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讀小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論有感-在線瀏覽

2024-10-13 18:18本頁(yè)面
  

【正文】 種方法是邱學(xué)華創(chuàng)造出來(lái)的,其實(shí)在去年我曾看過(guò)《邱學(xué)華嘗試教學(xué)法》這本書(shū),嘗試教學(xué)法的基本模式是:準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問(wèn)題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。我認(rèn)為一名教師總不能只有一種教學(xué)方法,學(xué)生天天都在聽(tīng)你那種方法去學(xué)習(xí),他們遲早都會(huì)厭倦的,因此我們要多掌握幾種教學(xué)方法,多變換我們的教學(xué)形式,使我們的課堂更加精彩。教師先講例題,學(xué)生聽(tīng)懂了以后再做練習(xí),這是過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這種“教師講,學(xué)生聽(tīng);教師問(wèn),學(xué)生答”的教學(xué)模式,學(xué)生始終處于被動(dòng)的位置。另外,我們?cè)谏险n時(shí)有兩點(diǎn)值得大家注意的:及早出示課題,提出教學(xué)目標(biāo)。課題出示后,教師簡(jiǎn)要提出這堂課的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生明確這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可啟發(fā)學(xué)生“看到這個(gè)課題,誰(shuí)來(lái)先說(shuō)說(shuō),這堂 課要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容”,讓學(xué)生自己說(shuō)出本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。有些教師上課先來(lái)一大段的復(fù)習(xí)、鋪墊,直到把新課講完,才出示課題。課題出示后,學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo),應(yīng)盡快打開(kāi)課本,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)課本,從課本中初步獲取知識(shí),這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式。過(guò)去也要求學(xué)生自學(xué)課本,只是在教師講完新課以后,大約在第30分鐘時(shí),再讓學(xué)生翻開(kāi)課本看一看?!逼鋵?shí)到這時(shí),教師已經(jīng)什么都講清楚了,學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有興趣再看書(shū)了。自學(xué)課本要成為學(xué)生主動(dòng)的要求,最好先提出嘗試問(wèn)題,用嘗試題引路自學(xué)課本,使學(xué)生知道看什么,怎樣看,解決什么問(wèn)題。這樣學(xué)生自主地看書(shū),收獲會(huì)很好。第二篇:讀《小學(xué)作文教學(xué)論》有感讀《小學(xué)作文教學(xué)論》——吳立崗著有感河池市金城江區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)《小學(xué)作文教學(xué)論》就是這樣的一本好書(shū)。如作者認(rèn)為,當(dāng)前小學(xué)作文訓(xùn)練最大的毛病是起點(diǎn)過(guò)高,有的提出“題材新,立意深”的要求,有文學(xué)化成人化的傾向,致使大多數(shù)班級(jí)學(xué)生與這個(gè)要求相去甚遠(yuǎn),并追根溯源,指出原因。這里我想補(bǔ)充一點(diǎn):當(dāng)前小學(xué)作文訓(xùn)練中還存在著另一個(gè)毛病,即簡(jiǎn)單化。其實(shí)有所感可能說(shuō)得出,但不一定寫(xiě)得出。所以事情并非這么簡(jiǎn)單。對(duì)初學(xué)書(shū)面語(yǔ)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),后者比前者難得多。要使小學(xué)生在有所感后寫(xiě)得出,必須在書(shū)面語(yǔ)言上下苦功夫,提供條件,如提供大量?jī)?yōu)化組合的閱讀材料,教給必要的最初步的書(shū)面語(yǔ)表達(dá)規(guī)則和寫(xiě)作方法等,否則,別無(wú)捷徑可走。提倡寫(xiě)“程序作文”即是一例。其實(shí),當(dāng)今世界,在一定意義上說(shuō),人們是生活在各種程序當(dāng)中的。程序?qū)πW(xué)的生活更是息息相關(guān)。所以,小學(xué)作文訓(xùn)練,首先要考慮的是,指導(dǎo)他們把這些朝夕相處的生活程序?qū)懗鰜?lái),而不是指導(dǎo)他們挖空心思去無(wú)病呻吟,寫(xiě)造作式的文章,或編織文學(xué)性的故事。我認(rèn)為作者所稱(chēng)道的程序作文是值得提倡的。這就使本書(shū)增添了一分光彩和理論的價(jià)值。實(shí)際上,這是一個(gè)抽象思維與形象思維結(jié)合的問(wèn)題,也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)值得進(jìn)一步探討的理論和實(shí)際問(wèn)題。其實(shí)在人的智力發(fā)展中,抽象思維和形象思維是相輔相成,互為聯(lián)系的。所以,當(dāng)我們指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí),還要有意識(shí)的啟發(fā)兒童用概括的詞來(lái)表述東西,從而時(shí)觀察所得鞏固化。第三篇:讀《大教學(xué)論》有感讀《大教學(xué)論》有感夸美紐斯(15921670),, 是近現(xiàn)代教育和教學(xué)理論的最偉大的奠基者之一.《大教學(xué)論》全書(shū)框架:33章,共分為四部分。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。夸美紐斯的功績(jī):在教育學(xué)史上的地位可與哥白尼和牛頓在現(xiàn)代科學(xué)史上的地位,培根與笛卡兒在現(xiàn)代哲學(xué)上的地位相提并論;倘若各時(shí)代關(guān)于教育學(xué)的著作全部丟失了,只要留得《大教學(xué)論》在,后人便仍可在這一基礎(chǔ)上重建教育學(xué)。這一在實(shí)際教學(xué)中發(fā)展完善,以期達(dá)到完美的課堂教學(xué)模式一直沿用至今。這種超越時(shí)代局限的教學(xué)構(gòu)想的提出,增強(qiáng)了我對(duì)夸美紐斯及其著作《大教學(xué)論》的興趣,很有幸,我在老師的指導(dǎo)下讀完了這本處處引人深思的著作。它不僅從整體方略上(即教育目的、教育原則、教育作用等)駕馭教育理論,而且從各個(gè)細(xì)點(diǎn),如班級(jí)授課制、德育論、體育論等,全面系統(tǒng)的闡述作者的教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和研究成果?!胺挚平虒W(xué)法又稱(chēng)各科教學(xué)法,指中小學(xué)學(xué)校各種不同學(xué)科的教學(xué)方法,如語(yǔ)文教學(xué)法,數(shù)學(xué)教學(xué)法等。具體研究對(duì)象包括各門(mén)學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù),性質(zhì)和特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)要求,教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法等?!薄?dāng)代中國(guó)關(guān)于“分科教學(xué)法”的釋義夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提到的分科教學(xué)法主要是從三個(gè)具體的方面加以論述:一,自然科學(xué)的教法:(一)前期準(zhǔn)備——深入自然科學(xué)的原則保持心靈的純凈;首先注意的應(yīng)是近處的事物;學(xué)會(huì)注意;學(xué)會(huì)舉一反三。一切事物都應(yīng)當(dāng)盡可能放在感覺(jué)前,每一事物應(yīng)與其相應(yīng)的感覺(jué)器官相對(duì)應(yīng)。認(rèn)識(shí)與反思:夸美紐斯關(guān)于自然科學(xué)的教學(xué)方法,為我們現(xiàn)在教師的教學(xué)提供了參考。現(xiàn)在課堂上常用的地球儀、人體結(jié)構(gòu)模型等都利用了這個(gè)原理;再者,夸美紐斯提出用圖表幫助老師講課和學(xué)生理解,不僅符合他的“使這些所學(xué)對(duì)象是完整的、可見(jiàn)的、直觀的”,而且通過(guò)數(shù)據(jù)表格更能清晰地,一目了然的了解書(shū)本或教師所要表達(dá)的意思;諸如此類(lèi)精辟實(shí)用的教學(xué)方法、規(guī)則還包括連續(xù)性原則、實(shí)踐性原則等。這些都與他所處的時(shí)代局限及人文主義的教育成果的影響有關(guān)?!朴诒鎰e的人就是優(yōu)秀教師’”。認(rèn)識(shí):夸美紐斯的這種歸于實(shí)踐的教學(xué)法,與我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的一切從實(shí)際出發(fā)不謀而合。最終只有將它與我們的生活相聯(lián)系,才能不只記得牢,而且理解的透徹。這一觀點(diǎn)是不正確的,只有在模仿時(shí)允許出現(xiàn)偏離,我們才知道自己的不足,然后加以改正;同時(shí)根據(jù)矛盾特殊性的觀點(diǎn)“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”,我們不可能模仿到盡善盡美,絲毫不差,這種要求是不合理的;第三,當(dāng)我們完全按照前人的教導(dǎo)去做,我們的創(chuàng)新意識(shí)已經(jīng)在模仿中被我們抹煞了。所以我認(rèn)為創(chuàng)新是伴隨模仿過(guò)程的,而不是模仿學(xué)習(xí)過(guò)程的后事?!薄钥涿兰~斯《大教學(xué)?教學(xué)法解析》第二十一章,任鐘印譯,人民教育出版社,2006年6月第一版三、語(yǔ)文教學(xué)法:學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的:學(xué)習(xí)語(yǔ)文是作為獲得知識(shí)和給別
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