【正文】 每個人的心坎上不容易，窮家難當家，衣食住行要考慮，柴米油鹽要操心，戰(zhàn)士都是血氣方剛的年輕人，圓滿完成上級賦予的每一項任務的確很難。(三)要相互服好務。第二篇：政治教育教案：官兵一致_尊干愛兵官兵一致 尊干愛兵Ⅰ、教育目的：通過學習，使同志們明白：官兵之間，只有職務區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家血肉相連，情同手足，親如兄弟。Ⅱ、教育重點：在我們部隊中，干部與戰(zhàn)士之間，戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間，既是戰(zhàn)友，又是同志。通過教育，讓每個同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛，決不能讓等價交換原則，庸俗關系等侵蝕到部隊內部關系中來，從而鞏固和發(fā)展內部關系，在部隊內部建立起純潔的同志關系，使官兵了解我軍尊干愛兵、官兵團結的優(yōu)良傳統(tǒng), 弄清尊干愛兵的主要內容、基本要求，明確新形勢下開展尊干愛兵活動，對于提高消防部隊戰(zhàn)斗力，完成以防火滅火為中心的各項消防工作的重要意義。在我們部隊中，正確的尊干愛兵觀，就是建立在根本的利益和奮斗目標一致的基礎上，官兵政治上平等，干部愛護和關心戰(zhàn)士，士兵尊重和支持干部，干部戰(zhàn)士團結互助，同甘共苦，共同完成各項工作任務。在我軍管理教育優(yōu)良傳統(tǒng)的寶庫中，有著閃閃發(fā)光的四個大字“尊干愛兵”，它與“官兵一致”作為我軍管理教育的十項優(yōu)良傳統(tǒng)之一，寫入了1994年中央軍委頒發(fā)的《關于加強軍隊管理教育工作的決定》之中。規(guī)定了官長不打罵士兵，官兵待遇平等等原則和政策，堅持以平等的原則處理內部關系、上下級關系。井岡山時期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦、同舟共濟，形成了艱苦奮斗、尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)?！耙桓鶡粜尽惫适拢涸诰畬蕉窢帟r期，由于敵人對革命根據地實行經濟封鎖，服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。在那艱苦斗爭的日子里，毛委員號召全體軍民，厲行節(jié)約，并向全軍宣布了一個關于用油燈的規(guī)定，規(guī)定的內容大致是：團、營、連部晚上辦公時用一盞燈，可點三根燈芯，辦完公要熄掉，連部會留一盞燈作帶班、查哨用，只準點一根燈芯。他當時住在茨坪舊居時，本來可點三根燈芯，但他一直用一根燈芯辦公、看書、寫文章，還常常忙到深夜。一條扁擔的故事：1928年，朱德同志帶領隊伍到井岡山，跟毛澤東同志會師了。紅軍要堅守井岡山根據地，粉碎敵人的圍攻，必須儲備足夠的糧食。從井岡山上到茅坪，有五六十里，山高路陡，非常難走。朱德同志也跟戰(zhàn)士們一道去挑糧。戰(zhàn)士們想，朱德同志工作那么忙，還要翻山越嶺去挑糧，累壞了怎么辦？大家勸他不要去挑，他不肯。不料，朱德同志又連夜趕做了一根扁擔，并寫上了“朱德記”三個字。（二）豐富于抗日戰(zhàn)爭時期抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。不應有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著”。根據毛主席的指示，1945年5月總政治部總結推廣了十六團和五團等單位開展尊干愛兵運動的先進經驗，宣傳了馬仁義排這個先進典型，使尊干愛兵運動迅速在全軍普及，各部隊進行了尊干愛兵的深入教育，尊干愛兵運動轟轟烈烈地開展了起來，各部隊都訂了尊干愛兵公約，有的組織了尊干愛兵宣誓，種了愛兵田，創(chuàng)建了愛兵基金，部隊得到空前的團結，極大地增強了凝聚力和戰(zhàn)斗力。這是以王克勤及其所帶領的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運動”。當班長后，他帶領全班開展以思想、技術、體力互助為基本內容的“三大互助”活動，使這個班團結成一個堅強的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團結互助的典型。從此，王克勤運動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內容，對密切官兵關系，促進部隊團結，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用。特別是從1958年9月開始的干部下連當兵制度，成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的檢驗。總之，尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。古往今來，只有那些不但軍紀嚴、而且官兵關系良好的軍隊，才可能擁有很強的凝聚力、戰(zhàn)斗力。戰(zhàn)國名將吳起用嘴為士兵吸毒，北周武帝脫靴賜給赤腳的士卒都激勵了士氣，為戰(zhàn)斗勝利創(chuàng)造了條件，都驗證了“不和于戰(zhàn)，不可以決勝”的道理。尊干愛兵是我軍性質和宗旨的體現(xiàn)，尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀律，相互尊重，相互關心和愛護，同甘共苦，同心同德，團結奮斗。一是“感情投資”。這些愿望都是好的，這種上進心也是難能可貴和值得稱贊的。一些同志在交往中也開始注重講“實惠”，用錢和物來衡量感情。個別干部也認為幫了你的忙，拿點酬謝似乎也是應該的。如果真的是自家的土特產，也無可厚非。可有的戰(zhàn)士帶回的是“紅塔山”、“紅山茶”、“孔府宴”“孔府家”，這是你們家的土特產嗎？恐怕是醉翁之意不在酒。使我們的新戰(zhàn)士，還沒學會打槍，先學會了“點炮”；沒學會敬禮，先學會了送禮。有的同志搞老鄉(xiāng)關系，圖的是辦事方便。有的明知老鄉(xiāng)干了違法亂紀的事，也不向組織匯報，甚至包庇縱容。現(xiàn)在，有的干部高高在上，看不起士兵，不屑與士兵交往；有的干部受官貴智，兵貴賤的影響，采取愚兵政策；有的干部私欲膨脹，收受士兵的好處；有的干部限制士兵的民主權利，甚至動輒打罵、體罰士兵。干部如何看待士兵，是帶兵的根本問題。我軍與一切舊軍隊的一個重要區(qū)別，就在于把士兵看成是軍隊的基礎，是軍隊功績的主要創(chuàng)造者。毛澤東同志根據人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的基本觀點，提出了軍隊的基礎在士兵的著名論斷，明確了士兵在人民軍隊中的地位和作用。只有這樣，才能做到以情帶兵、文明帶兵、民主帶兵，充分調動廣大士兵的工作熱情和聰明才智。第三，干部要了解士兵的心理。青年士兵獨立性、自我意識強，有較強的自尊心，使得士兵要求取得部隊的承認和理解，享有平等的政治地位、社會權利和人際關系，喜歡得到他人的較高評價。特別是現(xiàn)在的青年士兵普遍接受過一定的文化教育，善于獨立思考，富于想象，經常會有新的設想，表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性。這樣，士兵就會感到自己的價值得到發(fā)揮和肯定，心理需要也就會得到滿足。士兵大多年齡比較小，特別是當代青年士兵依賴性較強，他們離開家鄉(xiāng)、告別親人來到部隊，需要得到他人的關心和愛護。同時，士兵還十分關心自身的發(fā)展問題，希望在部隊中能夠學到一技之長，適應今后的社會競爭需要。第五、培養(yǎng)愛兵情感。愛兵才能把兵帶好，不愛兵就沒有資格帶兵。干部對士兵，要有父母之愛、兄長之情，有了這種深厚的感情作基礎，就能嚴中有愛，愛中有嚴，以情感人，以理服人，把兵管好帶好。這些問題必須引起高度重視。干部無論管理的方式方法，還是管理的內容，都要體現(xiàn)出對士兵的關懷和愛護，關心士兵所想，關心士兵所思。我們這支新型的人民軍隊，能夠把來自五湖四海的官兵結合起來，凝聚起來，靠的是根本利益和奮斗目標的一致。干部帶兵管理，首先要強化命令意識，在服從領導的前提下發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性，決不能頂撞上級，搞極端民主化。二是堅持健康純潔的官兵關系健康純潔的官兵關系，是密切官兵關系的思想基礎。新形勢下，盡管社會價值觀念和兵員成分發(fā)生了很大的變化，但保持官兵關系的健康純潔，仍然是必須堅持的基本價值取向，對老鄉(xiāng)觀念、哥們義氣、錢權交易、請客送禮、人身依附等庸俗關系的侵蝕，應當堅決抵制和克服。三是堅持團結互助的情誼團結互助，是密切官兵關系的感情基礎，我們要牢記“以團結互助為榮，以損人利己為恥”榮辱觀。在部隊大家庭里，官兵關系不僅要有組織服從和工作配合，還要注重思想溝通和感情培育。有了矛盾和隔閡，應當相互體諒，主動化解。十三、四、兵尊干入微體諒見真情常言道：“事非經歷不知難”，基層帶兵人的確很苦很難。再論干部的難，戰(zhàn)士經歷不同，性格各異，眾口難調，而手心手背都是肉，要把組織的溫暖送到每個人的心坎上不容易，窮人難當家，衣食住行要考慮，柴米油鹽要操心，戰(zhàn)士都是血氣方剛的年輕人，讓干部操心多多，對戰(zhàn)士的首期、冷暖牽腸掛肚?！敖馃o足赤，人無完人”，帶兵干部難免有失誤、有缺點，但不管怎么說，作為部屬，作為戰(zhàn)士，應該尊重干部，服從領導，凡事多找找自己的不足，既不能夸大帶兵干部的弱點而對其長處視而不見，也不能把所有的矛盾都看成是干部的弱點造成的，更不能想當然地把干部的批評一概視為跟自己過不去。因此，戰(zhàn)士也要在搞好官兵關系中負起責任。在一些非原則問題上，作為戰(zhàn)士，靈活一點，謙讓一些，無可厚非。共產黨員、革命軍人應該襟懷擔白，有了矛盾和糾紛，開誠布公地亮明思想，誰是誰非自有公認。有一個小故事，說的是一位老師在一快白布上涂上一個小黑點，然后問學生看見了什么?？慈艘彩侨绱?。有了矛盾針尖對麥芒，你看我不順眼，我就看你不舒服，這樣只會越鬧越僵。有了矛盾隔閡，還應該多反思自身的不足，不能把責任都推到別人身上。樹立官兵同為主人的觀念“軍隊的基礎在于士兵”。干部要充分信任戰(zhàn)士，依靠戰(zhàn)士解決基層建設中的難題，從思想上尊重戰(zhàn)士、信賴戰(zhàn)士、理解戰(zhàn)士。要確立官兵平等的觀念當前，在官兵關系上，一部分干部存在著對戰(zhàn)士只講“我說你聽，我令你行”的工作方法，使官兵平等成了一句空話。有的干部獨斷專行，聽不得不同意見；有的對頂撞自己的戰(zhàn)士濫施權力，肆意處分；有的官氣十足，傲氣凌人，這些都是我們帶兵的大忌。要講究政策，不感情用事，不急躁粗暴。要確立全面看待戰(zhàn)士的觀念有的干部常常抱怨“現(xiàn)在的戰(zhàn)士一批不如一批，能說不能干，吃苦精神差”?，F(xiàn)在的戰(zhàn)士處在和平年代，條件一天比一天好，大多數戰(zhàn)士在家時是個大小孩。再則，不能光盯著戰(zhàn)士的缺點，看不到主流和閃光點。吃苦精神、革命意志都是通過一點一滴艱苦的磨練才培養(yǎng)成的。平時多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，及時給予表揚或鼓勵，調動一切積極的因素，為部隊的建設多做貢獻。干部不愛兵就沒有資格帶兵?！窠Y束：戰(zhàn)友們，有首歌這么唱“只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間”，那么讓我們發(fā)揚尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，團結奮進，努力構建和諧警營，不斷增強部隊的凝聚力戰(zhàn)斗力，完滿完成各種滅火搶險工作。消防部隊作為一個高度團結的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項任務，必須繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)。教育方法：集中講授、辯論釋疑分組討論、撰寫體會 時間：1課時 內容：在我軍管理教育優(yōu)良傳統(tǒng)的寶庫中，有著閃閃發(fā)光的四個大字“尊干愛兵”，它與“官兵一致”作為我軍管理教育的十項優(yōu)良傳統(tǒng)之一，寫入了1994年中央軍委頒發(fā)的《關于加強軍隊管理教育工作的決定》之中。規(guī)定了官長不打罵士兵，官兵待遇平等等原則和政策，堅持以平等的原則處理內部關系、上下級關系。確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權利?！耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。（二）豐富于抗日戰(zhàn)爭時期抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。不應有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著”。馬仁義就是一個突出代表。他最突出的事跡是不光發(fā)揮行政管理工作的強制性，而且特別重視說服教育，啟發(fā)戰(zhàn)士的自覺性，把戰(zhàn)士當親人，把后進戰(zhàn)士培養(yǎng)成先進戰(zhàn)士。部隊開荒生產時，有個戰(zhàn)士不小心把棉衣和槍燒了，照國民黨軍隊規(guī)矩該重罰，嚇得這個戰(zhàn)士臉都青了，也不敢吃飯。戰(zhàn)士們講八路軍教育感動人心，部隊就是自己的家，干部就是自己的親人，死也要死在八路軍里。1944年12月，毛澤東在《一九四五年的任務》中提出“應在每一部隊內部舉行擁干愛兵運動”。（三）發(fā)展于解放戰(zhàn)爭時期解放戰(zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團結互助運動為主要標志的。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜的國民黨軍士兵，加入我軍后，經過教育認識了人民軍隊的性質，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機槍班長。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。（四）建國后發(fā)揚光大建國后，我軍官兵一致的原則得到了進一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。根據總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學習、訓練、勞動和生產，進一步密切了官兵關系，其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。我們當代消防官兵要牢記我軍的光榮傳統(tǒng),廣泛深入地開展尊干愛兵教育，特別是要引導干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠無敵于天下，無愧于人民。上個世紀八十年代我軍頒布的《內務條令》修訂為“雙七條”，九十年代我軍頒布的《內務條令》又修訂為“雙六條”。軍委主席胡錦濤要求我們貫徹以人為本的理念，充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神，維護官兵正當權益。消防部隊作為一個高度團結的戰(zhàn)斗集體，肩負著黨和人民賦予的神圣使命，要想不辱使命，必須繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，在官兵之間大力形成相互關心互相愛護，互相幫助的良好氛圍。才可能憑借高昂的士氣贏得勝利。相反，三國名將張飛性情暴烈，輕視士卒，隨意打罵部屬，直接導致他命赴黃泉，就是違背了“人和第一位”的原則。（一）尊干愛兵是我軍官兵關系的顯著標志 我軍是中國共產黨領導的新型的人民軍隊，全體軍人不是為著少數人或某個集團的狹隘私利，而是為著共同的奮斗目標和階級利益而結合、而戰(zhàn)斗的，軍官和士兵在根本利益和奮斗目標上是一致的，這是我軍能夠做到官兵一致、團結一心的政治基礎。官兵之間，只有職務區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相連，情同手足，親如兄弟。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務。尊干愛兵是人民軍隊的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，有著豐富的內涵，對我軍由小變大，由弱變強，取得一次又一次輝煌的勝利起到了重要的支撐作用。官愛兵,兵愛官,上下同心,團結一致,這是我軍所以能夠具有排除萬難,功無不可,戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要因素。軍委主席胡錦濤同志指出：要廣泛深入地開展尊干愛兵教育，引導干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關系，這樣我們這支人民軍隊才能永遠無敵于天下。但是，高層建筑、地下工程、石油化工、公眾聚集場所等搶險救援現(xiàn)場的情況錯綜復雜，變幻莫測，意想不到的危險接踵而來。只有把尊干愛兵工作做好了，官兵一致，上