【正文】 藝人們把這些形象用畫筆描繪下來，于是便有了東巴畫。五華樓古南詔的“天下第一樓”。如果說民族村給你帶來的是熱鬧與激情、那么滇池的自然風(fēng)光帶給你的則更是賞心悅目。圖216 民間瓦當(dāng)（自己拍攝）徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告通過這次云南博物館的考察學(xué)習(xí)、不僅開拓了視野、了解到了很多課本以外的相關(guān)知識(shí)而且從中我還感受到了中國文化的博大精深以及遠(yuǎn)古時(shí)期少數(shù)民族帶給我們的智慧和美麗的藝術(shù)結(jié)晶。以服飾的發(fā)展過程為線索，展示從樹皮衣到以火草棉麻為原料的各民族日常服飾(圖211)；集中展示了具有特定功能、圖211 火草棉麻服飾（自己拍攝）圖21 云南博物館（自己拍攝）廳里展出，有很高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值和觀賞價(jià)值。 ancient cityII徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告目錄中文摘要…………………………………………………………………………… I 英文摘要…………………………………………………………………………… II1緒論……………………………………………………………………………… 1 …………………………………………………………………………意義…………………………………………………………………1 ………………………………………………………………………1 ………………………………………………………………………1………………………………………………………………………………1 ………………………………………………………………………1 ………………………………………………………………………1 …………………………………………………………1 ……………………………………………………………… 22考察征文報(bào)告………………………………………………………………………2 ……………………………………………………………………… 2 結(jié)束語……………………………………………………………………………… 10 致謝……………………………………………………………………………… 10III徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告緒論本次外出采風(fēng)報(bào)告主題為“云南印象”，詳盡地記敘了云南獨(dú)特的歷史人文風(fēng)貌及鮮明的地域文化特色，主要包括了云南民族博物館、民族村、蒼山洱海、大理古城、麗江古城及束河古鎮(zhèn)等景點(diǎn)。也算是為云南之旅增添了一份亮麗的色彩。讓我感受到一種發(fā)自內(nèi)心的快樂。三、麗江篇9月14號(hào),“高原姑蘇”、“東方威尼斯”，我只知道它是《一米陽光》和《千里走單騎》的拍攝地，在麗江壩子上有兩個(gè)被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的千年古鎮(zhèn),一個(gè)是大聽導(dǎo)游說：一個(gè)是大研鎮(zhèn),即麗江古城,，也是中原文化和外來文化交流融會(huì)的渠道。云南白族的主要居住在大理自治州，那里的人們都崇尚白色，以白色為尊。一、昆明篇.剛下火車當(dāng)我們首先游覽了云南民族村，剛到云南，大家都對(duì)那里的一切充滿了好奇，感覺眼前的一切都很新鮮，很特別。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，知識(shí)和修養(yǎng)是不嫌多的，多了只能樹人，不可能壓倒人。3”地震中，古城民居房墻大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。古城始建于宋末元初，城中的民居建筑充分體現(xiàn)了納西族井干式本楞房基礎(chǔ)風(fēng)格，是納西文化和中原文化相互滲透、相互依存的典范。既吸收了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)裝飾，樓臺(tái)亭閣的木雕藝術(shù)，又采用本民族樓臺(tái)亭閣的木雕藝術(shù)。云南獨(dú)特的少數(shù)民族建筑是獨(dú)一無二的瑰寶，具有很高的歷史研究價(jià)值，是云南的歷史文化遺產(chǎn)。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他們保護(hù)神的居住地。酥油茶是把磚茶熬出的茶葉倒入1米長的木質(zhì)長筒內(nèi)，加上鹽巴和酥油，用長軸上下沖擊，使其各種成分均勻融合而成。純樸熱情的藏族同胞向我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)還邀請(qǐng)我們一塊舞蹈。麗江古城中的流水是最令我感嘆和神往的。阿詩瑪屬撒尼族，是彝族的一個(gè)支系。要想畫好畫，不僅要深入了解和欣賞自然，而且要努力使自己在生活中陶冶心靈，有健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，豐富的生活實(shí)踐，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。其中，《白沙細(xì)樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲，被譽(yù)為“活的音樂化石”；另一部麗江《洞經(jīng)音樂》則源自古老的道教音樂，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。第二天我們?nèi)チ讼愀窭锢镱^離旅店不是很遠(yuǎn)的一個(gè)古鎮(zhèn)游玩。純樸熱情的藏族同胞向我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)還邀請(qǐng)我們一塊舞蹈。我們到達(dá)大理是晚上的時(shí)候，簡(jiǎn)單整理行李后休息一晚后，第二天在楊導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們?nèi)チ瞬贿h(yuǎn)的大理古鎮(zhèn)。氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。博物館里也有著數(shù)以百件珍貴的文物。本書介紹了云南少數(shù)民族的服飾。首先參觀的就是各民族的服飾隨著時(shí)代變遷而不斷的變化。街市中烤乳扇香味飄過扎染布的店肆，步行在石板路上，目之所及，都感到一種文化的震撼。青年女性的衣飾，主要有頭帕、上衣、領(lǐng)褂、圍、長褲幾個(gè)部分。男子也戴鑲嵌著紅瑪瑙、綠松石的金銀大耳環(huán)和各種珠寶串成的項(xiàng)鏈，但是他們更注重腰間佩戴的腰刀。第三站麗江：到達(dá)麗江已經(jīng)是下午，司機(jī)大哥帶領(lǐng)我們先來到了束河古鎮(zhèn)，走在束河街上，能明顯的分出城里人和當(dāng)?shù)厝?。古城里布滿了淙淙流動(dòng)的小河溪流，那景象會(huì)使人忘卻高原，以為置身于江南水鄉(xiāng)。以下是我在采風(fēng)期間畫的速寫第二篇：云南采風(fēng)報(bào)告云南采風(fēng)報(bào)告為期半個(gè)月的云南采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束了?；üΨ虬^，要經(jīng)過七、八道 手續(xù)才能完成，被當(dāng)?shù)厝罕娍醋魇亲杂?、幸福的象征。在古城里又分成?shù)十條清溪，穿街過巷、入院過房，把清清的泉水送到家家戶戶，使這座高原古城像江南水鄉(xiāng)一樣，是戶戶門前有溪水，花團(tuán)錦繡引蝶來，小橋垂柳玉河畔，村姑秀影映渠面。男子也戴鑲嵌著紅瑪瑙、綠松石的金銀大耳環(huán)和各種珠寶串成的項(xiàng)鏈，但是他們更注重腰間佩戴的腰刀。據(jù)說屋內(nèi)的中柱是一個(gè)非常重要的標(biāo)志，中拄越粗表明家中的財(cái)富越多。隨著太陽的升高，云帶不斷上升，中午時(shí)分云朵飄浮在卡瓦格博峰頂上，此為“卡瓦格博打傘”，能領(lǐng)略此種景致的機(jī)會(huì)不多，據(jù)藏民傳說只有緣之人才能有此福分。多采用周圍的材料——石頭、磚瓦、木材等等，無論是土木結(jié)構(gòu)，還是磚瓦結(jié)構(gòu)，都追求一種典雅、實(shí)用、簡(jiǎn)樸的建筑風(fēng)格。由于寺院一般都依傍坡臺(tái)而建，所以建筑物顯得很高大。麗江古城集中了中國優(yōu)美的自然景觀和人文景觀，正在開發(fā)成世界級(jí)的旅游景點(diǎn)。通過本次去云南的考察，讓我感觸良多。9月12號(hào)上午8點(diǎn)我們終于抵達(dá)了昆明。隨后我們又隨團(tuán)去了七彩云南，聽導(dǎo)游說，七彩云南是三國時(shí)諸葛亮帶蜀軍安營扎寨的地方，傳說諸葛亮第一次擒拿孟獲時(shí)天邊突然出現(xiàn)了七彩祥云，之后就有了“七擒孟獲”的典故，也就有了七彩云南的由來?，F(xiàn)在，保存下來的還有南北城的部分城墻，1982年從修過南城門。這也是他們的特別之一。在那里我們騎馬。這次“云南之行”過的飛快，難忘的云南之行讓我對(duì)少數(shù)民族的特有風(fēng)情有了更進(jìn)一步的了解。云南，即“彩云之南”“七彩云南”，另一說法是因位于“云嶺之南”而得名。（圖213）“編織與紡織”借助傣錦、壯錦等服裝布料和紡輪、紡車、腰織機(jī)、水平織機(jī)等服裝質(zhì)料加工機(jī)具，揭示民族服裝制作過程；“印染和刺繡”重點(diǎn)展示白族扎染和苗族蠟染工藝，而刺繡為民族服飾的主要裝飾技藝，主要有素繡、彩繡、挑花繡、錯(cuò)針繡、辮繡、疙瘩繡、墊繡、包筋繡、貼布繡、鎖邊繡等，從中可窺見云南少數(shù)民族匠心獨(dú)運(yùn)的染繡技藝。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接。指導(dǎo)地點(diǎn)：大理 時(shí)間：2013 年 9 月 21日?qǐng)D225 滇池風(fēng)光（自己拍攝）徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告參觀完多姿多彩的民族村寨和風(fēng)光秀麗的滇池、帶著一種意猶未盡的遺憾我們來到了行程的第三站大理古城。這里一家接一家的中西餐館、徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到我們一定要保護(hù)好那兒的環(huán)境，使更多的人有機(jī)會(huì)去那些純凈的土地。納西族婦女的服飾特點(diǎn)是身后的七星羊皮披肩,披肩上并釘有七個(gè)直徑為二寸左右的繡花布圈,每圈中有一對(duì)垂穗..這七個(gè)圓形圖案納西語稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”。在風(fēng)和日麗的陽春三月，點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個(gè)冰清玉潔的水晶世界讓人心馳神往。（圖222）（圖223）走進(jìn)村圖222 民族村寨（自己拍攝）里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來，是云南民族文化的縮影。所展示面具材質(zhì)多樣，有木、紙、陶、布、葫蘆、稻草、筍殼、棕皮等，制作工藝有雕刻、紙糊、編織等。了解云南民族服飾的特點(diǎn)及制作工藝，在欣賞云南神秘的社會(huì)文化風(fēng)情的同時(shí)，從中能夠了解到多元化民族文化及生活方式與當(dāng)?shù)鼐用竦闹b有怎樣密切的聯(lián)系和影響及其民族服飾配件的紋樣有什么樣的背景和相關(guān)的意義。云南民族村的真實(shí)淳樸、榆城白族民居的安閑自在、蒼山洱海的壯美秀麗、麗江古城的神秘風(fēng)韻等等，都讓我們流連忘返。從漆黑到天明，攀登明永冰川的海拔隨著我們的喘息而越來越高，一步一步的，只有走穩(wěn)了才能上更高的坡，我從中意識(shí)到自己為人處事也應(yīng)該一步一個(gè)腳印。在這里，沒有人行色匆匆，你要做的只是慢慢的走在當(dāng)年的茶馬古道上，或是坐在某一座小橋上。顯色青里帶翠，凝重素雅。在七彩云南，那里有百年老店啊“慶灃祥”茶莊，銀飾 玉器 土特產(chǎn) 中藥材等。歌舞、繪畫、戲曲、古樂，非常有特色。學(xué)習(xí)一門專業(yè)，要有刨根問底的精神，要從它的源頭開始學(xué)起。長期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學(xué)習(xí)和吸取其他民族的先進(jìn)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。在涂料的使用上，紅色只能用在護(hù)法神殿和靈塔殿的外墻上，這是古時(shí)候殺生，用熱血潑“贊卡爾”的做法演變而來的。色彩是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的重要體現(xiàn)。這次采風(fēng)時(shí)間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風(fēng)情。從中虎跳過險(xiǎn)境“滑石板”，即到下虎跳?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二至三十厘米，長約一至二米，用紗或絲綢織成。這里原為滇西北古地槽的一部分，中生代燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)褶皺隆起成陸，至中新世成為一個(gè)準(zhǔn)平原，隨著橫斷山脈造山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，到上新世末至更新世初，這個(gè)準(zhǔn)平原又分割成三個(gè)相對(duì)高差在100米至200米的高原山間盆地，即拉市壩、麗江壩、七河壩?！皷|巴”文化對(duì)研究比較文字學(xué)和人類文化史學(xué)等都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。我們一行隨團(tuán)游覽了昆明、麗江、香格里拉等一些地方，半個(gè)月的行程緊湊而充實(shí)，我們不僅領(lǐng)略了沿途的美好風(fēng)光，也對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族有了一些更形象的了解。入夜，游人們都喜歡買上一個(gè)紙做的小船似的河燈，里面點(diǎn)上蠟燭，許上一個(gè)美好的心愿，把燈放到河面上，流水便將它帶向遠(yuǎn)方。探尋它的國去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國”，遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。青稞酒是用當(dāng)?shù)厣L的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多有肉食和奶制品，不少愛吃風(fēng)干的牛羊肉。我郁悶死了，沒想到從大理到香格里拉還有這么遙遠(yuǎn)的路程，還好楊導(dǎo)游中途間找了個(gè)地方休息。大理是一座很美很有韻味的古城，她的風(fēng)光可以用四個(gè)字來概括：“風(fēng)花雪月”，即“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”，是大理著名的四景大理至今還保留著古老的城墻，沿著城墻一步步的走，用手輕輕的撫著那些磚石，不禁要想著它昔日的輝煌和繁榮?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會(huì)尊長、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。與其說云南的