北師大版歷史九上向人性扼殺者宣戰(zhàn)能力訓(xùn)練-在線瀏覽
2025-02-05 03:50本頁(yè)面
【正文】 ．《哈姆雷特》 ①意大利 (2)達(dá)同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。 —— 恩格斯 請(qǐng)回答： ①材料一中的“詩(shī)人”是指誰(shuí) ? ②材料二中“從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革”是指什么變革 ?這場(chǎng)變革開(kāi)始于哪個(gè)國(guó)家 ?其實(shí)質(zhì)是什么 ? ③在歐洲的這一變革中．文化藝術(shù)領(lǐng)域中的巨人有哪些 ?他們各有什么成就 ?從這些文化名 人身上你學(xué)到什么 ? 強(qiáng)化提高題 13．下列有關(guān)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表述，不能代表人們普遍觀點(diǎn)的是 ( ) A．是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng) B．范圍波及整個(gè)歐洲 C．以人文主義思潮為核心 D．促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展 14．下列搭配錯(cuò)誤的是 ( ) A．《神曲》 —— 但丁 B．達(dá)”其含義是 ( ) A．它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào) B．它把古希臘、古羅馬文化全部復(fù)興起來(lái) C．它本身就沒(méi)有借鑒古希臘、古羅馬文化 D．它沒(méi)有準(zhǔn)確揭示出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì) [ 16． 14一 16世紀(jì)興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)代表的是 ( ) A．天主教會(huì)的利益 B．地方的要求 C．新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望 D．資產(chǎn)階級(jí)的利益 17．閱讀下列材料： 中古時(shí)期，西歐長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)，羅馬教皇和天主教會(huì)是政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化上的主宰力量，教會(huì)的影響甚至滲透到了人們生活的各個(gè)角落。因此，許多人向往古代的某些民主，追求思想解放和個(gè)人精神的自由，向人性的扼殺者宣戰(zhàn)。 請(qǐng)回答： ①材料中“一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)”指的是什么運(yùn) 動(dòng) ?由上面的材料指出它發(fā)生的原因。 ” —— 恩格斯 請(qǐng)回答： ① 恩格斯所指的是什么運(yùn)動(dòng) ?其實(shí)質(zhì)是什么 ? ② 你能舉出這次運(yùn)動(dòng)中的巨人及其成就嗎 ?(至少兩位 ) ③ 這次運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有什么進(jìn)步意義 ? 20．下圖是曠世名畫《蒙娜麗莎》中的人物蒙娜麗莎若隱若現(xiàn)的微笑，她充滿幸福光芒的雙眸，不知感動(dòng)了多少人。 芬奇怎樣的藝術(shù)價(jià)值取向與人文主義精神 ? 中考鏈接題 21． (2021 芬奇對(duì)人文主義精神的不懈追求。 湖南懷化 )敢于沖擊教會(huì)的傳統(tǒng)觀念，揭露教會(huì)腐敗，被稱為文藝復(fù)興先驅(qū)的是 ( ) A．但丁 B．達(dá) 四川 )恩格斯說(shuō)： “ 封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的 開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的 ?? 他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。 芬奇《蒙娜麗莎》 C．米開(kāi)朗 琪羅《大衛(wèi)》 D．拉斐爾《圣母像》 24． (2021 福州 )達(dá) 山東濰坊 )閱讀下列材料：微少的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以空心的禾穗高 傲地舉頭向天，而充實(shí)的禾穗則低著頭向著大地，向著他的母親。 芬奇 請(qǐng)回答： ① 達(dá) 芬奇取 得了哪些成就 ? ③ 達(dá) 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于 l4世紀(jì)，
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