用唯物辯證法的相關(guān)原理分析-在線瀏覽
2024-10-13 19:58本頁面
【正文】 主義關(guān)于事物是普遍聯(lián)系的觀點，我們應(yīng)該必須把經(jīng)濟的發(fā)展和生態(tài)的建設(shè)聯(lián)系起來看，不能孤立的處理其中一方面的問題。第三篇：唯物辯證法的發(fā)展觀原理要求整理唯物辯證法的發(fā)展觀原理要求整理(4點)世界觀：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性——(通用答案)方法論：要求我們用發(fā)展的觀點看問題。事物發(fā)展的趨勢——前進性和曲折性的統(tǒng)一。世界觀：①事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，前途是光明的。方法論：①我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大；②又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。世界觀：（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（3）事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（（3）要堅持適度原則。世界上的一切事物都處于運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，因而運動是無條件的、絕對的和永恒的；靜止是有條件的、相對的和暫時的，是運動的一種特殊狀態(tài)；動中有靜、靜中有動。〖方法論〗：既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（即要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程；要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位；要有創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。四、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（發(fā)展的狀態(tài)）【重點掌握】〖原理內(nèi)容〗：事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。〖方法論〗：（1）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；（3）堅持適度原則。聯(lián)系是普遍的。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的?！挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系?！挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。整體離不開部分，部分離不開整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。五、強調(diào)整體的原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，部分服從和服務(wù)于整體?！挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在?！挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求要求我們重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。因此，整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系?！挤椒ㄕ摗剑合到y(tǒng)優(yōu)化的方法第一，從認(rèn)識方面來說，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。第二，從實踐方面來說，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。唯物辯證法的發(fā)展觀一、世界是永恒發(fā)展的原理及方法化 〖原理內(nèi)容〗：世界上一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、事
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