【正文】 上請示，請批復(fù)”、“以上請示如無不妥，請批復(fù)”等。二、寫作要求（一）一文一事。如果一文多事，可能導(dǎo)致受文機(jī)關(guān)無法批復(fù)。請示只能主送一個上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或者主管部門。這就可以避免出現(xiàn)推諉、扯皮的現(xiàn)象。這一點，請示與其它行政公文是一樣的。除個別領(lǐng)導(dǎo)直接交辦的事項外，請示一般不直接送領(lǐng)導(dǎo)個人。請示是上行公文，行文時不得同時抄送下級以免造成工作混亂，更不能要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行上級機(jī)關(guān)未批準(zhǔn)和批復(fù)的事項。目前已有18個省、自治區(qū)、直轄市和部分國家機(jī)關(guān)開展了產(chǎn)權(quán)登記工作。鑒于以上情況，我們建議，1992年可在全國范圍內(nèi)開展產(chǎn)權(quán)登記工作。進(jìn)行產(chǎn)權(quán)登記，是保衛(wèi)國有資產(chǎn)的重要措施，是實施國有資產(chǎn)所有權(quán)管理的一項基礎(chǔ)工作。開展產(chǎn)權(quán)登記工作，對加強(qiáng)企業(yè)和單位的產(chǎn)權(quán)管理，深化經(jīng)濟(jì)體制改革將起到積極的重要作用。這次產(chǎn)權(quán)登記，重點是解決企業(yè)、單位普遍存在的產(chǎn)權(quán)歸屬不清、定性不準(zhǔn)、帳實不符、國有資產(chǎn)流失等問題。三、產(chǎn)權(quán)登記的范圍。產(chǎn)權(quán)登記分為開辦產(chǎn)權(quán)登記、變動產(chǎn)權(quán)登記、注銷產(chǎn)權(quán)登記。四、目前，國有資產(chǎn)局正會同有關(guān)部門制定《國有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)登記管理試行辦法》。以上請示如無不妥，請批轉(zhuǎn)各地區(qū)、各部門執(zhí)行。//只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？[正反說理，提出論點，點題。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬??[中國事例并列列舉形成排比]當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？[用三個“如果沒有”反面論證，形成排比]由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！[用“由此可見”總結(jié)觀點，第二次點題]③不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子。[總結(jié)觀點，第三次點題]④大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，[過渡句（由偉人到凡人）]看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！[簡單論述]⑤出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？[承接上文，總結(jié)論點，第四次點題]說安逸（2）①有人說，物質(zhì)文明到了一定的程度之后，安逸便成為一種必然。歐陽修的《伶官傳序》闡釋的就是安逸的危害。但他不居安思危，不明白憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理，最后為數(shù)十伶人所困，身死國滅，為天下笑，自是情理中事。[立][破立集合提出論點]③其實一部浩繁的中國歷史，因為安逸而致國破家滅又何止莊宗一人？信手拈來，比比皆知?？上麩o自知之明，暴殄天物，為追逐安逸享樂，廣征美女，大興土木，修阿旁宮，驪山陵墓，以致怨聲四起，民憤鼎沸，結(jié)果留給后世一個短命的王朝。無能只是表象，而造成無能的原因皆因貪圖享樂安逸。水能載舟，亦能覆舟”的深意；我也明白了明太祖朱元璋“坐天下比打天下更難”的感慨的內(nèi)涵；我更明白了新中國成立后毛澤東對全黨同志的諄諄教誨“我們必須預(yù)防敵人的糖衣炮彈的攻擊??務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)意義。//[正] 貪圖安逸的人注定是玩物喪志、無所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒落的，沒有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄的。謹(jǐn)記。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條硬性規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心中有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人。規(guī)則與道德是相輔相成的。規(guī)則是人定的，無論怎樣嚴(yán)密也不能做到“天衣無縫”。[分析]你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰、一幅畫那么簡單了。[例證]③沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，[反面列舉]當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補(bǔ)上這個漏洞。這就是道德的底線—規(guī)則劃出來的。規(guī)則約束著人們，使不至滑出道德的底線；同時，道德也填補(bǔ)上了規(guī)則的漏洞，使其更完美。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。[闡述并存好處]說“安”（4）①安于平凡，是四個讀起來讓人羨慕，余香滿口字眼。[引論]②也許有人會說，安于平凡是消極避世，甘于平庸，是對現(xiàn)實的妥協(xié)，是不敢面對失敗的逃避。[正反論述提出論點]③安于平凡，是低調(diào)中的進(jìn)取。[排比舉例]他們不是避世，也不是甘于平庸，是另一個層面的偉大，是另一番精彩的人生歷煉。學(xué)界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他最愛荷花的一份高潔與平和，以清荷自比道出了他的人生哲學(xué)，安于平凡，可以告訴我們怎么自省，怎樣平衡得失。[過渡段]⑥要做到安于平凡就必須學(xué)會平靜地看待得與失的關(guān)系。安于平凡的心境會使我們看淡單純的功名追求。[論述]曾經(jīng)有一個真實的故事曾讓我們熱淚盈眶。他希望幫助每一個需要幫助的孩子，讓每個大山深處的孩子都能滿足對知識的渴望。[例證]⑦“華枝春滿，天心月圓，炫爛之極，歸于平淡”，弘一法師曾經(jīng)這樣詮釋過人生。[名句總結(jié)全文]（三）規(guī)范的議論文中心句式之三忘記與銘記（5）①人之所以有快樂，有衷傷，是因為人懂得記憶與回憶，懂得忘記與銘記，人的一生便是在這忘記與銘記的進(jìn)程中度過的，而那些之所以流芳千古的人，正是懂得了如何記憶，如何銘記。他忘記了管仲的貪財，念念不忘的是管仲的貧困；他忘記了管仲的失敗，念念不忘的是時機(jī)不對；他忘記了戰(zhàn)場上管仲的退縮不前，念念不忘的是管仲那依然健在的老母??正是鮑叔牙的忘記與銘記使得管鮑之交成為千古佳話，使得齊恒公成就了春秋霸業(yè)。他銘記著會稽山之辱，卻忘記了俯首稱臣的奴役之苦；他銘記著越國千千萬萬的百姓，卻忘記了粗茶淡飯的艱辛；他銘記著心中雪恥的信念，卻忘記了臥薪嘗膽的痛楚 ??正是勾踐的銘記與忘記使得勾踐滅吳的故事千古流傳，使得勾踐以一代明君的身份被人銘記。藺相如銘記著肩上的一個趙國宰相的重任，忘記了廉頗的污言移語；廉頗銘記著趙國百姓的安危，忘記了荊條帶給他的切膚之痛；從此二人造就了趙國的太平盛世，也成就了將相和的美談。⑥所以學(xué)會忘記，不要讓自己生活在不堪回首的記憶之中。就像蝸牛，它之所以艱辛，只因為它不懂得忘記，背負(fù)了太多的沉重回憶。把握住每一個快樂時光，他們會是你遇到困難時的最大財富，他們也像是一本老相冊，在灑滿陽光的下午，你將這些美好拿來翻曬，細(xì)細(xì)品味，心中會充滿快樂與溫馨。[詩意總結(jié)]忙，不亦樂乎（6）①忙，是人生中的一個步驟，每個人所忙的事務(wù)不同，但是不能碌碌無為的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。忙雖乍似簡單，但其中卻大有學(xué)問。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時不時我們眼前就出現(xiàn)一個十字路口，我們該向哪兒？面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的坐標(biāo)軸才是最重要的。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。四季在有規(guī)律地進(jìn)行著冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游記，李時珍在忙著編寫《本草綱目》。忙是省略號，確定了一個目標(biāo)，那么就一直忙下去吧！這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。每個人都應(yīng)該有效率的忙，而不是整天碌碌無為地白忙。[事例論證]⑤忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎！[總結(jié)] 規(guī)范的議論文一個材料打天下式之一包容（7）有一種包容，源于勇敢。心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣。[開門立論] 昨天——6月6日，是諾曼底登陸60周年的紀(jì)念日，法國舉行了隆重的紀(jì)念儀式。難道法國人民忘卻了德國納粹在二戰(zhàn)期間的種種罪行了嗎？沒有！絕對沒有！但是他們學(xué)會了一個詞——包容。難道法國要繼續(xù)對德國仇視嗎？難道法國還要反過來與德國一拼高下，一雪國恥嗎？法國人民沒有這樣做。德國總理施羅德們呢？ 他們沒有犯任何錯誤，但卻承受著許多本不屬于他們的罵名。[從一件事情的兩面分析] 同樣，沒有人認(rèn)為他們失去了尊嚴(yán)。法國人民示威游行不是不歡迎施羅德，而是不歡迎發(fā)動戰(zhàn)爭的布什。梵高的作品，用永恒來詮釋也不為過。［總述梵高的一生］“如果生活中沒有某些無限的，某些深刻的，某些真實的東西，我就不會留戀。而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵高，梵高的畫，梵高的憂郁??我從這句話中體會到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。當(dāng)血紅的鮮血滴到向日葵上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。究其種種，我不禁思索，難道真的是因為梵高注定是一顆恒星，所以他一直孤獨著？但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨都不給他？為什么讓一個原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒有資格被別人尊敬？我不明白！上天既造就了一個天才，為什么讓他活在孤獨的痛苦中？難道天才是扣響板機(jī)之后，鮮血溢滿畫頁之后才能給予的稱號？我不明白！我害怕這樣的出人意料與情理之中?。坭蟾呱鋈艘饬?，死情理之中］ 而他的畫，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫！人們在梵高作品拍賣會上爭先恐后的喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨，卻無法享受到人們對他的贊賞與虔誠！【梵高作品出人意料與情理之中】 議論文小標(biāo)題式因為忘記所以銘記（9）已經(jīng)疲于應(yīng)付功課；已經(jīng)麻木看待周圍一切，已經(jīng)慣于把課文銘記在心，卻不知什么該忘記?！鹃_門立論】一、史鐵生是誰，青年時慘遭不幸？是誰，坐在輪椅上痛訴老天的不公？又是誰，在忍受了痛苦和悲傷后成就一段輪椅上的傳奇？是你，史鐵生！當(dāng)你對生命失去希望的時候，你痛苦、自卑。你銘記痛楚與憤恨，你銘記上天的不公因此竭力掙扎。從此，你不再掙扎。終于，在不斷的病痛襲擊中你明白了：病魔是生命中可貴的敵人，因為它讓你懂得，在與生命抗?fàn)幍倪^程中，只要堅強(qiáng)不屈，那便是贏；讓你懂得“每時每刻我們都是幸運的”?！痉治稣擖c】你，史鐵生，因忘記不幸而銘記滿足；因忘記不幸而銘記幸福；因忘記不幸而銘記生之可貴；因忘記不幸而被我們所銘記?！究偨Y(jié)】二、雨果若干年前，巴爾扎克不幸去世的那一天，雨果——這位曾與他有過節(jié)甚乃至仇恨的大文豪——出現(xiàn)在悼念儀式上?！疽袘夷睢坑旯_始誦讀悼詞??所有人都驚訝了?！纠坑旯坪踅⊥耍雇浟藘扇说亩髟?，甚至連他自己也不敢完全相信。雨果，不愧是一代文豪。雨果，正因忘記常人難以忘記的人際間的隔膜，而將“真誠與大度”銘記在心。我們也開始忘記，忘記人生中的障礙；也開始因為忘記一切障礙所以銘記人生中更燦爛的光輝。你一生都在實踐著那四個沉重的大字，一生都在為“收復(fù)舊河山”而奔跑著，你一生都在為國家、為人民鞠躬盡瘁，你的品德日月可鑒??可“十二道金牌”斷送了你的復(fù)國大志，斷送了你的性命?？墒聦嵕驮谘矍鞍?！【例】 其實，細(xì)細(xì)思量，這是必然的。假如迎回來，那他們往哪兒擺呢？岳飛，你理所當(dāng)然的成為了他們的犧牲品。當(dāng)維新變法運動失敗以后，你本可以逃走，但你卻堅決不去，大出大眾的意料。今變法未聞有流血者，有之，請自嗣同始！” 你以大無畏的革命精神踏上了不歸路，但你卻留下了：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。你要做一個忽鐵骨錚錚的男子漢。這一舉動震動了世界，世人嘩然。這一天，兩岸同胞盼了幾十年，這是兩岸一民族同屬一個民族、一個國家的必然之舉。議論性散文首尾排比起興呼應(yīng)式是誰，出人意料卻在情理之中① 誰，用出人意料卻在情理之中的勇氣承擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)？ ②是誰，用出人意料卻在情理之中的樂觀葳蕤了千古百年的詩壇？③是誰，用出人意料卻在情理之中的覺悟拯救了沉睡的雄獅？【三問排比】 ④有這樣一種勇氣，它出人意料卻在情理之中。她，就是有四大美女之一稱號的王昭君。正是這種出人意料卻在情理之中的勇氣，震動了華夏大地。睫毛撥開云霧，瞳仁洞穿千古。在深入研究之后，我驚呆了，我看到的是一個幾度貶謫的落寞神情，黃州日落中的黯然神傷，對酒當(dāng)歌的淚流滿面。順境中的樂觀是一種精神，而逆境中的樂觀則是一種超脫。正是這種出人意料卻在情理之中的樂觀，響徹了大江南北。黑暗勢力的壓迫下，人們愚昧無知；封建社會主義的統(tǒng)治下，人們軟弱無力，自欺欺人的思想里，人們無力反抗。他的吶喊響徹了華夏大地，震醒了無數(shù)愚昧的人們；他的覺悟傳遍了大江南北，崛起了無數(shù)有志青年。正是這種出人意料卻在情理之中的覺悟，喚醒了神州大地。⑧是東坡，用出人意料卻在情理之中的樂觀葳蕤了一代詩壇。【排比成“興”】②曾有人對世界前500名富翁做過調(diào)查，詢問他們將如何對自己的財產(chǎn)進(jìn)行分配。有人曾打個比方，他根本不會去揀，因為在彎腰的瞬間，他所賺的遠(yuǎn)不止1000美元；但是，在調(diào)查中，他決定只給每個子女1000萬美元的啟動資金，或許這出人意料的結(jié)果會讓許多人大吃一驚，因為1000萬美元或許只是他帳戶上的一個零頭，但細(xì)細(xì)琢磨，這一切卻又都在情理之中?！镜湫褪吕斉e】 ③的確，縱觀古今，出人意料的舉動和情理之中的成功總息息相生?！军c題】⑤面對生活中的許多出人意料，我們不應(yīng)只究其表面，而應(yīng)仔細(xì)品味其情理中所蘊含的深深哲理。②即使自己是一棵傲然挺立的孤松，也應(yīng)明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城?！静┯鏖_頭】④自私自利，愚者之見；打造雙贏，智者之舉?！娟U述論點】雙贏，使你我共輝煌。春秋的征戰(zhàn)，戰(zhàn)國的紛鳴，群雄爭霸，逐鹿中原。⑥“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。張良善將將，韓信善將兵，二者配合，才有了“運