【正文】 社區(qū)文化建設隊伍整體水平低；五是社區(qū)文化建設管理的制度化水平有待進一步提高。社區(qū)文化建設是一個復雜系統(tǒng)的工程，需要做的事情很多，包括方方面面，這里只是試圖從總體上探討社區(qū)文化的建設方略：㈠把握好社區(qū)文化建設的基本原則“以人為本”社區(qū)文化建設要“以人為本”，這里主要指的是要把社區(qū)文化建設真正作為社區(qū)內(nèi)廣大居民群眾的一項事業(yè)來抓，正確引導廣大居民群眾真心誠意地關心和參與社區(qū)的文化建設，充分發(fā)揮廣大社區(qū)群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使社區(qū)群眾的主體性得以發(fā)揮。因此，發(fā)展社區(qū)文化必須使各種文化達到有機結合，協(xié)調(diào)發(fā)展，做到“雅俗共賞”，而不是偏廢某一方面。㈡強化社區(qū)文化建設的意識進行社區(qū)文化建設必須提高思想認識，根據(jù)社會發(fā)展的總體發(fā)展趨勢和文化生活的特點，強化社區(qū)文化建設的意識，不斷將社區(qū)文化推向更高層次：一是強化“社區(qū)文化力”意識。社區(qū)文化的創(chuàng)新是社區(qū)文化建設的突破，而這種突破又是立足于社區(qū)文化的整體發(fā)展格局上；三是強化社區(qū)文化的特色意識。主題鮮明的社區(qū)文化才富有個性。，促進文化與經(jīng)濟的結合發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)首先要制定其發(fā)展的戰(zhàn)略原則：從滿足人民群眾日益增長的文化需求出發(fā)，以市場機制優(yōu)化配置文化資源為助手，注重文化體制的不斷創(chuàng)新，加快形成以文化傳媒業(yè)、電影產(chǎn)品業(yè)、廣告業(yè)、旅游業(yè)等為支柱，帶動相關文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，真正將文化產(chǎn)業(yè)作為社區(qū)建設的新的增長點。重點抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊伍建設。，建設優(yōu)美舒適的自然環(huán)境在社區(qū)文化建設中，要結合社區(qū)特色，制定切實可行的社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃，進一步加大對學校、幼兒園、圖書館、報刊、俱樂部等文化、學習和娛樂場所管理，加強對開發(fā)中的商住房、物業(yè)、生活小區(qū)文化功能的管理。在對社區(qū)文化建設的軟環(huán)境加強管理的同時，也要加大對社區(qū)設施、衛(wèi)生、美化等硬件的建設，集中力量防止重點污染源，擴大綠化面積，建立有效的管理程序，使生態(tài)環(huán)境和社區(qū)發(fā)展的綜合決策科學化，實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧、統(tǒng)一及人與自然的融合，做到“天人合一”?！緟⒖嘉墨I】：[1][M].北京：文化藝術出版社，1994.[2][J].華中師范大學學報（哲學社會科學版），1997,(9).[3]仍是競爭中的強者[J].世界箴言，1990,(3).第二篇：互聯(lián)網(wǎng)在我國城市社區(qū)文化建設中的作用互聯(lián)網(wǎng)在我國城市社區(qū)文化建設中的作用【摘要】城市社區(qū)文化是指城市社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期活動過程中形成的,具有鮮明個性的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化現(xiàn)象的總和。在網(wǎng)絡時代,隨著我國城市信息網(wǎng)絡建設和應用的不斷加強,互聯(lián)網(wǎng)正深入城市社區(qū)生活的方方面面,一個數(shù)字網(wǎng)絡化的社區(qū)正在形成。第三篇：論圖書館(室)在農(nóng)村社區(qū)文化建設中的發(fā)展方向論圖書館(室)在農(nóng)村社區(qū)文化建設中的發(fā)展方向［摘要］以土地集約為內(nèi)容的新一輪農(nóng)村改革正在不斷深化，帶動著農(nóng)村新社區(qū)的形成和逐步完善。［關鍵詞］圖書館（室）；農(nóng)村社區(qū)；文化建設［中圖分類號］ ［文獻標識碼］A ［文章編號］10053115（2011）012010803我國是一個農(nóng)業(yè)大國，提高農(nóng)民文化素質(zhì)和經(jīng)濟收入，改善農(nóng)村發(fā)展環(huán)境，優(yōu)化農(nóng)業(yè)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結構，是當前農(nóng)村工作的主要任務。隨著農(nóng)村社區(qū)的不斷形成和文化設施的逐步完善，圖書館（室）在新農(nóng)村建設中的位置更加突出，正確認識圖書館（室）在農(nóng)村社區(qū)文化建設的定位，對于培育新型農(nóng)民、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推進新農(nóng)村建設有著極其重要的意義。從黨的十六屆五中全會到十七大，逐步形成覆蓋全社會的公共文化服務體系，構建農(nóng)村公共文化服務體系，實用、便捷、高效的公共文化服務體系，覆蓋全社會的公共文化服務體系。農(nóng)村社區(qū)圖書館（室）以保障農(nóng)民文化權利的政策轉向為契機，積極探索圖書館為農(nóng)服務的制度化、長效化、規(guī)范化發(fā)展，贏得了社會公眾和政府管理者前所未有的尊重。（二）農(nóng)村社區(qū)圖書館（室）的發(fā)展目標通過研究公共圖書館的發(fā)展歷程我們不難發(fā)現(xiàn)，起初公共圖書館面臨著早期服務定位與后期社會發(fā)展偏離所造成的相似困境，即“早期的服務定位往往傾向于‘為領導服務，為科研服務’”，而后期的服務理念與現(xiàn)代圖書館理念相去甚遠，它使公共圖書館日益脫離社會公眾的視野，或者受到社會公眾的批評。而農(nóng)村社區(qū)圖書館（室）的建設，為圖書館工作服務大眾提供了有利的發(fā)展機會。由于設在政府內(nèi)，農(nóng)民是“不太敢去”看書，加上經(jīng)費運作困難，實際上大多數(shù)沒有正常運行。筆者認為，其發(fā)展目標應該是以政府為主導、以農(nóng)民自管自用和自助讀書為主，促進農(nóng)民讀書用書的公益性組織（微型圖書館），但又不是嚴格意義上的圖書館，應集多種文化服務功能于一體。近年來，地方政府為了提高農(nóng)村土地經(jīng)營集約化水平，加大了農(nóng)村土地的整理力度，開始進行新農(nóng)村村居建設，農(nóng)民的居住環(huán)境發(fā)生了前所未有的巨大變化。不管哪種模式，都突出了新農(nóng)村的文化建設，即建有圖書館（室）、文化廣場、體育設施等文化設施。在館藏投入體制上各地情況不一，沒有統(tǒng)一模式，主要采取了政府辦館、聯(lián)合辦館、民營公助、外援辦館及個人辦館等方式。二、農(nóng)村社區(qū)圖書館（室）的文化功能（一）以圖書為載體，提升農(nóng)民文明素養(yǎng)農(nóng)村用戶文化水平總體較低，學習習慣較差，學習意識也較為落后，許多地方社會風氣不好，如不贍養(yǎng)父母、不盡孝道等社會公德教育缺失較為突出，封建迷信活動頻繁，賭博成風等現(xiàn)象比較嚴重，成為阻礙農(nóng)村發(fā)展的“文化障礙”。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民維權意識逐漸增強，但又普遍缺乏對法律和政策的了解。（二）以環(huán)境為平臺，提高農(nóng)民科技信息利用能力農(nóng)民對科學技術和知識的重要性還沒有一個基本的認識，依然沒有改變靠天吃飯的傳統(tǒng)思維和耕作方式。圖書館工作可以引導農(nóng)民學科技、用科技，進一步增強農(nóng)民的科技意識，加強農(nóng)民對“科技是第一生產(chǎn)力”這一理論的認識，進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，真正培養(yǎng)和造就一大批學科技、用科技、懂經(jīng)營、會管