山西省太原市20xx屆高三階段測試5月模擬文科綜合歷史試題word版含答案-在線瀏覽
2025-02-04 15:46本頁面
【正文】 “四馬分肥”的辦法，即把利潤分為國家征收的所得稅、企業(yè)公積金、職工福利獎(jiǎng)金、資本家股息紅利四部分。案件首先由議事會(huì)來判決，但更嚴(yán)重的案件通常由議事會(huì)交由陪審法庭來做最終判決，極其嚴(yán)重的案件，像叛國罪，由公民大會(huì)來審問”。 1865年憲法修正案規(guī)定：“在合眾國境內(nèi)或受合眾國管轄的任何地方，奴隸制或強(qiáng)迫勞役都不得存在??。這一情景是對這條修正案最好的注腳。這說明 A．歐洲聯(lián)合損害了國家利益 B．歐洲企圖擺脫美國的控制 C．美國通過出口煤炭控制西歐 D．超國家 和民族利益之間的矛盾 40. (25分）閱讀材料，回答以下問題。至于銅錢向官府集中，同時(shí)在民間（富豪）沉淀，又往海外流失，則是導(dǎo)致錢荒的直接原因。而兩宋政府逆歷史潮流而動(dòng)的“錢禁”和“銅禁”法令則加劇了錢荒和銅荒的程度。 (12分） （ 2）請根據(jù)材料二，分析當(dāng)時(shí)的中國山現(xiàn)了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的原因及影響。 材料 入世是指步入社會(huì)和投身社會(huì)。博大精深的中國傳統(tǒng)文化具有“血緣、情理、入世”三大基本要素，構(gòu)成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人安身立命的根本。中國古代士人都是在以儒 家思想為主的傳統(tǒng)下成長起來的，“修身、齊家、治國、平天下”的入世思想是大多數(shù)古代士人共同的人生目標(biāo)，而“兼濟(jì)天下”與“獨(dú)善其身”互補(bǔ)的人生價(jià)值取向則是他們共同的心態(tài)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”就成為深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲學(xué)。（要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。 1901年，清廷諭令從 1902年起各省科舉考試要考試能夠解說四書五經(jīng)及西學(xué)政治、藝學(xué)的“策論” , 度除八股 文章；將各省的書院改為學(xué)堂，學(xué)生畢業(yè)后可獲得功名；選派學(xué)生出國留學(xué)，畢業(yè)后“分別賞給進(jìn)士舉人出身”，自費(fèi)留學(xué)學(xué)生也“一體考驗(yàn)獎(jiǎng)勵(lì)”。 1905年，清廷下令停止科舉考試，科舉的廢除加快了學(xué)堂建立的步伐。隨著形勢的發(fā)展，作為專管全國學(xué)堂事務(wù)的機(jī)構(gòu) —— 學(xué)部，于 1905年正式設(shè)立。 —— 摘編自李侃《中國近代史》 （ 1）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，分析晚清教育改革的背景。（ 9分） 45.（ 15分）【 20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】 20世紀(jì)所發(fā)生的戰(zhàn)爭顯然從根上說是一種新形式的戰(zhàn)爭，即全面的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭越來越多地運(yùn)用了更具破壞性的技術(shù)，戰(zhàn)爭組織不僅包括大規(guī)模的兵役征發(fā)，還包括政府通過強(qiáng)制規(guī)劃和定量配給的方式對經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)的控制，它還包括對媒體前所未有的控制，而 且通過以煽動(dòng)情緒為目的的強(qiáng)有力的宣傳，激發(fā)起對國家事業(yè)的責(zé)任感，以及對敵人深深的非理性的仇視。 全面戰(zhàn)爭，像任何主要的歷史發(fā)展一樣，都有著混合性的結(jié)果，改善了的政府經(jīng)濟(jì)政策通常采取了新的保護(hù)工人的政策，對勞動(dòng)大軍的軍事動(dòng)員常常會(huì)導(dǎo)致婦女地位的
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