【正文】 ”等政治運(yùn)動(dòng)正在如火如荼地進(jìn)行，他的家庭條件很是不好。根據(jù)街坊鄰居的描述可以得出，劉元玲從小就顯得更加安穩(wěn)懂事，在參與“革命”的間隙通過學(xué)習(xí)來滿足自己對(duì)知識(shí)的渴求，他是塊學(xué)習(xí)的好料子，心中有著自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在物理這門學(xué)科上，他是很多人的偶像——幾乎每次都是滿分的成績(jī)。然而就在這樣的條件下，他仍然抵住了生活的壓力，十分投入的學(xué)習(xí)，對(duì)生活注入了極大的熱情，或許希望自己能在物理方面有所建樹?！稗D(zhuǎn)”1980年，是劉元玲參加高考的年份，然而對(duì)他來說，卻是遺憾的一年。由于常年生活條件艱苦，再加上家族病史的影響，他于高考當(dāng)年被查出患有心臟疾病。他多次試圖重返學(xué)校堅(jiān)持到高考，然而貧困的家庭負(fù)擔(dān)不了他的學(xué)費(fèi)，再加上身體實(shí)在吃不消，終于在高考前，他放棄了自己的學(xué)業(yè)。正所謂天無絕人之路，放棄學(xué)業(yè)之后，家庭面對(duì)的壓力少了，自己也覺得輕松了不少，身體的不適逐漸退去，在改革開放的春風(fēng)下，他學(xué)習(xí)做起了生意。他用積攢的錢買下了村頭的一片荒地辦起了代銷點(diǎn)，賣點(diǎn)洋煙洋火和日常百貨。代銷點(diǎn)讓妻子打理，而他繼續(xù)趕集。隨著時(shí)間的推移，人們思想觀念更加開放，代銷點(diǎn)也改名為“元玲超市”。生意越做越大的劉元玲成了一個(gè)大老板，方便了大家，擺脫了貧窮帶給他的痛苦，也找到了自己別樣的人生。（二）勤勞的“莊稼漢”宋大海的致富故事說起發(fā)家致富，在我們村里不得不提起的另一個(gè)人物便是“莊稼漢”宋大海。改革開放之前，做生意的會(huì)被打?yàn)椤白哔Y派”而受到批斗，然而隨著改革開放的逐步深入，老百姓的眼光也越來越開闊，都紛紛放下了田間地頭面朝黃土背朝天的種地工作，向劉元玲那樣瞅準(zhǔn)商機(jī)，做起了買賣。宋大海就是這樣一個(gè)相信勞動(dòng)人民就要靠種地創(chuàng)造美好明天的人。八九十年代，農(nóng)村開始刮起一陣打工風(fēng)潮，很多年輕人作別了養(yǎng)育他們的黃土地，背井離鄉(xiāng)去謀尋更好的出路。宋大海每每走過這些田地，看到野草叢生，一片荒蕪，熱愛土地的他總是從心里覺得可惜。這是一個(gè)浩大的工程的開端。村里的人們對(duì)宋大海最深刻的印象就是悶頭走路，沒有時(shí)間和別人閑話家常，心中裝著自己廣闊的天地。蔬菜種植的品種也多了起來。村子里常能吃到他家的蔬菜糧食，價(jià)格便宜，更讓人吃的放心。隨后，宋大海又繼續(xù)承包了更多的地。這個(gè)暑假里宋大海又聘請(qǐng)了幾位本村的中年人幫他一起照看土地。村里有人勸他改行做生意，而他的意見是：“我是個(gè)農(nóng)民，種地是本職，別的事兒確實(shí)好，可我又不懂，她（宋大海的妻子）愿意弄就去弄。”我小的時(shí)候看到他開小型拖拉機(jī)踩檔時(shí)都是不穿鞋的，他自己表示怕鞋被磨破。現(xiàn)在聽村里人對(duì)宋大海的成就如此形容，我腦海里出現(xiàn)的是一派西裝革履，最起碼也是衣著整潔，而且侃侃而談他的“土地人生”?！靶←?zhǔn)裁吹默F(xiàn)在都能給很多補(bǔ)貼，這一點(diǎn)我覺得十分高興，國家政策好，種地也是個(gè)好出路。二、調(diào)查分析從調(diào)查過程中涉及到的問題來看，村民們選擇的出路最主要的有種地，做生意和打工幾種。而宋大海則用樸素的行動(dòng)告訴我們，在現(xiàn)行的政府政策下，農(nóng)民回歸本行也可以找到一個(gè)穩(wěn)定的好出路。而在農(nóng)村曾一度出現(xiàn)打工熱，一個(gè)村子里大部分年輕勞動(dòng)力都去大城市打工找尋出路，使得村子里勞動(dòng)力缺乏，現(xiàn)在這種情況依舊在持續(xù)，出城出國打工也成為很正常的事情。從跟村民的談話中可以看出，針對(duì)農(nóng)村的國家政策的制定和發(fā)行收到農(nóng)民朋友的極大關(guān)注。建國初期，國家政策措施不穩(wěn)定，人民的生活十分艱難，尤其農(nóng)民更找不到可以養(yǎng)家糊口的工作。隨著國家的富強(qiáng)和改革開放的推行，優(yōu)秀的政策漸漸走到農(nóng)村，給農(nóng)民的生活帶來了曙光。農(nóng)民打工熱的出現(xiàn)是特定歷史時(shí)期的特定現(xiàn)象，在一定程度上說明了他們的思想的進(jìn)步。但是，在劉元玲一類人——尤其是年輕人——在生意場(chǎng)或其他領(lǐng)域謀尋出路的同時(shí)，像宋大海一樣從事農(nóng)業(yè)工作的人越來越占少數(shù)，使得農(nóng)村勞動(dòng)力短缺。同時(shí)，我們可以看到，一項(xiàng)政策從出臺(tái)到實(shí)施到農(nóng)村需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，而農(nóng)民的接收和實(shí)施才能說明這項(xiàng)政策真正落實(shí)到實(shí)處。國家對(duì)于“三農(nóng)”問題的關(guān)注和重視無疑是正確的，希望政府能繼續(xù)關(guān)注這個(gè)方面的問題，將中國的發(fā)展帶上一個(gè)更新的臺(tái)階。在我們小組雅安市雨城區(qū)居民生態(tài)文明觀念調(diào)查中，我深刻了解與社會(huì)上人們交流的不容易。無奈之下，我們選擇所謂知識(shí)分子匯集地的新華書店征集。有了這次的經(jīng)驗(yàn)，我們決定到其他書店去。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。然而，有些居民對(duì)提出意見的回答率不盡如人意，很少有人發(fā)表自己的見解。第五篇：毛概作業(yè)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論——社會(huì)調(diào)查報(bào)告論文調(diào)查范圍：大理學(xué)院在校學(xué)生調(diào)查方式：抽樣調(diào)查報(bào)告題目：進(jìn)行時(shí)政教育激發(fā)愛國熱情——引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時(shí)政了解國情小組成員：、樊心旺、段克禮、孔亞、樊俊吟、孫顯麗、劉雪、李春艷、李美瓊論文撰寫：樊心旺、劉雪、李美瓊問卷設(shè)計(jì)：段克禮、孔亞調(diào)查統(tǒng)計(jì)：樊俊吟、孫顯麗、李春艷2010級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)班2011/11/11進(jìn)行時(shí)政教育激發(fā)愛國熱情——引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時(shí)政了解國情樊心旺（政法與經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)云南大理671000）【摘要】大學(xué)生愛國熱情冷淡，建設(shè)國家并使之強(qiáng)大的使命感不強(qiáng)烈。讓學(xué)生告別空洞的課堂思想教育,以國家現(xiàn)狀和學(xué)生感興趣的話題——國際形勢(shì)激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)國家并使祖國繁榮富強(qiáng)的使命感。【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；時(shí)政；國際形勢(shì)；國家現(xiàn)狀；使命感；愛國熱情Education to stimulate patriotic enthusiasm for Politics—— Guide students to understand the country concernedPoliticsFANXinwang(Administered by the School of Economics and PoliticalScience and Law, Yunnan Dali 67100