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云南采風(fēng)報(bào)告-在線瀏覽

2024-10-14 02:44本頁(yè)面
  

【正文】 :“十二崖子上,站著一個(gè)姑娘,她是天空中一朵花,她是可愛(ài)的阿詩(shī)瑪。阿詩(shī)瑪屬撒尼族,是彝族的一個(gè)支系。花包頭是撒尼姑娘服飾的重要組成部分。每逢喜慶、外出,姑娘們都要穿上嶄新的民族服飾。滇中,滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽,雞冠帽常用布?xì)ぜ舫呻u冠形狀,又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。納西族婦女身穿大褂,寬腰大袖,外加坎肩,系百褶圍腰,穿長(zhǎng)褲,披羊皮披肩,綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月,表示勤勞之意。流傳至今的兩萬(wàn)余冊(cè)“東巴”經(jīng)典,記載了古代納西族社會(huì)生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。東巴繪畫(huà)一方面源于古老的東巴象形文字,一方面也得益于豐富多彩的宗教活動(dòng)。藝人們把這些形象用畫(huà)筆描繪下來(lái),于是便有了東巴畫(huà)。麗江古城中的流水是最令我感嘆和神往的。麗江城里的水是從黑龍?zhí)读鞒鰜?lái)的。玉龍河水從黑龍?zhí)读鞒?來(lái),經(jīng)古城的雙石大橋后,分三路流入古城。”眾多的形形色色的橋,架在清澈的小河上,兩旁獨(dú)具特色的民居和垂柳、綠樹(shù)、鮮花,組成了一幅幅美妙的人與大自然和諧的畫(huà)圖。河兩岸燈火通明,河水上是流動(dòng)的燈,那美妙的景色令人心醉?!袄小睘楣偶{西語(yǔ)譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩。拉市壩是其中最高的壩子,壩中至今仍有一片水域,便稱拉市海,湖面海拔2437米。第三站我們前往香格里拉——離天堂最近的地方,香格里拉站第一天我們參加了藏民家訪,品嘗了他們特制的酥油茶并觀看了他們表演的精彩節(jié)目。純樸熱情的藏族同胞向我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)還邀請(qǐng)我們一塊舞蹈。男子留長(zhǎng)發(fā),女子發(fā)辮披于肩,梳成雙辮或小辮,并在辮梢或特制的發(fā)架上掛以飾物。此外,頭發(fā)兩側(cè)還要戴上一串串由各種寶石串成的飾物。腰刀長(zhǎng)短不一,通常是銀制的刀柄,上面鑲有各色寶石,刀殼用上好的木料,外面包銀或牛角,雕有精細(xì)的花紋和動(dòng)物圖案。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物。每有喜慶之事,或遠(yuǎn)客來(lái)臨,或拜會(huì)尊長(zhǎng),或遠(yuǎn)行送別,都要獻(xiàn)哈達(dá)以表敬意。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。酥油茶是把磚茶熬出的茶葉倒入1米長(zhǎng)的木質(zhì)長(zhǎng)筒內(nèi),加上鹽巴和酥油,用長(zhǎng)軸上下沖擊,使其各種成分均勻融合而成。青稞酒是用當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的青稞釀制而成的一種低度酒,男女老少皆喜飲,食物多有肉食和奶制品,不少愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。屋內(nèi)以石塊或夯土筑墻,平頂多窗,有院落,屋內(nèi)以木板鋪地。藏族原來(lái)是個(gè)游牧民族,因此他們不習(xí)慣隨身帶很多錢(qián),他們把錢(qián)全都用在精美的服飾或是修建房屋上,由于藏族人篤信藏傳佛教,因此他們把積蓄下的錢(qián)也很大部分用在朝拜上了。此外,土葬和水葬除因條件限制,一般認(rèn)為是不吉利的。百米峽谷中,礁石林立,水流湍急,驚濤拍岸。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑,這里接近虎跳峽的出口處,是欣賞虎跳峽最好的地方。梅里雪山屬羊,若逢藏歷羊年,轉(zhuǎn)經(jīng)者更是增至百十倍。在藏民的心中,卡瓦格博峰是他們保護(hù)神的居住地。缺少了神的佑護(hù),災(zāi)難將會(huì)降臨。運(yùn)氣好的時(shí)候,觀卡瓦格博峰,能看到雪峰下,有一條白的云帶,當(dāng)?shù)夭孛裉胤Q之為“卡瓦格博獻(xiàn)哈達(dá)”。當(dāng)太陽(yáng)從水平線剛升起的時(shí)候可以看到神光日照金山。冰川明永冰川(又稱奶諾戈汝冰川),位于云南 迪慶香格里拉,是卡瓦格博峰下其中一條長(zhǎng)長(zhǎng)的冰川,這是一條低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川,山頂冰雪終年不化。到冬天,它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處,如一條銀鱗玉甲的游龍,從高高的雪峰一直延伸到山下,直撲瀾滄江邊,離瀾滄江面僅800多米。他們的淳樸、熱情,富有特色的服飾和建筑深深地吸引著我們,激起我們的創(chuàng)作欲。我們也應(yīng)該尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗,把那些富有特色的東西融入到我們的設(shè)計(jì)中去,把美好的東西帶給更多的人去欣賞。云南獨(dú)特的少數(shù)民族建筑是獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值,是云南的歷史文化遺產(chǎn)。云南少數(shù)民族建筑具有多元性、豐富性、原生性及景觀獨(dú)特性等特點(diǎn),既反映了各民族與自然的和諧,也反映了各民族歷史上不同的社會(huì)形態(tài)和家庭結(jié)構(gòu),還反映了各民族的文化類(lèi)型、文化差異、審美心理、宗教信仰以及對(duì)外來(lái)文化的兼收并蓄。在民居建筑的物質(zhì)材料選擇上,多就地取材。在白族民居建筑傳統(tǒng)的空間布局上,從整體到細(xì)節(jié),具有強(qiáng)烈的吸引力。房屋一般高出院子地面一尺多,主房均為兩層,耳房也是兩層,但比主房略低,大小屋脊全部有“生起”(稱為“加山”),屋面高低錯(cuò)落,有前檐(出廈),檐下臺(tái)坎要恰能待一桌客,也便于主人在臺(tái)坎上晾曬物品和休息,前檐柱到廈柱五尺,廈柱到臺(tái)階邊二尺二寸,老式民居層高“七上八下”為標(biāo)準(zhǔn),三開(kāi)間的房屋,中間堂屋為客廳,兩邊側(cè)房為主人臥室。通常堂屋左邊側(cè)房是長(zhǎng)輩或具有家長(zhǎng)身份的人居住,晚輩居住右邊側(cè)房。在色彩的選擇上,由于白族“崇紅尚白”的影響,因而在建筑裝飾上主要以白色為基調(diào),對(duì)墻面粉白彩飾外、一般追求自然、平淡、樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的審美風(fēng)格。在民居建筑細(xì)節(jié)上體現(xiàn)了白族建筑文化風(fēng)格,如在門(mén)楣、窗戶、墻面、院門(mén)等裝飾修建上,多采用長(zhǎng)弧條、圓形、長(zhǎng)方形或拱券等形式,從而形成了白族自己的審美情趣。既吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)裝飾,樓臺(tái)亭閣的木雕藝術(shù),又采用本民族樓臺(tái)亭閣的木雕藝術(shù)。白族善于吸收其他民族的優(yōu)秀文化,因而在他們的民居建設(shè)過(guò)程中,這種民族間的文化滲透行為,使大理白族的民居建筑既接受其他民族的新的觀念影響,不斷加以完善,形成本民族的特色。大經(jīng)堂為三層建筑,墻體用塊石砌成,厚而窗子小,給人非常渾厚穩(wěn)定的感覺(jué)。底層用朱紅色棱柱,柱頭部分雕刻立體圖案,上面托著粗大替木。房檐四周豎有鍍金金幢,上有風(fēng)鈴,房頂正面中間是金法輪,兩面為護(hù)法獸。這與藏族的宗教信昂和生活環(huán)境有直接聯(lián)系。生活、居住性的建筑外墻,只能用白色,以體現(xiàn)它的吉祥、溫和、善良的本性。在藏族的宗教色彩觀中,五色分別寓示火、云、天、土、水,以此來(lái)表達(dá)吉祥的愿望。古城始建于宋末元初,城中的民居建筑充分體現(xiàn)了納西族井干式本楞房基礎(chǔ)風(fēng)格,是納西文化和中原文化相互滲透、相互依存的典范。居民群落依山傍水,大街小巷順山勢(shì)而行。水秀橋密,是麗江古城的最大特色。建筑風(fēng)格及藝術(shù)等方面,大研古城的納西民居最具特色。城內(nèi),從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下,并由此分成西河、中河、東河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流穿流于古城內(nèi)各街巷。這些房屋中臨街的房子多被辟為鋪面,或主人自己經(jīng)營(yíng)些小商品,或轉(zhuǎn)租他人經(jīng)營(yíng)。這一傳統(tǒng)特別對(duì)民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。此外,納西人在房屋的建筑設(shè)計(jì)上一直著重考慮抗震性能,并總結(jié)了一些有效的抗震構(gòu)造措施。3”地震中,古城民居房墻大量倒塌,但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。在大力發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),應(yīng)該特別注重對(duì)少數(shù)民族建筑的保護(hù)和修復(fù)。但是,隨著旅游的發(fā)展,原本的生活狀態(tài)、生態(tài)系統(tǒng)必然會(huì)改變,如何做到兩全其美是值得我們認(rèn)真研究的。主要總結(jié)以下三個(gè)方面:(一)從理論方面我們的民族文化歷史悠久,浩如煙海,不同地域,不同環(huán)境和不同的風(fēng)土人情都形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格,在中華民族藝術(shù)百花園中爭(zhēng)妍奪麗、相應(yīng)生輝。(二)從實(shí)際方面“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。從人類(lèi)誕生之日起,設(shè)計(jì)行為便無(wú)處不在。傳統(tǒng)民族文化自古是我們中國(guó)文化中不可分割的部分,在中國(guó)的發(fā)展歷程中起著不可代替的作用。只有擁有深厚的文化功底,我們的設(shè)計(jì)才有感情、有靈魂,才能在中國(guó)乃至世界的設(shè)計(jì)之林中立于不敗之地?!安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”,知識(shí)和修養(yǎng)是不嫌多的,多了只能樹(shù)人,不可能壓倒人。我們對(duì)待設(shè)計(jì)不僅僅要著眼過(guò)去,更加要放眼未來(lái),只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能在設(shè)計(jì)的道路上越走越寬!第四篇:云南采風(fēng)報(bào)告采風(fēng)報(bào)告9月10日上午我們坐上去昆明的火車(chē),我們都懷著好奇的心情希望能夠早點(diǎn)到達(dá)云南。大家心情更是激動(dòng)。云南是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份,在這塊紅土高原上,生息繁衍著26個(gè)民族,由于那里的自然環(huán)境不同,。納西族的東巴文化、大理的白族文化、彝族的貝瑪文化、傣族的貝頁(yè)文化。神話、。給我們留下了深刻的印象。不僅讓我們領(lǐng)略了沿途的美好風(fēng)光,而且讓我們對(duì)少數(shù)民族獨(dú)特的民族風(fēng)情有了更深刻的了解。一、昆明篇.剛下火車(chē)當(dāng)我們首先游覽了云南民族村,剛到云南,大家都對(duì)那里的一切充滿了好奇,感覺(jué)眼前的一切都很新鮮,很特別。他們和睦相處,相互交融。在那里給我影響最深課的是每到一處哪里的人都老遠(yuǎn)的給我們打招呼,那里的人特別的熱情,特別的淳樸。還有一種說(shuō)法:云南,意為“云嶺之南”,又稱“滇”。于是就形成了湖泊和河流。有兩種不同的說(shuō)法。都非常有特色。受到了金花的熱情接待,途中看見(jiàn)奇異形狀的云朵,沿途經(jīng)過(guò)的彝族人的村寨。云南白族的主要居住在大理自治州,那里的人們都崇尚白色,以白色為尊。下面穿著寬褲,腰上系著帶著繡花飄帶圍裙,她們的頭飾代表了,“風(fēng)、花、雪、月”的含義。大理古城布局呈棋盤(pán)狀,從南到北有五條街,從東到西有八條巷,當(dāng)然這些建筑今天都蕩然無(wú)存了,有的還依稀可見(jiàn)。而后我們可以看到大城內(nèi)主街縱貫?zāi)媳?,街道兩旁都是青瓦屋,民居,商店,作坊相連,顯現(xiàn)出古樸的風(fēng)貌。在西南民居建筑中堪稱一流。扎染是以白族人民的民間傳統(tǒng)工藝,扎染工藝品集文化、反復(fù)冷染浸制而成。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風(fēng)味,也很具現(xiàn)代韻味。大理也被譽(yù)為金花的故鄉(xiāng),總之大理古城是古樸幽靜的。三、麗江篇9月14號(hào),“高原姑蘇”、“東方威尼斯”,我只知道它是《一米陽(yáng)光》和《千里走單騎》的拍攝地,在麗江壩子上有兩個(gè)被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的千年古鎮(zhèn),一個(gè)是大聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō):一個(gè)是大研鎮(zhèn),即麗江古城,,也是中原文化和外來(lái)文化交流融會(huì)的渠道。它們最初由遠(yuǎn)山僻壤中的集市形成,最終也因物流商貿(mào)繁榮起來(lái)的。那里的人都是以胖為美、以黑為貴。其次納西族婦女的服飾也很有特點(diǎn),身后的披肩,披肩上有繡花布圈,每圈中有一對(duì)垂穗。麗江是個(gè)美麗的城市,“小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”,應(yīng)該說(shuō)的就是麗江吧!麗江古城給人的感覺(jué)是古樸的, 澄澈的。古鎮(zhèn)很熱鬧,石板路面被人們走的很光滑,小巷兩面是一個(gè)個(gè)富有納西族特色的小房子,一個(gè)個(gè)的小店,買(mǎi)著各種特色東西,東巴木雕,畫(huà)。即使再疲憊的心靈似乎在這里都可以得到放松。音樂(lè)是納西人的生命,漫步在麗江古城的街道,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年茶馬古道上最重要的樞紐站,馬幫運(yùn)貨的集散地。讓我感受到一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。深藏于雪域高原崇山峻嶺之中的云南香格里拉生態(tài)旅游區(qū),始終保留著一種永恒、和平、寧?kù)o的神秘氣息。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō):在不同的季節(jié)里,納帕海都呈現(xiàn)出不同的美景,珍禽、雪山、草原、牛羊織成了納帕海永遠(yuǎn)的風(fēng)景。穿了民族服裝。感覺(jué)特別的親切。明永冰川全長(zhǎng)約4千米,寬30米——80米,由于坡度大,冰川表面的縱向和橫向冰隙發(fā)育,局部遇陡崖則崩塌而下。從身后微微的聽(tīng)見(jiàn),“我們從山下開(kāi)始拾垃圾一直堅(jiān)持到山頂上,這樣可以讓這塊旅游圣地吸引更多的游客,為他們的到來(lái)同時(shí)創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。他們所做的受到一路上大家的好評(píng)。也算是為云南之旅增添了一份亮麗的色彩。特別的神奇。那種與世無(wú)爭(zhēng)、知足長(zhǎng)樂(lè)、自己動(dòng)手,豐衣足食、恬靜美好的生活正是我們所追求和向往的。同時(shí),同學(xué)的互幫互助。七彩云南,給人生寫(xiě)下了美麗的篇章。這次云南之行以云南印象為主題,主要以云南民族服飾、配飾、工藝等方面的民族風(fēng)貌為側(cè)重點(diǎn),主要包括三大景區(qū):昆明、大理、麗江,在這三大景區(qū)中我們?nèi)チ?個(gè)景點(diǎn),充分領(lǐng)略擁有二十六個(gè)民族——云南獨(dú)特的地域風(fēng)貌以及鮮明的民族風(fēng)情。經(jīng)過(guò)這次具有充分地價(jià)值體現(xiàn)及意義深刻的外出采風(fēng),使我認(rèn)識(shí)到自己在對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)這塊還有有很多方面的不足和缺失。關(guān)鍵詞 采風(fēng);民族服飾;大理;麗江古城I
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