏的教學(xué)設(shè)計(jì)。要“出”必先要“入”，入是教學(xué)的基礎(chǔ)、前提，“入”后還需巧“出”，“出”是教學(xué)的檢驗(yàn)和遷移，二者為相輔相成、緊密聯(lián)系的不同階段。大學(xué)老師怎樣教他怎樣教，高中教師怎樣教他怎樣教，教參教輔怎樣講他怎樣教，人家怎樣教他怎樣教，教育行家對(duì)教育的三個(gè)境界謂之“一年教對(duì)，二年教好，三年教活”，可我們的很多老師如此教學(xué)多年不見進(jìn)步，始終在教“對(duì)”這個(gè)層次上逡巡徘徊不前，有的好學(xué)勤思進(jìn)取求新的教師“一年當(dāng)你教書十年”，而裹腳不前，怠惰守舊的教師“教書十年當(dāng)人家一年”，這不能不說是當(dāng)下我們語文教師的一種現(xiàn)狀和弊端，這也當(dāng)是語文教學(xué)“少、慢、差、廢”的重要癥結(jié)所在，在這里我們希望我們的每一位語文教育工作者“入乎其內(nèi)，出乎其外”。湖心亭看雪教學(xué)反思11上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界?。∵@份美好，誕生于以下“突破”。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。“讀”既是手段，又是目的。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。以“用”突破。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。學(xué)生用得興高采烈，老師導(dǎo)得輕松自如。文言之學(xué)習(xí)，成了一種有趣的嘗試。一、對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的反思本文是張岱在明亡后寫的一篇追憶前塵往事的小品文。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，淡淡寫來，文章將敘事、寫景、抒情融于一爐，情致深長，洋溢著濃郁的詩意，而全文僅一百多字，筆墨精煉含蓄令人驚嘆。第二段寫人為主，交代了作者的奇遇，在湖心亭上意外的相逢使作者的悵惆與失意蕩漾心中，平實(shí)的敘述，簡煉的筆墨，卻把作者的悲與喜表現(xiàn)得淋漓盡致，韻味無窮。明亡后，張岱消極避居在浙江剡溪山中，他的文章追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。而對(duì)于文中作者遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。因此，教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生自讀課文掌握大意，研讀課文理清脈絡(luò)，品讀感悟體味情感。聯(lián)系課文和有關(guān)背景，通過品讀課文進(jìn)行小組討論，教師適時(shí)的以動(dòng)態(tài)的知識(shí)樹加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)領(lǐng)悟作者的情感，從而突破難點(diǎn)。我想如果在學(xué)生翻譯課文的環(huán)節(jié)中，再加入小組間的交流，從注音、解詞到翻譯句子，每一部分學(xué)生存在的問題一一呈現(xiàn)或加以指正效果會(huì)更好。要求引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，借助工具書、書中的注釋及教師的指導(dǎo)，積累文言詞語，疏通文意，從而進(jìn)入文中情景交融的優(yōu)美境界，掌握借景抒情的方法和語言特色。覺得不足就是在字詞上沒有給