【正文】 好的，此刻 呢，我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處，請大家拿好自我的物品準備下車進入景區(qū)。穿過門坊，是不是有一種進入圣地的非凡之感呢 朋友們，此刻呢，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟 ——祗園寺。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意，而是有講究的。二是門向要朝著開山祖寺化城寺。 祗園寺法相莊嚴、完整，是全閃之最。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的 12 米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。 祗園寺始建于明代，規(guī)模居九華山四大叢林之首。 此刻我們來到的是化城寺，化城寺是九華山開山始寺，現(xiàn)為全國重點寺廟，是上個世紀 70 年代后期辟為歷史文物館。第二部分展出珍貴歷史文物。 寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。 接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂有三最：香火最平、風(fēng)景最佳、寺院最麗。 游覽過了上禪寺，此刻我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。因為塔基之地曾現(xiàn)金光，后人便將此地取名為神光嶺。”大家請跟著我進入大殿，請看那邊的橫額上寫的十六個金字，“眾生渡盡，方證菩提，地獄為空，誓不成佛。其實，地藏菩薩本來能夠成佛的，可是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空，他就一日不成佛。肉身寶殿是九華山的象征。 大家注意了，立刻我們將要乘坐纜車前往百歲宮，請各位注意安全，有序排隊。百歲宮又名百歲庵，現(xiàn)為國家重點寺廟，供奉海玉和尚肉身 。寺與周圍峰、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結(jié)合，巧奪天工。各位游客，今日的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了。 九華山導(dǎo)游詞小學(xué)生 第二篇：九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞 各位游客，大家好，我是安徽旅游社導(dǎo)游小胡，孔子曰有朋自遠方來，不亦樂乎。歡迎大家來到我們 蓮花佛國九華山旅游，下面我向大家介紹一下九華山的概況。九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。進入山門，就是靈官殿了，只見神龕上站立著的卻是赤面紅須，雙目圓睜，高舉鐵鞭的王靈官，他是道教的護法神。中間龕內(nèi)端坐著笑口常開大肚包容的彌勒佛。供桌正面橫刻著唐僧取經(jīng)故事的大面浮雕。華城寺歷史悠久，修建于晉代，也是九華冊的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映出高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。 化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，前有放生池，月牙形，據(jù)說是金地藏率眾徒 為修建化城寺時所開挖的，即為防寺院防火，又為僧侶和香客放生之用。 好了，我們九華山之旅到此就告一段落了，感謝各位對小胡工作的支持與配合，如有不足之處還請大家多多包涵，希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)。 天柱山導(dǎo)游詞 各位游客，大家好，我是安徽旅游社導(dǎo)游小胡，孔子曰有朋自遠方來，不亦樂乎。歡迎大家來到天柱山旅游。天柱山位于安徽安慶潛山縣，因主峰孤立云霄而得名，古老的天柱山不僅歷史悠久，更是一座集壯麗風(fēng)光和文化內(nèi)涵于一身的天下名山。常言道“遠看山包寺，近看寺包山”舉目望去，紅墻代瓦的寺院建筑掩映于綠樹翠竹之中。隋朝初年，禪宗三祖僧來此傳經(jīng)布法，又將衣缽傳于四祖道信，在中國佛教史上占有十分重要的地位。唐宋以來達官名士來游者比肩接踵，宋代大書法家黃庭堅 ，宋代第一畫家李公林，大文豪蘇軾都曾暢游于此，或撰文于石上，或賦詩于山崖，留下了許多名篇佳作。一路走來，大家看到的是天柱山獨特的景觀六月雪，所謂的六月雪，可不是真的天上下雪，而一種地質(zhì)現(xiàn)象，在萬綠叢中的白色沙丘，它含有石英石，越是烈日炎炎，石英石就越顯耀眼，故稱為“六月雪”走過振衣崗，穿過變幻莫測的神秘谷，和千年壽松天柱松合張影。在天池峰的西南面是天柱山的第三高峰飛來峰，峰頂有一巨石，稱為“飛來石”，飛來峰正因此石得名。面對我們眼前的這座雄偉無比的天柱峰，難怪當(dāng)年白居易曾驚嘆：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷。接下來的時間大家自由活動，拍照留念時請注意安全，三十分鐘后我們集合乘索道下山，小胡和大家在索道站不見不散。今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢，也希望我的服務(wù)能另大家感到滿意。下面我向大家介紹一下黃山的概況。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約 154 平方公里。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。意思是，這座山是黃帝的山。黃山的美，首先就美在它的奇峰。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。這 80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（ 1864 米），光明頂次之（ 1841 米），天都峰排行老三（ 米）。說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。一般說，凡有土的地方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂 出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。它們是黃山奇松的代表。在黃山到處都可以看到奇 形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“?！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。謝謝。今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢，也希望我的服務(wù)能另大家感到滿意。下面我向大家介紹一下三河的概況。 古老的三河已經(jīng)有 2500 多年的歷史了，因豐樂河、杭埠河和小南河三水流灌其間而得名。在這三條河流中，主要的河道要數(shù)豐樂河和小南河了。 古鎮(zhèn)三河自古就是兵家必爭的戰(zhàn)略要地。春秋戰(zhàn)國時期，在這里發(fā)生過吳、楚之爭的鵲岸之戰(zhàn)。清咸豐八年，太平軍將領(lǐng)陳玉成在此殲滅湘軍悍將李續(xù)賓部及曾國藩胞弟曾國華等共 6000 余人，這就是 史上有名的“三河大捷”。 古鎮(zhèn)三河水鄉(xiāng)如夢，古河如畫。這些橋，不但古韻猶存，而且座座橋名都有著不同的傳奇故事。整座橋全是用厚青石鋪就，欄桿上皆有青石浮雕。在眾多橋梁中最為著名的還要數(shù)三縣橋了。 現(xiàn)如今到三河旅游，我們不僅可以參觀物理學(xué)諾貝爾獎獲得者楊振寧博士的舊居，欣賞如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)光，更能品嘗美味的三河美食：三河米餃、油炸燒賣、油炸獅子頭等等香脆酥鮮。今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢，也希望我的服務(wù)能另大家感到滿意。下面我就先對博物館做一個簡單的介紹。始建于 1956 年。陳毅元帥還為博物館題寫了館名?；罩菝窬咏ㄖ哂写硇缘氖恰八?水同堂”，所謂“四水同堂”，就是將住宅屋面的雨水匯集天井之中，表達了徽州人一種“暗室生財”的風(fēng)水理念和經(jīng)商之道，廳堂也是徽州民居中最為重要的部分，是舉行家庭婚喪禮慶大典的場所。鐘的東邊是花瓶，兩面是鏡子，取東平西靜之意，寓意天下太平。 我們現(xiàn)在看到的這座模型是明代中期民居建筑的代表作 —— 老屋閣，它坐落于黃山市徽 州區(qū)西溪南鄉(xiāng)，是西溪南吳氏私家住宅。既起到了防火的作用，又增加了空間的層次感和韻律美?！叭瘛彪m然是徽州建筑的構(gòu)件。 下面呢，請大家跟隨著我的步伐走進下一知識的殿堂 —— 青銅器精品展。三個獸面蹄形足，粗壯有力。 好了，我們今天的博物館之旅到此就告一段落了，感謝各位對小胡工作的支持與配合，如有不足之處還請大家多多包涵，希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)。 李鴻章導(dǎo)游詞 各位游客，大家好，我是安徽旅游社導(dǎo)游小胡，孔子曰有朋自遠方來，不亦樂乎。歡迎大家來到李鴻章故居旅游。它位于合肥市淮河路步行街中段的李鴻章故居 —— 李府，參觀游覽。由于李氏兄弟 6 人均身居高位，聚族而居，深宅大院覆蓋了繁華的淮河路半邊，從而被老合肥們稱為161。李府半條街161。可惜現(xiàn)在保存下來的李鴻章故居僅僅只有當(dāng)年的十二分之一了。李鴻章，字子黼，號少荃。但是李鴻章也代表清庭簽訂了一系列的不平等條約，如：《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等等；簡單的了解了李鴻章的生平，接下來請大家隨我到中廳“福壽堂”去看看。其堂高 9 米，每扇槅門上的圓形“壽”字，皆由五個蝙蝠圖案拼出，寓意“福壽雙全”。在福壽堂的后面還有走馬樓，因為此樓是李府女眷居用的，故又稱“小姐樓”?，F(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了李鴻章享堂。享堂內(nèi)還有一件見證著我們民族屈辱的血衣，這件血衣便是李鴻章在甲午戰(zhàn)爭后，赴日談判遇刺時身穿的黃馬褂。謝謝。今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢，也希望我的服務(wù)能另大家感到滿意。在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。公元 999 年，包拯出生于合肥小包村， 28 歲時考取進士，但是包拯卻一度放棄了做官的機會。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿；所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個謚號，后人尊稱其為包公 —— 包青天。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與 1882 年時出資重新修建的；所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。進入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個大字的映存之下包公坐像更顯威嚴。在包公祠中還建有包公蠟像館，展示了包公流傳于民間的斷案故事，如：鍘美案、打龍袍等。進入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”；在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明。謝 謝。今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢，也希望我的服務(wù)能另大家感到滿意。下面我向大家介紹一下新四軍軍部舊址紀念館大概情況。 1937 年“七七”事變后，南方八省 14 地區(qū)紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍 (簡稱新四軍 )。軍部在云嶺近三年時間里，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時期。作為這一時期的新四軍軍部，為中國革命做出了巨大貢獻，在中國革命史冊上，留下了光輝的一頁。 1961 年。從此，新四軍軍部舊址紀念館正式建立。它的總建筑面積達一萬平方米。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片、文物、資料達 4000 余件。 七十年代以來，鄧小平、楊尚昆、喬石、李瑞環(huán)等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人相繼視察涇縣，參觀新四軍軍部舊址紀念館。 各位團友， 下面的時間就請大家跟隨著我的步伐，一起去踏入這片神圣的紅色領(lǐng)地，讓我們一起去了解這段歷史。 第三篇：九華山導(dǎo)游詞 九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 各位團友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導(dǎo)，我們的旅游車是這輛白色大巴，車牌號是 12345，大家一定要記住了，我旁邊是我們的司機張師傅，他是駕車多年的老司機了，接下來就由我和司機師傅陪伴大 家一起度過你們的九華山之旅 !在揭開九華山神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下九華山。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。留下許多詩文，九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。寺內(nèi)有一口高一丈多，重約 2021 斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。 從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂 ，就是著名的“百歲宮”。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫海玉的和尚， 26 歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了 100 年。山上和尚認為他是 **轉(zhuǎn)世，就將尸體裝金供奉。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴建，成為九華山四大叢林之一。 九華山最美的地方在天臺。有“不登天 臺，等于沒來”的說法。當(dāng)你氣喘吁吁，到達天臺正頂?shù)臅r候，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。有一巨石上刻“非人間”三字。在天臺上看日出，據(jù)說景色不亞于在泰山日觀峰看日出。 九華山是令人神往的蓮花佛國?，F(xiàn)為國家 5A 級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點。 時間過的真快我們的九華山之旅馬上就結(jié)束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的，就送大家 3 個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就 是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這