【正文】 大自然。在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中，處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。普通法律的立法基礎(chǔ)：憲法第三篇：知識(shí)點(diǎn)歸類復(fù)習(xí)新人教一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導(dǎo)力量”類我國(guó)“一國(guó)兩制”中的國(guó)家主體是堅(jiān)持社會(huì)主義制度。我國(guó)分配制度的主體是按勞分配。先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上的主角是公有制經(jīng)濟(jì)。目前人口和計(jì)劃生育工作的主要任務(wù)是：穩(wěn)定低生育水平，提高出生人口素質(zhì)，積極應(yīng)對(duì)老齡人口，流動(dòng)人口，就業(yè)人口增加帶來(lái)的問(wèn)題，為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境二、“基本”類我國(guó)的基本國(guó)情是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)（解決臺(tái)灣問(wèn)題）的基本方針是“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”。黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是依法治國(guó)。公民基本道德規(guī)范是愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，.......？我國(guó)環(huán)境的基本狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。再加上開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)不合理，利用率低，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。1我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表…1實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的基本要求：有法可依（立法）、有法必依（守法）、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究（執(zhí)法）。，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。三、“基礎(chǔ)”類發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制。發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。人類賴以生存的基礎(chǔ)是大自然。國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)是憲法。四、“根本”類國(guó)家的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。全國(guó)人民的根本利益是四項(xiàng)基本原則；中華民族的根本利益是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。國(guó)家的根本大法是憲法。國(guó)家生活中的根本問(wèn)題有國(guó)家性質(zhì)、根本制度、國(guó)家根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等。1發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求或根本保證是牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。1社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)（發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)）是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。1解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！獙?shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。（也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本）：堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位。，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。，是由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾決定的。大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，不斷滿足人民的需要，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。這也是我國(guó)社會(huì)主義制度經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)的根本原因。五、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)（性質(zhì)）：社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西是：共同富裕。我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：社會(huì)主義社會(huì)。：人民當(dāng)家作主?！侵袊?guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益六、“最”類兩岸統(tǒng)一的最佳方式：一國(guó)兩制。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性：共同富裕。最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新的歷史條件下，培育民族精神最重要的是：要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)的是：國(guó)家處在危難時(shí)刻。中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)：“三個(gè)代表”重要思想。先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)：科學(xué)技術(shù)。體現(xiàn)共同富裕原則的經(jīng)濟(jì)成分：集體經(jīng)濟(jì)。八、“決定”類決定一個(gè)國(guó)家民族未來(lái)的事業(yè)是：教育。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有決定性意義的一條就是：把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。我國(guó)實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是：社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。九、“制度”類我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。我國(guó)的分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。基本路線的核心內(nèi)容是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放。一個(gè)中心指的是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。中華民族精神的核心是：愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是：以人為本為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。，縮小地區(qū)差異，促進(jìn)各民族的共同繁榮，是鞏固和發(fā)展全國(guó)各民族人民大團(tuán)結(jié)的核心。十一、“關(guān)鍵”類控制人口增長(zhǎng)的關(guān)鍵是：少生。對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用的是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。1實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是：落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新十二、“目的”、“目標(biāo)”基本路線確定的奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在實(shí)際工作中，要牢牢把握大局的目的是：發(fā)展。全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)：教材P118“六個(gè)更加”。在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，最關(guān)鍵的目標(biāo)是：力爭(zhēng)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。十三、“原則”、“原因”類社會(huì)主義初級(jí)階段的分配原則：勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持黨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。社會(huì)主義的根本原則：共同富裕。中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不斷，歷久彌新的一個(gè)重要原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！裰骷兄?——公民在法律面前一律平等十四、“前提”類兩種制度的前提是：一個(gè)中國(guó)。依法治國(guó)的前提：有法可依。發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。其次，要從實(shí)際出發(fā)，這是選擇成才目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)十五、“保證”、“保障”社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證：四項(xiàng)基本原則。物質(zhì)文明發(fā)展的精神（思想）保證和精神動(dòng)力是：精神文明。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)：社會(huì)主義精神文明。公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：集體所有制。依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是：依法行政。社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信。十八、帶有“二（兩）”的知識(shí)點(diǎn)：兩個(gè)基本點(diǎn)：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放兩個(gè)特別行政區(qū)：香港和澳門(mén)精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)、文化建設(shè)公有制的兩個(gè)基本組成部分：國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)“兩種制度”：社會(huì)主義制度和資本主義制度十九、帶有“三”的知識(shí)點(diǎn)：三次科技革命：P77三個(gè)代表：中共始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民的根本利益。實(shí)行計(jì)劃生育的三個(gè)有利于：有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力、提高人民的生活水平?？刂迫丝跀?shù)量的三個(gè)具體措施：晚婚、晚育、少生。城市“創(chuàng)三優(yōu)”：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)發(fā)展先進(jìn)文化的三個(gè)面向：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。1處理民族關(guān)系的三個(gè)原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。1維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“三個(gè)尊重”：尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。我國(guó)實(shí)施的重要戰(zhàn)略有：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略；科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略我國(guó)治國(guó)的兩大方略：依法治國(guó)和以德治國(guó) 二十一、途徑類黨的基本路線的途徑是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)。（或目的）實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是：共同富裕并不是同時(shí)富裕，只有允許和鼓勵(lì)一部分人一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過(guò)先富幫帶后富，才能逐步達(dá)到共同富裕。二十二、方針類實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的方針：和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制為了最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，黨和國(guó)家提出了什么方針？（四個(gè)尊重）尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造對(duì)待文化成果的方針：“古為今用，洋為中用”，即把批判與繼承有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既不能全盤(pán)肯定，也不能全盤(pán)否定 二十三、九、要求類科教興國(guó)的要求：要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)個(gè)人有什么要求：努力提高自己的思想思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使自己成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。當(dāng)代中學(xué)生立