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九華山導(dǎo)游詞1共五篇-在線瀏覽

2024-10-08 20:53本頁面
  

【正文】 光嶺上的肉身寶殿里供奉,遂尊為地藏王菩薩。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。甘露寺位于盤山道定心石下的甘露寺,是全國重點寺院,九華山四大叢林之一,九華山佛學(xué)院的所在地。寺院坐南朝北,布居以大雄寶殿為中心(宮殿式),藏經(jīng)樓、齋堂、客堂、僧 護(hù)佑其周圍(民居式),是民居式和宮殿式建筑的完美結(jié)合。這樣孫劉聯(lián)姻便弄假成真,“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”??滴趿暧窳諊鴰煟Y九華,路過此地,在定心石上歇息時,遠(yuǎn)觀山景,見此地三面環(huán)山,中間置有一塊平地,北面有一風(fēng)口,可吐納山川之氣,玉琳國師感嘆道“如在此地建一座寺院,歷代必有高僧輩出”,時居伏虎洞的洞安老和尚聽到之后,出山四方募化,發(fā)心建寺,破土動工的那天早上,漫山遍野的松枝竹葉上掛滿“甘露”,僧眾視為菩薩點化之吉兆,“甘露”是佛教術(shù)語,指永生的靈液,佛教故事中,認(rèn)為甘露是從憶利天降下的甘味靈液,能醫(yī)治煩惱,保人長壽,甚至起死回生,所以寺院建成后取名“甘露寺”并奏請朝廷賜額。閔園景區(qū)閔園竹海 九華山閔園竹海,久負(fù)盛名。竹林依山起伏,青翠欲滴,清風(fēng)吹拂,滿山和鳴,濤聲陣陣;林中房舍,白墻褐瓦,如海中礁島,時隱時現(xiàn)。生化在城市中的朋友,倘能有機(jī)會到竹海中走一走,體味一下這竹海的詩情畫意,一定會洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱,如同進(jìn)入世外桃源一般。臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個字吧。再一個自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,在此小王說聲謝謝了!最后一個字還是源,財源的源,祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕,也祝大家身體好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,給點掌聲好不好 篇二:最新九華山導(dǎo)游詞最新九華山導(dǎo)游詞1:九華山導(dǎo)游詞講解九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。好,我們走進(jìn)化城寺。肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸。走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。九華勝景在天臺。有“不登天臺,等于沒來”的說法。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。2:九華山導(dǎo)游詞講解在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來?,F(xiàn)在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!好啦,現(xiàn)在終于到了終點站——天臺寺。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。昔在九江上,遙望九華峰。39。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美前兩天一場大雨剛過,喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。經(jīng)過一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽松濤流泉,環(huán)顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,大江如練,是不是好美啊!大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。下面是九華山導(dǎo)游詞,僅供參考。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū)。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。首先給大家簡單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。南朝時,因此山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。它是地藏王菩薩的道場,與山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山!公元7世紀(jì),也就是唐朝時,新羅國(也就是今天的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,在九華山駐扎下來,辛苦修行數(shù)十載,99歲圓寂,據(jù)說三年后開缸時,他是“顏面如生,肉身不腐”。現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國家重點寺院,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。這也是祇園寺所獨有的。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米。下面就讓我們走進(jìn)寺廟去,感受這神秘的佛教文化,那進(jìn)寺廟前,小王先跟大家講一下,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,不要踩門檻,更不可站或坐門檻上,這是對佛的不敬。下面我們要去化城寺看看。據(jù)史料記載,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”。后來化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。館名是由前佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼,治好了母親眼疾。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣。好了,大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車,去閔園景區(qū)。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今。這里是閔園竹海。走進(jìn)竹海,一定會洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。它已經(jīng)有1400年歷史了。兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。國畫大師李可染稱譽(yù)此松為“天下第一松”。參觀完閔園景區(qū),那么我們今天的行程就結(jié)束了。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,怪石嶙峋?;ㄅ_景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒有塵煙污染,保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。也感謝大家今天對我工作的支持。謝謝。來了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。好的,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔???,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,它是全國重點寺院,原來是三層石塔,安葬金地藏 的肉身,最初建于唐貞元年間。宋代的時候建塔院,明代建殿,以殿護(hù)塔,規(guī)模十分宏偉。請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提。誓不成佛。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴。百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火?,F(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,整個堂內(nèi)于姿百態(tài),氣勢壯觀。其實,在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號,“五百”,只是言其多而已。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,事事順心!九華山導(dǎo)游詞三:各位游客朋友們:大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市,很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游,我叫王兵,大家可以叫我小王。最后,預(yù)祝大家玩的開心、游的順意!各位游客,在未到達(dá)我們的目的地之前這一段時間我給大家簡單的說說九華山吧,九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi),是中國四大佛教名山之一、是國家5A級旅游景區(qū)、還是國際性佛教道場。唐代時,李白游山時觀九峰如蓮花,于是寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩名,于是就改名九華山了,現(xiàn)在大家明白了吧。走過門坊,穿過迎仙橋,沿這條街道向前,我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了,因為佛經(jīng)里有“指地化城”之說,而這座寺呢又在九華山化城峰的西南,化城盆地的中心,總之是各種機(jī)緣了,取名為“化城寺”。在入寺之前呢,我要對大家說幾點注意事項,一是走進(jìn)去的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩。這些都是對佛祖的不尊敬,那么即使您不信佛也要盡量避免,俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了,好了,我們進(jìn)廟里吧,不知不覺一個多小時已經(jīng)過去了,剛才我們游玩了很多景點,想必讓大家大飽眼福了吧。在接下來得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過~ 實在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中,我會逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉,那我們的車就是我們流動的家,請大家也保持我們家的衛(wèi)生,在這里小王也提醒大家,在旅游景點一定要注意人身和財產(chǎn)安全,在接下來的行程中,有事您說話,小王一定全力為大家服務(wù),同時小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。? 九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國家級重點名勝區(qū)之一。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”?!钡让?,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。于是在天寶十三年,九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。到了明、清兩代更是鼎盛,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。九華山寺院建筑風(fēng)格獨特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復(fù)雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。九華街景區(qū) 祗園寺各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。好,我們走進(jìn)化城寺。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。山上和尚認(rèn)為他是**轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。九華勝景在天臺。有“不登天臺,等于沒來”的說法。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,遂尊為地藏王菩薩。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。甘露寺位于盤山道定心石下的甘露寺,是全國重點寺院,九華山四大叢林之一,九華山佛學(xué)院的所在地。寺院坐南朝北,布居以大雄寶殿為中心(宮殿式)
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