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中考語(yǔ)文名著閱讀練習(xí)題-在線瀏覽

2024-10-08 21:00本頁(yè)面
  

【正文】 相似的人。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。懷念長(zhǎng)媽媽(質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞)。愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘?!抖男D》所謂《二十四孝圖》,是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”?!段宀?huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?!拔摇保斞赶壬簩?duì)迎神賽會(huì)極其盼望,知道要看會(huì)后很激動(dòng)、興奮?!稛o(wú)?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗?,說(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。】文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。第二部分(10~結(jié)尾)記敘三味書(shū)屋的生活,思路非常清晰。描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。壽鏡吾老師:知識(shí)淵博,但不古板(方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲,是魯迅先生頗為敬畏之人)。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。一步步惡化。同時(shí)作者也在其中變現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的深惡痛疾,文中最后一段,作者在封建社會(huì)的習(xí)俗上呼喚自己的父親,反而令父親不能走好。)《瑣記》《瑣記》記敘作者家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰;給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情,并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。后來(lái)魯迅回到故鄉(xiāng),謀了一份校長(zhǎng)的差事,偶然遇到了范愛(ài)農(nóng),兩個(gè)人解除了誤會(huì)并經(jīng)常在一起喝酒聊天。后來(lái)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)(反動(dòng)派)看到這些文件,命人抓魯迅。不久后魯迅得知了追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。有評(píng)論說(shuō)范愛(ài)農(nóng)是魯迅的影子,文章表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。豫才,浙江紹興人(原籍),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家2)、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí),題為回憶性散文10和理性的批判的作品。《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)和》被選進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本。的危害“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接著將答案:妨害白話文、中外兒童讀物、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒、封建孝道的虛偽和殘酷4)、在《瑣記》中提到離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因是。答案:躲避流言和中傷、水師學(xué)堂、英文、中文、烏煙瘴氣、礦路學(xué)堂、《天演論》5)、“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾住;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:我,父親卻要我,讓我感到痛苦,表現(xiàn)了無(wú)知,含蓄地批判了的不合理。無(wú)常是一種有人情味的鬼,他的來(lái)歷是。藤野先生答案:藤野先生、日本仙臺(tái)、棄醫(yī)從文、先生的照片8)、讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍,在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書(shū)是《》,他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書(shū)本興趣的圖書(shū)是,兩本書(shū)的來(lái)歷分別是、。父親的病瑣記她和魯迅的關(guān)系是,小時(shí)候,魯迅認(rèn)為她是一個(gè)虛偽自私。答案:衍太太、父親的病、瑣記、同一門(mén)的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是和;借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《》;在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是、。貓11).朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性集,記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活。同時(shí)也敘述了作者因受到日本所謂“愛(ài)國(guó)青年”的歧視侮辱,從而決定的經(jīng)過(guò),這體現(xiàn)了魯迅的品質(zhì)?!惰b略》,讓我感到痛苦。15)朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)?!罚段宀?huì)》。17)魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍。19)魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事分別是:藤野先生為“我”改講義。③.與日本學(xué)生一起看電影(幻燈片)。21)迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的(《瑣記》)篇。24)魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。全書(shū)十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。26)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉。在如此艱難困苦、令人窒息的環(huán)境里,阿廖沙變成了一個(gè)什么樣得人?你從阿廖沙的變化中得到了什么啟示?《繁星》、《春水》大致包含三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)()的歌頌,二是對(duì)()的崇拜和贊頌,三是對(duì)()的思考和感悟?!兑了髟⒀浴钒膬?nèi)容十分豐富。該現(xiàn)實(shí)的,如《》、《》等。的()如《》和《》等。你的看法人類缺點(diǎn)的,如《》和《》等?!锻辍肥歉郀柣宰陨斫?jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部,其他兩部為《》、《》。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代()下層人民的生活狀況。外祖母()、()、(),對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。1《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶《》,共10篇。1《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《》、《》。這部作品描寫(xiě)來(lái)自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),三次買(mǎi)車(chē)又三次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事?;㈡な窍樽拥钠拮樱彩擒?chē)廠主()的女兒。2《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),祥子來(lái)自農(nóng)村,他()、()、()、()、()等,祥子最大的夢(mèng)想不過(guò)是()。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了()、()、()、()、()、()的行尸走肉。2《海底兩萬(wàn)里》是一部純虛構(gòu)的科幻小說(shuō),你覺(jué)得這部書(shū)最吸引你的地方是什么?書(shū)中哪些想像事物如今已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí),通過(guò)這些事例你能看出科幻小說(shuō)與科技發(fā)展的某些關(guān)系嗎?2《海底兩萬(wàn)里》是()(國(guó)家)____________ 的作品,他被譽(yù)為“___________________________”。2我國(guó)先哲孟子說(shuō):“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨??”,這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn),請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。羅曼2法國(guó)作家羅曼其中,____________(人名)飽受耳聾折磨。他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、(),二、(),三、(),四、()。讓我們一起感受那份動(dòng)人的舐?tīng)僦椋?《培根隨筆》為()十七世紀(jì)著名的(),()和經(jīng)驗(yàn)主義)弗蘭西斯3從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)()的培根。3我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的(),他在該書(shū)中有許多膾炙人口的事跡,如手刃潘金蓮,(),為兄報(bào)仇。3《水滸傳》號(hào)稱()的是李逵,他所使的武器是兩把(),該人力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的()所害。3《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事,人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。3魯智深綽號(hào)(),他在渭州三拳打死(),在相國(guó)寺(),在野豬林救()。4梁山泊中的三員女將的名字及綽號(hào)是:(1)()顧大嫂(2)“一丈青”()(3)()孫二娘4《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以()來(lái)選拔官員的;他第四次出游,來(lái)到()(國(guó)名)。4《格列佛游記》用(“”)(“”)(國(guó)名)抨擊英國(guó)18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治,頗具()的色彩。4讀書(shū)除了積累知識(shí)外,最重要的是學(xué)會(huì)思考,與大師進(jìn)行精神對(duì)話。示例:?jiǎn)⑹荆?《簡(jiǎn)4《簡(jiǎn)愛(ài)是孤女,成年后到()貴族莊園當(dāng)家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家()的尊敬和愛(ài)戀。愛(ài)》主人公簡(jiǎn)另一方面她又追求()。()和()是女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。愛(ài)》《簡(jiǎn)勃朗特(英國(guó))一、內(nèi)容精要:簡(jiǎn)父母由于染上傷寒,在一個(gè)月之中相繼去世。舅父里德先生去世后,簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼,使她大病了一場(chǎng)。以后,簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年,這時(shí),她的好友海倫患肺病去世。桑恩費(fèi)爾德莊園的女管家聘用了她。瓦朗,羅契斯特是她的保護(hù)人,她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂郁、喜怒無(wú)常的人,對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。一天,簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅契斯待的房間著了火,簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。在一次家宴上向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤,簡(jiǎn)被召進(jìn)客廳,卻受到布蘭契母女的冷遇,她忍受屈辱,離開(kāi)客廳。其實(shí)羅契斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn),他只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛(ài)情?;槎Y前夜,簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。約翰收留,并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。約翰是她的表兄,簡(jiǎn)決定將財(cái)產(chǎn)平分。約翰是個(gè)狂熱的教徒,打算去印度傳教。簡(jiǎn)拒絕了他,決定回到羅契斯特身邊。簡(jiǎn)找到他并和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活。愛(ài)》的獨(dú)特之處不僅在于小說(shuō)的真實(shí)性和強(qiáng)烈的感染力,還在于小說(shuō)塑造了一個(gè)不屈于世俗壓力,獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性形象。愛(ài)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情故事,生動(dòng)地展現(xiàn)了的那火一樣的熱情和赤誠(chéng)的心靈,強(qiáng)烈地透露出她的愛(ài)情觀。她大膽地愛(ài)自己所愛(ài),然而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己所愛(ài)之人還有妻子的時(shí)候,又毅然離開(kāi)她所留戀的人和地方。小說(shuō)的虛構(gòu)結(jié)尾,描寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)獲得一筆遺產(chǎn),回到孤獨(dú)無(wú)助的羅切斯特身邊。在寫(xiě)作風(fēng)格上,夏洛蒂
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