【正文】 關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。兩類不同性質(zhì)的社會矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。③、兩類不同性質(zhì)矛盾解決的方法。意義：①、指導(dǎo)黨和人民正確處理人民內(nèi)部矛盾的綱領(lǐng)性文獻。③、豐富了馬克思主義關(guān)于社會主義社會的學(xué)說，為國際共運解決了重大難題。（15分）答：兩者是統(tǒng)一的。思想路線與認識路線的一致性，充分體現(xiàn)了實踐中知與行的統(tǒng)一。3．如何認識我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段？（15分）答：我國社會主義必然要經(jīng)歷一個長期的初級階段,是由其歷史前提、現(xiàn)實國情以及時代特點和國際環(huán)境決定的。其次,就現(xiàn)實的國情來看,特別是經(jīng)過十一屆三中全會以來20多年的迅速發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力有了很大提高, 總的來說,人口多、底子薄,生產(chǎn)力落后,而且極不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況沒有根本改變；社會主義制度還不完善,社會主義市場經(jīng)濟體制還不成熟,社會主義民主法制還不夠健全,封建主義、資本主義的腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢力在社會上還有廣泛影響。答：1956年9月，黨的八大召開，宣布我國基本完成社會主義改造，并對社會主義改造基本完成后的工作任務(wù)進行了部署。社會主義改造依據(jù)從根本上消滅了小資產(chǎn)階級、工商階層、個體工商戶等等，工人、農(nóng)民、知識分子都是黨代表的階級利益，階級斗爭不再是主要矛盾。社會主義比資本主義優(yōu)秀的根本表現(xiàn)就是擁有先進的生產(chǎn)力。答：人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程，是指人類社會也像自然界一樣，：（1）人類社會同自然界一樣，是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分.（2）人類社會同自然界一樣，也是一個客觀的物質(zhì)運動過程，是一個特殊的物質(zhì)實體和物質(zhì)運動形式，生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r是社會發(fā)展的客觀尺度.（3）人類社會同自然界一樣，；人類社會形態(tài)的依次更替，就是人類社會從低級向高級發(fā)展的客觀規(guī)律的表現(xiàn)。答：鄧小平在理論上最大的貢獻就是：他結(jié)束了文革以后中國人對什么是社會主義認識不清的問 題。如果一直探討社會主義的模式，認為多種所有制經(jīng)濟是走資本主義路線，我們就不能發(fā)展。鄧小平的最大貢獻就在于此，認定社會主義的本質(zhì)在于發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟建設(shè)為中心。這是我們從1958年大躍進開始到1976年文革結(jié)束的思想理論錯誤得到改正，改革開放，走向新的路程。改革開放的總設(shè)計師，闡述了什么是社會主義的本質(zhì)，令中國抓住了發(fā)展的大好機會。第一，革命的發(fā)起者。第二，革命目的性。國家權(quán)力依然掌握在少數(shù)大資本家大財閥的手中，工人階級和農(nóng)民階級依然沒有任何參政議政的權(quán)力，依然是受壓迫受剝削的對象。資產(chǎn)階級民主主義革命要推翻封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級政權(quán)。(2)、所謂矛盾，是指任何事物之間以及事物內(nèi)部諸要素間的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。第二，矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用是：其一，在事物的量變階段，矛盾的斗爭性推動雙方力量對比的變化，為事物的質(zhì)變準(zhǔn)備條件；其二，在事物的質(zhì)變階段，矛盾的斗爭性促使舊矛盾統(tǒng)一體瓦解，新統(tǒng)一體產(chǎn)生，從而完成事物的轉(zhuǎn)變。西方三權(quán)分立制度不適合我國國情。我國以公有制為 主體的所有制關(guān)系決定了勞動者之間的根本利益是一致的，他們之間不存在資本主義社會私有者之間那種深刻的利益對抗關(guān)系，因而在國家政治形式和黨派制度上，沒有必要人為地把他們劃分為各種不同利益的政治對手?！迸c這一國體相適應(yīng)，我們的政體采取人民代表大會制度。我國的人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等具有中國特色社會主義民主政治制度，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行長期革命斗爭的產(chǎn)物，是人民群眾的歷史選擇。其三，我國實行的建立在民主集中制原則基礎(chǔ)上的人民代表大會制度，一方面體現(xiàn)了廣泛的人民民主，另一方面，又保證了人民意志的統(tǒng)一和國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證了決策的效率。這種制度使占社會絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾真正成為國家和社會的主人。人民代表大會是代表人民行使權(quán)力，為人民服務(wù)的政權(quán)組織形式，本質(zhì)上是體現(xiàn)“議行合一”原則的政治制度。我們只能通過加強執(zhí)政黨自身的建設(shè)、加強和完善人民代表大會制度，來強化對權(quán)力的監(jiān)督和制約。三、分析題（第1題10分，第3題每題15分，共40分）1．毛澤東怎樣論述社會主義社會的基本矛盾和兩類不同性質(zhì)的社會矛盾？有何現(xiàn)實意義？（10分）答：（1）、社會主義社會的兩類基本矛盾是總根源。（2）、社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)。正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。解決的方式，可以通過社會主義制度本身不斷得到解決，就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑、經(jīng)濟基礎(chǔ)不適應(yīng)的方面，使社會主義制度不斷鞏固和完善。（2）、豐富和發(fā)展了八大思想，為改革提供了理論依據(jù)。2．論辯證唯物主義認識論與黨的思想路線的關(guān)系、實事求是與解放思想的關(guān)系。在黨的綱領(lǐng)中明確提出社會主義初級階段的科學(xué)概念，：第一，我國已經(jīng)進入社會主義社會，我國的社會主義社會正處于并將長期處于初級階段，經(jīng)過反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命，經(jīng)過從新民主主義到社會主義的過渡，建立起社會主義基本制度，這是中國人民的歷史選擇，我國進入社會主義的時候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平來說，去實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達必然要經(jīng)歷的特定階段。在黨的綱領(lǐng)中明確提出社會主義初級階段的科學(xué)概念，：第一，我國已經(jīng)進入社會主義社會，我國的社會主義社會正處于并將長期處于初級階段，經(jīng)過反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命，經(jīng)過從新民主主義到社會主義的過渡，建立起社會主義基本制度，這是中國人民的歷史選擇，我國進入社會主義的時候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平來說，去實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達必然要經(jīng)歷的特定階段。笞:錯。我國國內(nèi)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。答：正確。具體表現(xiàn)在：（1）人類社會的產(chǎn)生過程是物質(zhì)過程，即，勞動在人類社會的形成過程中起決定作用；（2）人類社會存在和發(fā)展依賴于社會物質(zhì)生活條件,人類社會生活本質(zhì)上是物質(zhì)生活過程；（3）人類社會發(fā)展同自然界一樣,有其內(nèi)在的不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。答:正確。解放思想和實事求是相統(tǒng)一的結(jié)合點,就在于一切從實際出發(fā)。鄧小平在拔亂反正和全面改革中一貫堅持解放思想,實事求是,解決了關(guān)系黨和國家前途命運的重大課題,做出了兩大歷史貢獻。二是成功的找到了建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路,創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色社會主義理論,即鄧小平理論,實現(xiàn)了把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。(2)在半殖民地半封建的中國社會,革命的任務(wù)是反對帝國主義和封建主義,并不反對一般的資本主義。因此,中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命,而不是社會主義革命。（2）矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:a矛盾雙方相互依存,使事物保持相對穩(wěn)定性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。(3)矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:a在事物里變過程中,斗爭推動矛盾雙方的力力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化,斗爭突破事物存在的限度,促成矛盾的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)事物的質(zhì)變。3．什么是“三權(quán)分立”？為什么說它不適合我國國情？答：三權(quán)分立亦稱三權(quán)分治,是西方資本主義國家的基本政治制度的建制原則。三權(quán)分立具體到做法上,即為行政、司法、立法三大權(quán)力分屬三個地位相等的不同政府機構(gòu),由三者互相制衡是當(dāng)前世界上資本主義民主國家廣泛采用的一種民主政治思想。其一,我國不存在三權(quán)分立制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。我國憲法明確規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。其二,我國不存在實行三權(quán)分立的歷史前提。如果放棄了這些行之有效的政治制度,實行三權(quán)分立和多黨制,必然動搖我 國社會主義民主政治制度的根基,動搖人民當(dāng)家做主的政治地位。人民代表大會是 家的最高權(quán)力機關(guān)。人民代表大會制度與三權(quán)分立不同,國家最高權(quán)力是一元的、統(tǒng)一的。歷史和現(xiàn)實都表明,人民代表大會制度，是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當(dāng)家作主,有效管理國家和社會的根本政治制度。當(dāng)然,在推進政治體制改革中,應(yīng)該借鑒人類政治文明發(fā)展的有益成果,重視對西方分權(quán)制約思想的研究,但一切都必須適合中國國情。矛盾的普遍存在,社會主義社會存在矛盾，即生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。兩類不同性質(zhì)的社會矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。意義：指導(dǎo)黨和人民正確處理人民內(nèi)部矛盾的綱領(lǐng)性文獻。豐富了馬克思主義關(guān)于社會主義社會的學(xué)說,為國際共運解決了重大難題。（15分）答：兩者是統(tǒng)一的。而“實事求是”思想路線則辯證唯物主義認識論在實際工作中的具體運用。?一切從實際出發(fā):就是堅持客觀決定主觀的唯物主義認識路線,這是確定正確思想路線的前提。?實事求是:強調(diào)規(guī)律的客觀性,指明認識的任務(wù)是探索客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，以指導(dǎo)實踐。3．如何認識我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段？（15分）答：我國社會主義必然要經(jīng)歷一個長期的初級階段,是由其歷史前提、現(xiàn)實國情以及時代特點和國際環(huán)境決定的。這就決定了我國必須在社會主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化的任務(wù)，去建立和發(fā)展社會主義應(yīng)有的發(fā)達的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。最后,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時代特點和國際環(huán)境，,它的水平和標(biāo)準(zhǔn)既不同于18世紀(jì)英國的產(chǎn)業(yè)革命,也不同 于19世紀(jì)日本的明治維新, 力的高度發(fā)展,世畀范圍的科技革命正在迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟初見端倪,這就決定了我國所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化是水平和標(biāo)準(zhǔn)更高的知識經(jīng)濟時代的現(xiàn)代化,必需經(jīng)過很長的初級階段才能實現(xiàn)它。1956年9月，黨的八大召開，宣布我國基本完成社會主義改造，并對社會主義改造