(用)樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求-在線瀏覽
2025-04-05 14:27本頁面
【正文】 （ 2） 注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界 —— 立 世界觀： 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的創(chuàng)新的。（簡單的說就是“破”與“立” 辨證否定觀原理 2（辯證法的革命批判精神原理 ）： 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 辯證否定觀 含義 是發(fā)展的環(huán)節(jié) 是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 實質(zhì) 要求我們樹立 創(chuàng)新意識，不唯上不唯書，只唯實 尊重書本，尊重權(quán)威 立足實踐，解放思想 實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 要求我們 樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，突破成規(guī)陳說 …… 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 是 緊密聯(lián)系的 小結(jié)： 下一框：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。 本框主要講了 創(chuàng)新意識 的兩個辯證法基礎(chǔ)（哲學(xué)基礎(chǔ)）： 一是 辯證否定觀 ，二是辯證法的革命批判精神 。 二、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 （ 創(chuàng)新的社會作用 ） （ 1） 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 （ 2）科技創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力各方面的發(fā)展 （ 1） 實踐 基礎(chǔ)上的 理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 。 （ 1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化 （ 2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 （ 3）創(chuàng)新是社會發(fā)展的 動力 經(jīng)濟角度 政治角度 文化角度 新時期歷次思想解放 1978年戰(zhàn)勝“兩個凡是”，沖破了“個人崇拜”。 1997年沖破姓“公”姓“私”，沖破了“所有制崇拜”。 這位老人是誰？ 1992年，他在中國的南海邊寫下了怎樣的詩篇？我國經(jīng)濟體制發(fā)生了怎樣的變化？為什么會發(fā)生這種變化？ 《 春天的故事 》 …… 一九九二 年又是一個春天，有一位 老人 在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風(fēng)帆 …… 司馬光砸缸的故事 通過司馬光砸缸救人 的故事，對我們有什么 啟示？ 司馬光打破常規(guī)， 讓水脫離人。 趣例： 把梳子賣給和尚 第一位推銷員 空手而歸 ，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，哪用得著梳子？ 第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能 止癢活血 。 第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都磕亂了 …… 他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們磕完頭可以 整理發(fā)容 ，使她們感受到寺廟的關(guān)愛，以后就會常常來燒香。 第四位推銷員對住持說：廟里經(jīng)常接受捐贈，得給施主一些紀(jì)念品，梳子很便宜，若刻上 “積善梳” ，再冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。 ” 沒 問 題 “沒問題。然后他很快將自己和對方剃了個光頭。一次，幾個重慶人宴請北京人，鮮嫩的毛肚讓人饞涎欲滴，但麻辣的“紅湯”卻讓客人難以忍受，主人只好用清水把燙熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想嘗嘗“紅湯”中的美味，于是，一下子觸動了店主廖長光的靈感，何不在一個火鍋中調(diào)出兩種湯來？他就在火鍋中間加了一道弧形隔板，并起了一個動聽的名字 ——“鴛鴦火鍋”。 第二代手機與第一代手機之間是什么關(guān)系 ? 手機之 發(fā)展 手機之 現(xiàn)代 （ 1）你更喜歡哪款手機？為什么？ （ 2）怎樣創(chuàng)造出更受人們歡迎的手機？ 到 2023年小靈通退出市場。 我設(shè)計 人類在未來使用的超輕薄“指觸”手機 手機之 未來 關(guān)于“創(chuàng)新”認(rèn)識上的幾個誤區(qū) 第一、認(rèn)為“創(chuàng)新”就是否定一切。 第二、凡是新出現(xiàn)的事物都是人們創(chuàng)新的結(jié)果。 第三、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。 辨證否定觀原理 3：（創(chuàng)新的作用） 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 （經(jīng)濟角度） 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 （政治角度 ） 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 （文化角度） 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。 思考：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？（唯物論、辯證法、認(rèn)識論的角度思考） 唯物論 依據(jù)： ①創(chuàng)新是 意識能動性 的表現(xiàn)，體現(xiàn)了 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一 ②堅持 一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想的統(tǒng)一。因此，我們要用發(fā)展的觀點 看問題發(fā)展，不斷 創(chuàng)新 。 ② 辯證否定觀
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