【正文】 其次，要明白什么是輿論監(jiān)督，輿論監(jiān)督的特點(diǎn)是什么，也就是要明白輿論監(jiān)督與法律監(jiān)督、道德監(jiān)督有什么區(qū)別。一、什么是新媒體在知網(wǎng)查找新媒體概念，中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院匡文波有一篇文章《“新媒體”概念辨析》，這篇文章對(duì)新媒體的概念做了梳理和界定。很多人把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)出現(xiàn)以來的各種媒體技術(shù)，都稱為新媒體，如博客、微信、手機(jī)電視、數(shù)字雜志、觸摸媒體等。麥克盧漢曾提出“媒介即訊息的概念”，一種新的媒體傳達(dá)一種新的信息，他提出的新媒體就是一個(gè)歷時(shí)概念，我們現(xiàn)在所認(rèn)為的傳統(tǒng)媒體，如印刷術(shù)、電報(bào)、廣播，就是過去以傳統(tǒng)媒體為主導(dǎo)的時(shí)代下的“新媒體”。二、什么是輿論監(jiān)督輿論就是普通大眾的言論或意見,其主體是普通大眾。當(dāng)分散的、個(gè)別的議論引起人們普遍關(guān)注,經(jīng)過傳播而形成社會(huì)輿論時(shí),便代表著眾多人的看法和意志,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生重要的影響。湖南民族學(xué)院吳柳林的一篇論文，《“輿論監(jiān)督”概念的由來及含義》對(duì)輿論監(jiān)督的概念進(jìn)行梳理，目前我們理解的輿論監(jiān)督主要是從新聞學(xué)角度出發(fā)，主要是指公眾利用大眾傳播媒介對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和公眾人物與公共利益有關(guān)的事務(wù)進(jìn)行揭露、批評(píng)和提出建議的行為。而在大眾傳播媒介產(chǎn)生后,形成了以大眾傳播媒介為主要手段參與的意見傳播,尤其是現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá)、信息快捷,人們的意見很多都是通過大眾媒介來表達(dá)的,所以大眾媒介的作用越來越大。因此對(duì)輿論監(jiān)督有了確定的認(rèn)識(shí)以后，我們就可以對(duì)新媒體的概念有一個(gè)界定。因此在這里可以將新媒體可以界定為利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。從傳播特征看，“新媒體”具有高度的互動(dòng)性。新媒體的傳播過程具有非線性的特點(diǎn)，信息發(fā)送和接收可以是同步的，也可以異步進(jìn)行。監(jiān)督主體：傳統(tǒng)媒體監(jiān)督的主體主要是新聞媒體，新聞媒體搜集信息以及獲取信息、發(fā)布信息的能力要比普通群眾更有組織和權(quán)威，因此輿論監(jiān)督的主體主要集中于媒體。監(jiān)督范圍：傳統(tǒng)媒體的監(jiān)督對(duì)象主體大都還停留在社會(huì)底層和道德范疇問題的監(jiān)督,而對(duì)輿論監(jiān)督重點(diǎn)的權(quán)力組織和決策任務(wù)以及大多數(shù)政策性問題的決策過程的監(jiān)督,則顯得有些蒼白無力。涉及各個(gè)階層，各個(gè)行業(yè)，各種與受眾利益相關(guān)的問題都可能引發(fā)輿論。監(jiān)督方式：傳統(tǒng)媒體的輿論監(jiān)督方式一般都是報(bào)紙、廣播、電視進(jìn)行揭露報(bào)道，而新媒體形勢(shì)下，輿論監(jiān)督的形式也是多樣的，新聞跟帖、網(wǎng)站論壇(BBS)、輿論監(jiān)督網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查等。三、新媒體輿論監(jiān)督存在問題及解決方法當(dāng)然，由于新媒體的技術(shù)特性，它的匿名性、虛擬性、互動(dòng)性、廣泛性等使得它可以被任何人所利用，一些人的不理性行為也會(huì)導(dǎo)致新媒體監(jiān)督的失范，如網(wǎng)絡(luò)中人肉搜索，網(wǎng)絡(luò)暴民等行為，使得新媒體的輿論功能未必都是理性和有利于社會(huì)及大眾利益的?？梢酝ㄟ^法律法規(guī)，提高公民媒介素養(yǎng)等方式進(jìn)一步使得新媒體輿論監(jiān)督更規(guī)范化，更好地為公眾利益服務(wù)。蘇力塔尼新聞?shì)浾摫O(jiān)督需要“緊箍咒”在看似伸張正義的輿論浪潮里，有多少是理性的監(jiān)督，又有多少是狂歡式的圍觀情緒發(fā)泄？隨著微博的異軍突起，在網(wǎng)絡(luò)輿論異常發(fā)達(dá)的今天，越來越多的新聞人思考，輿論監(jiān)督的邊界在哪里？媒體人自己本身如何把握這個(gè)邊界？誰去念這個(gè)緊箍咒，防止輿論監(jiān)督的觸角伸出紅線之外？針對(duì)這些問題，我查看了眾多的新聞?shì)浾摫O(jiān)督事件，陳永洲事件，釣魚執(zhí)法事件，“表哥”事件，“藥家事件”，“李天一事件”彭宇案等等，從這些新聞媒體的輿論監(jiān)督的事件中，我找到了這些問題的答案。一：輿論監(jiān)督的邊界在法律紅線以內(nèi)，道德準(zhǔn)繩之上不受約束的權(quán)力必然會(huì)產(chǎn)生腐敗“，輿論監(jiān)督權(quán)也不例外，否則，輿論監(jiān)督權(quán)就可能被濫用，滋生腐敗。同時(shí)，輿論監(jiān)督又是新聞媒體和記者的一種權(quán)利，其正當(dāng)有效地行使也需要法律的切實(shí)保護(hù)。我認(rèn)為最基本的是新聞媒體人的法的意識(shí)，對(duì)法的運(yùn)用以及新聞?shì)浾摫O(jiān)督與法的更好的結(jié)合，而不是僅僅讓法成為的紅色警示牌，當(dāng)然，如果把法作為輿論監(jiān)督的底線，這會(huì)使新聞的內(nèi)容會(huì)少了更多的人性化，我認(rèn)為道德的約束是很有必要的。以法律為底線，以道德為基準(zhǔn)，才是自律的范疇。由于誘惑太多，一些記者不知道自己在追求什么、想干什么，缺少思想。第三，要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，輿論監(jiān)督工作雖然不具備法律評(píng)判作用，但因其必須得亮明觀點(diǎn)，所以輿論監(jiān)督者的道德水平、心態(tài)、動(dòng)機(jī)必然會(huì)對(duì)輿論監(jiān)督的社會(huì)效果產(chǎn)生影響，這就是要求新聞工作必須具備良好的職業(yè)道德，為人正直、處事公平，拋棄個(gè)人恩怨和私心雜念。不能把批評(píng)報(bào)道作為個(gè)人泄私憤、圖報(bào)復(fù)，為親朋好友或小集團(tuán)服務(wù)的工具，更不能借批評(píng)報(bào)道搞有償新聞、有償監(jiān)督。新聞工作者如果不注意職業(yè)道德修養(yǎng)，不廉潔自律、嚴(yán)格要求自己、忽視自身的價(jià)值提高，必將給社會(huì)和人民造成不可挽加的損失和影響。必須堅(jiān)持先做人、后作文的從業(yè)原則，把媒體自律的功夫多下在自身品德修養(yǎng)上。從理念矯正和完善法治層面，把媒體人采訪和報(bào)道的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度籠子。新聞?shì)浾摫O(jiān)督和其他權(quán)力一樣需要進(jìn)行規(guī)范,對(duì)其進(jìn)行有效的規(guī)范、制約和監(jiān)督,否則,就會(huì)造成新聞?shì)浾摫O(jiān)督的“越位”,導(dǎo)致新聞對(duì)輿論監(jiān)督自身監(jiān)督的“缺位”,這種“越位”和“缺位”使得新聞?shì)浾摫O(jiān)督權(quán)力的絕對(duì)化,以至權(quán)力被濫用,滋生腐敗。如何規(guī)范制約，我認(rèn)為，在目前專門法規(guī)尚未出臺(tái)的大背景下，在強(qiáng)化記者個(gè)體和媒介的自律和自凈意識(shí)的基礎(chǔ)上，建立受眾監(jiān)控、媒體信用等級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制是媒介監(jiān)督的好方法。沒有了監(jiān)督，新聞道德自律也只是口號(hào)，是一紙空文，建立以這樣一個(gè)團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體可以負(fù)責(zé)接受人民群眾的舉報(bào)，調(diào)查新聞單位和新聞工作者違反職業(yè)道德行為，