【正文】 ，方能吹毛立斷。人心好逸惡勞，對于既得利益的堅(jiān)守，是歷史前進(jìn)中悲劇的伏筆。大家捐軀赴國難連一點(diǎn)眼淚都沒有落下，又何必為了一些利益甘愿付出幾番心血？人心叵測，這世間的無常，注定敢為的一身傷。我們都說孔子是圣人，是君子，因三桓而顛沛，遇人不淑而流離。金戈鐵馬為王爭天下，一將成萬骨枯，而孔子說，“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，難道魯定公也要隨孔子赴死以成就他所謂的禮法嗎？有一些誤會，是孔子的一廂情愿促成；有一些周全，是在幻想中堅(jiān)持?？鬃邮且粋€智慧高超的人，但一些剛正與不阿的態(tài)度讓我不禁質(zhì)疑孔子的情商。是啊，有一些痛，說出來的未必最傷人，絕口不提的才痛徹心扉。在看完《孔子》后，我心中有一些解答，也有一些迷惑。第三篇：電影《孔子》觀后感《孔子》觀后感電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。在魯定公的支持下，孔子在那一時期完成了自己許多的政治設(shè)想，設(shè)計(jì)幫助魯國收回了被齊國侵占的三城，維護(hù)了魯國的尊嚴(yán)，提出墮三都的想法。電影《孔子》改編了史書中記載的墮三都、周游列國、子見南子、孔子回國以及韋編三絕等故事，除了闡述中國儒家“仁義禮樂”思想外，兩千多年前的陪葬祭祀、叩拜禮數(shù)、木簡文書、建筑風(fēng)格等都映射著中國深厚的傳統(tǒng)文化。電影中孔子在沒有季桓子軍隊(duì)的幫助之下，巧用計(jì)謀奪回被齊國侵占的三城這一情節(jié)很令我震驚。通過電影孔子，我們不難發(fā)現(xiàn)，孔子其實(shí)是一位文武雙全的大儒。他可以為一個陪葬的小奴隸而向君王求情不惜得罪在魯國權(quán)勢滔天的季桓子，可以在被魯國拋棄的情況下依舊讓弟子回去解救魯國于危難中，可以在被困饑寒交迫之時依舊彈琴、講授這樣看，稱孔子為圣人當(dāng)真不為過，他的言行舉止貌似已超脫于“人”這個概念了。這部電影將孔子拉下神壇，從一個凡人的角度去詮釋這個“圣人”。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實(shí)，他是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。有家小而不能享其樂，惜弟子而不能全其身，愛國家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志。周潤發(fā)飾演的孔子是這部電影的主線和靈魂。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定?？鬃訍垲伝厣踔帘葠鬯膬鹤舆€要多一些，因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒}，顏回卻可以傳他的大道?？鬃诱f：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤洞呵铩?。電影抓住了孔子的神，抓住了那個時代的癥結(jié)點(diǎn)，讓我有悲傷又有感動。第四篇：電影孔子觀后感電影孔子觀后感電影孔子觀后感 篇1對于電視電影我向來比較遲鈍，通常是某片都進(jìn)入“后爛大街”階段時，才突然想起找來看看，《阿凡達(dá)》更是到現(xiàn)在都沒看成，郁悶～《孔子》也是如此。由于身為孔子后裔的孔慶東的評價(jià)是70分，我對這片有了些期待，當(dāng)然也有人罵得一文不值，這也不足為奇。全片就外觀而言，服裝、道具、禮儀，大體上沒出什么問題，都還行，至少沒有“明冠周戴”。其他演員的表演也中規(guī)中矩，這些演員大多為大陸科班出身，演技雖不出色，也不會像港臺演員那么突兀，以致與影片整體氛圍不合。射箭細(xì)節(jié)和夾谷會盟也從一定程度上改變了人們認(rèn)為孔子弱不禁風(fēng)只會耍嘴皮子的看法。但要說不足，卻也一大籮筐。其次是情節(jié)拼湊。這些情節(jié)跳躍性太大，對于我這樣一個比較熟悉孔子生平自詡孔門弟子的人看起來都有些不明白，就更別說大部分對孔子生平不太了解的觀眾了，簡直是莫名其妙?？鬃拥摹叭省痹诤翁帲總ゴ笤诤翁?？憑什么一個政壇不得意如喪家之犬的民辦教育家被譽(yù)為“至圣先師”？其實(shí)對于孔子的地位和作用，歷史上有一句話評價(jià)特別好：“天不生仲尼，萬古如長夜”但我看完后完全沒體會到這句話所表露出的崇敬、贊美之意，以及對孔子不受重用的遺憾?？鬃釉谥苡瘟袊蠡氐紧攪蟛砰_始大量招收弟子，系統(tǒng)地講學(xué)授道，并開始作《春秋》。所謂學(xué)者更是搞笑，孔子的思想性主要是體現(xiàn)在《春秋》之中，而非《論語》。例如“吾未見好德如好色者也”。但片中孔子卻是在跟南子在密室中近距離曖昧交談時，冒出了這樣一句話，好像是用來搪塞自己的窘態(tài)和抵抗南子的誘惑。再說人物塑造，主角也就罷了，周潤發(fā)畢竟也是多年影帝，還湊合。其實(shí)歷史上孔子非常有能力，并具有個人魅力。根 據(jù)史書評價(jià)，泱泱楚國中沒有比子貢更出色的外交大使，沒有比顏回更賢能的宰相，沒有比子路更勇猛的將軍，沒有比宰予更能干的官員……孔子帶著這一幫出色優(yōu) 秀的弟子，就是自己打天下稱王稱霸都毫不出奇。例如子貢，比孔子小31歲，出身世家長袖善賈，風(fēng)度翩翩能言善辯，曾任兩國國相，出使多國，曾以三寸不爛之舌說退數(shù)萬大軍。最讓人無語的就是大肆渲染和突出南子的戲份，你說突出就突出，編造就編造吧，可偏偏最經(jīng)典最真實(shí)的臺詞又不說，就是那句孔子見到南子后的感受“予所不者，天厭之！天厭之?。ù笠馐俏乙钦娓献幼隽四阆胂笾械哪欠N不齒之事的話，老天爺會厭棄懲罰我的?。?。是啊，當(dāng)導(dǎo)演和編劇都懷著近乎惡搞胡亂編造男女關(guān)系的態(tài)度時，又怎么能真正地領(lǐng)悟到孔子思想的博大精深，拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢？《孔子》，不過是一部與當(dāng)前膚淺浮躁的社會心理認(rèn)知水平相一致的平庸作品罷了。剛開始有種錯覺，覺得孔子有點(diǎn)太會裝，一開始便受魯國國君的各種重用，而他態(tài)度似傲慢似歡喜，不太懂他為何接受高位的授予，畢竟伴君左右，危機(jī)四伏。而看到當(dāng)時幾個國家的相處局面時，我并不感到擔(dān)憂，只是為當(dāng)時深受其害的百姓感到痛苦，君主們的雄心勃勃并未展現(xiàn)的淋漓盡致，按說歷史上的他們都是殘酷無比的，可是在電影中，只是通過極少的顛沛流離畫面以及人物間的對話，告訴我們哪個國家吞并了哪個國家，只留給我們?nèi)ハ胂?，在這樣**的時代，孔子依然堅(jiān)守著他的夢。還有一個場景，便是在漫天飛雪時，孔子及其弟子們從冰上過江時，冰裂了，一車的書卷倒入江中，顏回立時跳入江中撈書卷，來回幾次后終于凍僵了，沒有醒來，我看了后有種想責(zé)備孔子的心念，顏回是為了孔子，為了師父的夢，就這樣永不再醒來，而孔子內(nèi)心是會痛的，那么當(dāng)時應(yīng)該想辦法不讓顏回?cái)?shù)次回到冷冰冰的水中的，而不是一味地趴在那里叫著他的名字叫他回來，他應(yīng)該懂得自己最愛的弟子顏回不會聽他的，即使是送了生命。出生于魯國的孔子，視魯國為家，他的弟子也是如此，后來得知自己可以回家時，我好像融入了他的弟子的行列，急著離開顛沛流離的生活，往家趕去。而我第一次接觸《論語》的時候是初中，因他的及其弟子的那些簡短的名言以及對話，形象演說了一個個真理，老師帶領(lǐng)著我們通過還原當(dāng)時的場景，以及給出翻譯后的涵義，讓我對孔子這一偉大的形象產(chǎn)生了并不明顯的崇拜，只是覺得他是古人中偉人之一，并無其他想法，隨著成長，經(jīng)歷的事越來越多，再次領(lǐng)會到他們對話中的精髓時，我往往會感到震顫，或許他真的值得我們一生的探索與實(shí)踐?！边@里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。思而不學(xué)，則會進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。三十而立……”我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。學(xué)貫