【正文】 。時(shí)光總是匆匆的，匆匆的時(shí)光只是帶走了白天和黑夜，常常回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些美好的記憶猶然心田。在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)會(huì)“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，讓語(yǔ)文植根于學(xué)生的心靈世界，給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。杜牧的《江南春》，以其畫(huà)面的優(yōu)美和情思的含蓄而受到人們的青睞。臨水的村莊，依山的城鎮(zhèn)，酒旗在迎風(fēng)飄展，行人在不斷來(lái)往。只是由于寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)籍，因此，憑吊南朝、諷諭當(dāng)代這些意思不易被人看出，其實(shí)他寫(xiě)《江南春》是有現(xiàn)實(shí)的諷諭意義。領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境?！额}臨安邸》，感受不一樣的抒情方式。在摸索的過(guò)程中，我也感受到了詩(shī)歌教學(xué)朗讀與意境的重要?！洞骸方虒W(xué)反思6朱自清的《春》是一篇寫(xiě)景的典范之作。通過(guò)學(xué)習(xí)新課程，我決心跳出這圈子，從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式入手，重新找一條好的路子。轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是新課程改革的顯著特征，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探究，研究問(wèn)題。范例三在教學(xué)過(guò)程中,存在一下一些問(wèn)題：一、對(duì)時(shí)間分配不夠合理，擔(dān)心教學(xué)內(nèi)容完不成，有些前緊后松，許多還可以深入理解的內(nèi)容不夠透徹。課文寫(xiě)人在草地上的活動(dòng)與感受，從側(cè)面揭示了春草勃發(fā)給人們帶來(lái)的歡樂(lè)的部分，還應(yīng)該讓學(xué)生深刻體會(huì)朱自清散文的“文章之美”。還要采取單人讀、小組讀、男生讀、女聲讀及自由朗讀的形式，在讀中達(dá)到聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受的迷人的意境。還有幾句話表述不夠嚴(yán)密，不易于課堂練習(xí)的進(jìn)行?！洞骸方虒W(xué)反思7經(jīng)過(guò)短暫的思考后，有同學(xué)舉手示意回答，比如有春花繁盛圖，艷麗春花競(jìng)芳圖，春風(fēng)和悅圖，蒙蒙細(xì)雨圖……舉手的同學(xué)都用相應(yīng)的詞語(yǔ)表達(dá)了自己對(duì)特定的春景春情的理解?！庇谑?，他就給每一幅圖配上了一句詩(shī)，等他說(shuō)完，其他同學(xué)在下面歡快地笑，原來(lái)他用的詩(shī)句都是我們學(xué)案上有的?；蛟S是受這位同學(xué)的啟發(fā)，后面就接著有同學(xué)開(kāi)始嘗試著用自創(chuàng)的詩(shī)句給每一段配詩(shī)，最后語(yǔ)文課代表曉雅站起來(lái)說(shuō)：“我給每段都寫(xiě)了一句，我來(lái)說(shuō)說(shuō)。但是，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，春雨圖她沒(méi)有想好，我一想，這是個(gè)機(jī)會(huì)，于是馬上號(hào)召全班同學(xué)一起來(lái)幫助她完成最后的春雨圖，同學(xué)們躍躍欲試，熱情很高，不一會(huì)工夫，有好幾個(gè)同學(xué)就已經(jīng)寫(xiě)好了，雖然有些稚嫩，但無(wú)論從語(yǔ)言還是形式上都可圈可點(diǎn)，只可惜下課以后我沒(méi)有及時(shí)記錄，課堂上也沒(méi)有進(jìn)步一組織學(xué)生對(duì)這些詩(shī)句進(jìn)行修改提升。教學(xué)是人與書(shū)，人與人的對(duì)話，無(wú)論怎樣的精心設(shè)計(jì)，都不可能預(yù)知課堂的所有將要發(fā)生的情況，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷變化、漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，它需要師生、生生之間的多向互動(dòng)、平等對(duì)話。對(duì)智慧沒(méi)有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒(méi)有生命氣息的課堂也不具有生成性。”新課程也要求課堂教學(xué)要以生為本，以學(xué)定教，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需要，而不是完成自己的教學(xué)預(yù)設(shè)任務(wù)。沒(méi)想到學(xué)生受到以詩(shī)句注解的啟發(fā)，來(lái)了興致，紛紛寫(xiě)詩(shī)句。不知這算不算是真正的做到了關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)呢？《春》教學(xué)反思8在教學(xué)這一課之前，我就琢磨著，有關(guān)春天的古詩(shī)這么多，編者為什么要把這兩首詩(shī)歌放到一起呢？我們知道，古人很多的寫(xiě)景狀物文章其實(shí)都是在借此抒發(fā)自己的心情。杜牧和程顥在思想上都是有點(diǎn)反對(duì)佛教的。從根本上說(shuō)，儒家重視人生的現(xiàn)實(shí)，重視社會(huì)組織和人際關(guān)系。也就是使每一個(gè)人都在家庭、國(guó)家處于適當(dāng)?shù)牡匚唬赃_(dá)到家庭和諧、國(guó)家富強(qiáng)、天下太平的目的，這是積極的入世思想。這是消極的出世思想。中國(guó)人歷來(lái)喜歡春，因?yàn)榇禾靵?lái)了，新的希望開(kāi)始了，階段性的目標(biāo)開(kāi)始啟程了，不管是青年人、中年人、還是老年人，對(duì)春天都有著這種美好的心理，所以中國(guó)有個(gè)非常古老的“愛(ài)春”傳統(tǒng)。四年級(jí)下冊(cè)選擇的兩首以“春”為題材的古詩(shī)，展現(xiàn)出的方式的確是兩種風(fēng)格。從這首詩(shī)可以清楚地看出，那時(shí)的江南真的沒(méi)有思危，即使春天來(lái)了，這種心理還是沒(méi)有走進(jìn)人們的心中，走進(jìn)官員的心中。杜牧看到這一切，以詩(shī)的方式記載著歷史。詩(shī)人是創(chuàng)造者，創(chuàng)造者本身就具有敏銳的觀察力，這首詩(shī)其實(shí)把這一切也都寫(xiě)了進(jìn)去?！边@句話在今天有很大的意義，因?yàn)楣旁?shī)語(yǔ)言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力。本課《江南春》的作者是唐代詩(shī)人杜牧。同時(shí)又慨嘆南朝覆滅，流露興亡之感，寄托了諷喻之意。三四句吊古：南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖托庇神靈，江山永固，可是時(shí)移事易，當(dāng)年的四百八十寺，還有多少佛臺(tái)已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢？在教學(xué)過(guò)程我突出學(xué)生為主體的原則。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。我在本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。③變教知識(shí)為教方法。詩(shī)是美好的創(chuàng)造，學(xué)生在教室里讀著，肯定不如到生活中讀著，肯定不如到春天中讀著。《春》教學(xué)反思9《送春》是宋代詩(shī)人王令寫(xiě)的一道惜春之作，詩(shī)人從殘花落更開(kāi)，燕子飛回來(lái)，子規(guī)啼血喚東風(fēng)，暮春時(shí)節(jié)景色描寫(xiě)表達(dá)詩(shī)人對(duì)春天的眷戀之情?！对伭芬徽n突出初春柳樹(shù)抽新枝發(fā)新芽的欣喜。所以在教學(xué)時(shí)我先通過(guò)復(fù)習(xí)使同學(xué)明確一點(diǎn)，就是作者的心情不同會(huì)對(duì)同一景物產(chǎn)生不同的情懷，便于學(xué)生明確詩(shī)的思想內(nèi)容。雖在我的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠走出情境，但學(xué)生受到這種感情的渲染，情緒仍很低落．我借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生，春天是美好的，正是由于它的美好，才會(huì)有人們對(duì)春的眷戀，這種眷戀才增加了我們的傷感，使學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)，原來(lái)同一事物由于寫(xiě)作角度不同，選擇材不同，最終表達(dá)的效果也就不同。誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要方法，也是理解古詩(shī)文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情的有效途徑。教師要改變教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)以教師串講為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下吟詠詩(shī)文，逐步形成語(yǔ)言的感悟能力。古詩(shī)文充滿了詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)不離畫(huà)，畫(huà)可賦詩(shī)。一首詩(shī)本身就是一幅畫(huà)。運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效果。電教媒體集“聲、色、畫(huà)、樂(lè)”于一體，色彩豐富的畫(huà)面，生動(dòng)可感的聲音，有利于創(chuàng)設(shè)特定的意境，學(xué)生置身其中，其景、其物、其人仿佛觸手可及，喚起強(qiáng)烈的探索欲望。大部分同學(xué)能夠踴躍參與到課堂中來(lái)，做到了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，只是還有少數(shù)同學(xué)不夠踴躍發(fā)言。問(wèn)題設(shè)計(jì)還不夠科學(xué)嚴(yán)密，還需進(jìn)一步細(xì)心設(shè)計(jì)更富有針對(duì)性的問(wèn)題來(lái)激活和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過(guò)深入地分析文本，心中明確課堂目標(biāo)，尤其是理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中的人們爭(zhēng)先恐后地放風(fēng)箏帶來(lái)的快樂(lè)。通過(guò)對(duì)人物（包括紫鵑、寶玉、黛玉、探春、寶釵、寶琴）的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，凸顯了各位人物的不同形象。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文中的表達(dá)方法。二、成功之處我在講解：“你對(duì)課文中的哪一個(gè)人物印象最深？為什么？”時(shí)，我讓學(xué)生從文中眾多人物中挑一個(gè)自己印象最深的人物，并說(shuō)出印象深刻的理由。在整個(gè)放風(fēng)箏的過(guò)程中，賈寶玉頑皮、歡樂(lè)，一點(diǎn)兒也沒(méi)有居高臨下的公子哥兒的架子。眾人大笑，他恨得把風(fēng)箏擲在地下，指著風(fēng)箏道：“若不是個(gè)美人，我頓腳跺個(gè)稀爛。學(xué)生自然而然地就理解了人物的形象。如對(duì)“于是丫頭們拿過(guò)剪子來(lái)，鉸斷了線，那風(fēng)箏都飄飄搖搖隨風(fēng)而去。四、改進(jìn)措施通過(guò)這節(jié)課，我感受最深的是教師要想把一篇文章教好，必須深入解讀文本。實(shí)際不足中的這句話可以這樣解釋?zhuān)猴L(fēng)箏被鉸斷了線，隨風(fēng)而去，越飛越高。這個(gè)句子寫(xiě)出了風(fēng)箏在天空中迅速飛去直到消失的過(guò)程，