【正文】 因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。但也不要認為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。大學(xué)生活的全部意義就在于自己培養(yǎng)成身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。到頭來往往雞飛蛋打，竹籃打水一場空。別林斯基早就說過：“如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福，而我們的幸福僅僅在于一個愛情，那么生活就會變成一片破碎的心靈和陰暗的荒原，在人生的交響樂曲中，事業(yè)才是永恒的主旋律。作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，只有正確的處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系，把學(xué)業(yè)放到首要位置，以學(xué)習(xí)為中心，全面提高自己的綜合素質(zhì)，才能使愛情的力量準華為促進學(xué)習(xí)的動力。因此戀愛過程必須遵守相應(yīng)的道德要求，戀愛的前提是雙方平等、互相尊重；?選擇戀愛對象時應(yīng)注意對方的道德品質(zhì)。（三）要培養(yǎng)愛的能力（1）迎接愛的能力。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健ｋm然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對別人起碼的尊重。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M行宣泄。在悲痛欲絕時大哭一場，可以使情緒平靜。（2）運動緩解法。（3）轉(zhuǎn)移注意。（4）文飾法。（5）傾訴。如果感覺心中的積郁實在太深，無法排解時，也可以找心理咨詢師進行心理咨詢。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個嶄新的環(huán)境，暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。（7）升華。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。三、愛情與人生的認識（一）、愛情和人生有哪些聯(lián)系？愛情是否足以影響到人生，以前的我不明白，但隨著長大一點，隨著見到的事物多了一點，也許我懂了。對于一個人而言，生命中最重要的是兩樣?xùn)|西：事業(yè)與家。愛情比之人生，就好像潤滑劑比之發(fā)動機，沒有愛情，人生將苦澀無比，難以高速運轉(zhuǎn)并提前報廢。無法想象一個沒有愛情的人生將會是如何地不完整，將會是如何地缺乏激情與動力。周恩來總理在建國前機智指揮，靈活應(yīng)對，在建國后大氣磅礴，進退有余，將中國的外交提升到了一個歷史性的高度，為世界也留下了不凡的精彩。居里夫人名譽世界，其對科學(xué)的貢獻就是愛因斯坦也公開尊重。我們記住它的璀璨光輝，人生難以企及的高度，同樣應(yīng)該記住她背后愛情的潤物細無聲?？扇绻鞔_人生觀，不論是在迷霧中還是在沙漠里，都會有指向未來的箭頭提醒著，引導(dǎo)著，給我們以實現(xiàn)人生價值的可能。有的人會因為愛情的遠離而結(jié)束人生，有的人卻會因為愛情的遠離而奮發(fā)追逐人生，同樣的原因卻會完全相反的結(jié)果，原因便是迷途中人生觀是否明確。愛情與人生相互作用、相互促進，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。性愛的吸引，使愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與友情區(qū)分開來：理想的契合，使愛情表現(xiàn)著對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們投入以極大地?zé)崆?。愛情是人生一道亮麗的風(fēng)景線，理解和把握愛情、人生的真諦或本質(zhì)，并融入到社會歷史中區(qū)，才能真正理解愛情與人生。有時候，發(fā)現(xiàn)身邊的人都不了解自己，面對著身邊的人，突然覺得說不出來話。有時候，突然很想逃離現(xiàn)在的生活，不顧一切收拾我簡單的行李去流浪。一些名言也很好闡述了這個道理?！乩瓐D水會流失，火會熄滅，而愛情卻能和命運抗衡?！_格林沒有什么繩索能比愛情擰成的雙股線更經(jīng)拉，經(jīng)拽。——維吉爾愛情是不受制約的；一旦制度想施淫威，愛神就會振翅遠走高飛；愛神和其他諸神一樣，也是自由自在的?！c懷特（三）成功的人生需要什么樣的愛情觀？愛情的正確認識應(yīng)該是體現(xiàn)在雙方能把最珍貴的東西留給對方，包括心和性！真正的愛情是：雙方的相互愛惜、相互體貼、相互尊重、相互珍重！當(dāng)然，還有更重要的是：相互的信任、責(zé)任和義務(wù)！它們應(yīng)該是統(tǒng)一的有機體，缺一雖然不能不缺，但卻顯然會留有遺憾的。對大學(xué)生加強愛的教育，使大學(xué)生深刻地認識到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負責(zé)的態(tài)度對待戀愛。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調(diào)愛的權(quán)利，而不承擔(dān)愛的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者?！边@種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。”愛，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。無理性的愛是盲目的，很危險的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場悲劇。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。既然是奢侈品，就必須是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。其實這就是老祖宗常說的福份的問題！多做好事，多積德吧，下輩子會有的！再次要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現(xiàn)代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。再之，擺正愛情的位置。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點。明確堅持學(xué)業(yè)第一的觀點，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)?！肚f子》中記載著一個叫尾生的男子，與一女子相約在一個橋梁下見面，女子沒有赴約，而河床漲水了，尾生不肯離開，抱著橋梁的柱子淹死了。”沒有什么比生命還重要了，等不著就不等，“你若無心我便休，各自相忘于江湖”，何必如此離名輕死呢？書中嘲笑尾生這一類的傻家伙，“無異于磔犬流豕、操瓢而乞者”。不要等到失去了,才痛不欲生!如果,你感動了,讓更多的人看到它！讓我們將愛情與事業(yè)有機結(jié)合，相輔相成，用正確的愛情觀迎接美好的人生!參考文獻：[1] 羅國杰 陳秉公.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2010年修訂版）[J].北京： 高等教育出版社， [2]蘇芩.《從零開始學(xué)攻心術(shù)》[M]. [3] 岳曉東.《愛情中的心理學(xué)》[M]. [4] 周毅.《粉色年華的困惑》[M]. [5][A].河北：河北師范大學(xué)出版社，.[6][D].湖南：湖南師范大學(xué)出版社，第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文》摘要：現(xiàn)在的大學(xué)生識社會的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望，所以我們不但要在掌握先進的科學(xué)知識的同時。關(guān)鍵字：大學(xué)生 思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)現(xiàn)在的大學(xué)生識社會的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望，所以我們不但要在掌握先進的科學(xué)知識的同時。而且法律意識是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護社會主義法律規(guī)范的重要保證，公民的遵紀守法行為不會自然產(chǎn)生，而是在一定法制觀念，法律意識的指導(dǎo)下實現(xiàn)的，具備了社會主義法律意識，就會做到不僅不犯法，而且能積極維護法律的一尊嚴。發(fā)展史告訴我們，從法律的產(chǎn)生到法治的實現(xiàn)就是一個道德法律化和法律道德化交互演進的過程。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課,而對法律基礎(chǔ)課不予以重視,只是臨到考試的時候突擊,應(yīng)付了事,大多數(shù)學(xué)生重學(xué)分，輕實效，在這種思想的支配下,大學(xué)生不可能有扎實的法律基礎(chǔ)知識。所以我們需要學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，這門課程進一步加強和改善我們的思想政治理論知識，并引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀及榮辱觀。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識。從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、