【正文】 經(jīng)歷，他經(jīng)歷了盛唐的恢宏，轉(zhuǎn)而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌。在大家將要學(xué)到的《琵琶行》中也有“楓葉荻花秋瑟瑟”。⑤江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰：江上波濤滾滾，不平靜；塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。怎么能不悲傷不已？因而這句話虛實(shí)結(jié)合。這就是“一切境遇皆情語”的寫照。學(xué)生朗誦首、頷聯(lián)五、寫作背景介紹公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。這時(shí)候的杜甫也已經(jīng)50有余，可是作為文人的他依然是“壯志未酬” “報(bào)國無門”，心中也繼續(xù)了無限的背憤。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華。這樣的過渡，就由寫景轉(zhuǎn)到了情感的抒發(fā)上。這“淚”從字面意思上看應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。那實(shí)際上不是景物在流淚，而是詩人自己。②孤舟一系故園心：孤，說明形單影只；故園，更令人哀傷；作者一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，因而作者更加思念，故園還好嗎？悲涼由此產(chǎn)生尾聯(lián)分析寒衣處處催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣處處催刀尺，到處都在趕著作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城傳來急促的搗衣聲。然而國亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩歌到這里，雖然詩中沒有一個(gè)“悲”字，那種濃濃的悲，那種國破家亡的悲涼如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一陣，一陣急過一陣。七、總結(jié)全詩（師生帶感情集體朗誦全詩）這是一篇隨物興感、即景寄懷之作，其以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神交匯，渾然一體。八、板書 《秋興八首》（其一）玉露、巫山巫峽 江間、塞上叢菊、孤舟 蕭森寒衣、暮砧教學(xué)反思： 杜詩《秋興八首(其一)》這首詩已經(jīng)教學(xué)完畢，但覺得的講的太籠統(tǒng)了，分析不夠深刻?！肚锱d八首》（其一）描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達(dá)了強(qiáng)烈的憂國之情。這首律詩前四句重在寫巫山巫峽的秋色秋聲、長江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情；后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。把握詩歌意象，仔細(xì)品味詩歌意境。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。詩人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己的撫今追昔之感。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時(shí)間紐帶，它牽系著人類的歷史和未來，淘洗著無數(shù)王朝的更替，沖洗著無數(shù)生命的流程。此外，詩中還有“玉露”、“波浪”、“叢菊”等幾個(gè)意象，在教學(xué)過程中必須引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)解讀，領(lǐng)略其中隱含的情感因素。在教學(xué)過程中，我想應(yīng)該注意啟發(fā)學(xué)生，可以從多角度去解讀一首詩。讓學(xué)生在課堂中體會(huì)到，原來一首詩可以從很多的角度去解讀，逐漸培養(yǎng)形成學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力與有所創(chuàng)新的思維能力。、情景交融的藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)借景抒情詩的鑒賞方法。二、教學(xué)重難點(diǎn)把握詩歌意象和詩歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。同學(xué)們都學(xué)過杜甫的詩，那你們對(duì)他有什么了解呢？提問學(xué)生杜宇杜甫的把握情況。（二）授課安排：以幻燈片的形式向?qū)W生交代這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)。（三）知人論詩。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他的詩不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。杜詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主，被稱為“千古絕唱”，有“詩圣”的美譽(yù)。杜甫一生寫了許多詩，現(xiàn)存一千四百多首，收集在《杜工部集》里。這一環(huán)節(jié)目標(biāo)：復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生對(duì)于杜甫掌握，學(xué)生重點(diǎn)掌握學(xué)過的詩篇及三吏三別。（1）創(chuàng)作背景公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。公元770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。又逢多事之秋，當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰《秋興》，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首，是組詩領(lǐng)起之作，八詩之綱領(lǐng)。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時(shí)光如流，人世的生命不永。通過教師做朗讀指導(dǎo)，多媒體泛讀學(xué)生帶著問題朗讀的方式感知本文的情感基調(diào)。此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神交匯，渾然一體。本詩的情感基調(diào)：悲。首聯(lián)——意象：玉露、楓林、巫山、巫峽（玉露交待了時(shí)間，“玉露”有白色的暗示，白是一種冷色；“楓樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。巫峽波浪接天連涌的澎湃氣勢(shì)，這是從夔州東望之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。兼與接用得妙。頷聯(lián)——意象：江波、塞上、風(fēng)云（三峽江水湍急，奔騰而下。但那波濤風(fēng)云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景有了一種“象喻”的聯(lián)系。杜甫的詩帶有時(shí)代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來就博大深厚，當(dāng)他看到這“巫山巫峽氣蕭森”的秋景時(shí)，開口就帶出了時(shí)代和身世的雙重悲哀。菊花開在秋天，所以這“叢菊”回應(yīng)了詩題中那個(gè)“秋”字。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說，山上那些黃色和白色的野菊，一點(diǎn)一點(diǎn)的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)