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正文內(nèi)容

20xx年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試江蘇卷語文試題解析-在線瀏覽

2024-10-08 19:29本頁面
  

【正文】 作用?(6分)【答案】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發(fā)抖:(1)側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險惡;(2)與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯;又與領(lǐng)隊及漢子的勇敢無畏形成反襯。文章中的牛之所以充滿恐懼感,就是因為怒江峽谷的高峻險惡,此屬側(cè)面表現(xiàn)。在答題是注意不要遺漏其中任何一方面。(6分)【答案】(1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上:表現(xiàn)他在怒江天險前的從容不迫,胸有成竹;(2)敲一敲溜索,“吼”我過江:表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)愛部下;(3)瞟一眼,問一聲:表現(xiàn)他受人尊敬,與手下配合默契;(4)一聲唿哨、最后一個過溜索:表現(xiàn)他的英雄氣概,粗獷豪邁。這一題型也是平時訓(xùn)練重點,只需找出和人物相關(guān)的內(nèi)容,再根據(jù)內(nèi)容概括形象的特點即可。(6分)【答案】深刻意蘊:(1)飛渡峽谷的情景:表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝艱險;(2)馱隊的人際關(guān)系:體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互信任,關(guān)心愛護(hù);(3)動物形象:隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳,而不是像牛那樣軟弱畏縮;(4)“我”與領(lǐng)隊的對照:表示人會在艱苦磨練中成長。(4)本文所寫生存畫面:張揚了原始、野性的陽剛之美。無論是探究深刻意蘊還是分析作者的情感取向,都要從不同角度出發(fā),不能只局限于一點。馱隊飛渡峽谷代表戰(zhàn)勝自然和艱險;②角度二:領(lǐng)隊和漢子們。正反對比,隱喻人應(yīng)該有雄鷹、駿馬那樣的精神,而不能想牛那樣軟弱畏縮。表現(xiàn)艱苦環(huán)境能磨練人。六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(15分)閱讀下面的文章,完成15~17題。所謂“感受”是被動的,是容許自然界事物感動我的感官和心靈。同一美顏,同一和聲,而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。反應(yīng)不同,都由于感受力有強有弱。比方詩人和美術(shù)家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的東西他能聞到。感受也可以說是“領(lǐng)略”,不過領(lǐng)略只是感受的一方面。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許?為有源頭活水來。姑且閉目一思索,假想這半畝方塘便是自己的心,你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。大約靜中比較容易見出趣味。這個定律在心理方面也可以說得通。所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑?!比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰?,蒼蠅搓他的手,搓他的腳呢。(選自朱光潛《談美書簡B.感受是一種被動的過程,也就是領(lǐng)略,它能幫助人們在生活中尋出趣味。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫,有人認(rèn)為蒼松可以造船。B.將“感受”與“領(lǐng)略”兩概念對等,原文“感受也可以說是‘領(lǐng)略’,不過領(lǐng)略只是感受的一方面”。16.文章題為“談靜”,但最后一段才寫到“靜”,請簡要說明全文的思路?!窘馕觥坷砬逦恼碌乃悸泛徒Y(jié)構(gòu)。思路3:以“?”為線索,選取了那些材料來表現(xiàn)主旨。17.作者所說“靜趣”的含義是什么?為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(6分)【答案】(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈),在悠然遐想中獲得無窮妙悟?!窘馕觥坷斫庠~句的含義。②句內(nèi)意義,即句子的語境意義(臨時意義)。分析句子的作用及表達(dá)效果,領(lǐng)悟句子蘊含的哲理,談?wù)剬﹃P(guān)鍵句子的認(rèn)識。七、作文題(70分)18.綠色,生機勃勃,賞心悅目。今天,綠色成為嶄新的理念,與每個人的生活息息相關(guān)。[來源:] 要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。這類題目是典型的易寫難工,要寫好必須在立意上高人一等。但這是大部分考生在第一時間內(nèi)的第一思維,如果僅從此角度而寫,很容易人云亦云,造成撞車。三、如果更妙趣一點,就抓住“吃”等日常生活來寫,寫現(xiàn)在人們生活水平提高了,在“吃”上也越來越講究了,越來越精了,天上飛的、地上爬的、水中游的,什么都吃,而 身體疾病也越來越多,因而提倡一種綠色生活的良好習(xí)慣,這樣可以起到“四兩撥千斤”的效果。面對當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,競爭壓力不斷加大,人心浮躁,感到前途迷茫,自殺、他殺的事件層出不窮,如“富士康十二跳”、前期校園惡性事件等,貪污、暴力、色情等丑惡現(xiàn)象屢禁不止,如重慶打黑中落馬的文強、北京的“天上人間”的覆滅等。這樣的立意就更高遠(yuǎn),必能引起閱卷老師的青睞。寫時評文,可以針砭時弊,激濁揚清,更具有現(xiàn)實的針對性,給人耳目一新之感。語文II(附加題)一、閱讀材料,完成1921題(10分)1用斜線“/”給下面化纖的文言文斷句。蓋傷文章之不足恃也??然讀《史》、《漢》之書,而察徐廣、裴駰、服虔、應(yīng)劭諸家之詁釋,其間不得遷、固之意者,十常三四焉。(節(jié)選自《文史通義》)答:以專門之攻習(xí)/猶未達(dá)古人之精微/況泛覽所及/愛憎由己耶/夫不傳者/有部目空存之慨/其傳者(6分)“四部”是我國古代圖書的分類名稱,通常指哪四類?(2分)經(jīng)、史、子、集(2分)2《文史通義》作者是清代的哪位學(xué)者?(2分)章學(xué)誠(章實齋)(2分)二、名著閱讀題(15分)2下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)2AD A.《阿Q正傳》中,阿Q為了革命,用磚砸開了靜修庵,砸了庵里“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德爐?!弊髡呓璐吮憩F(xiàn)了五四個性解放精神。D.《哈姆萊特》中所寫的哈姆萊特、雷歐提斯和小福丁布拉斯三人復(fù)仇的舉動,既是為了各自故去的父親,也是為了爭得騎士榮譽。金閨 花柳質(zhì),一載赴黃粱。2簡答題(10分)(1)《老人與?!分?,圣地亞哥說:“一個人可以被毀滅,但不能給打敗。(4分)(1)在惡劣環(huán)境和不可抗拒的命運面前,人會失敗,肉體會被消滅,但抗?fàn)幍降住Q不屈服的精神和意志是無法摧毀的;作為一個硬漢形象,體現(xiàn)了永不屈服、保持尊嚴(yán)的人格力量。三、材料概括分析題(15分)在健康的城市化進(jìn)程中,城市不能以剝奪農(nóng)村為手段來發(fā)展自己。工業(yè)區(qū)邊界的推進(jìn)和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)?。但這不是城市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由。在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化的農(nóng)村,是現(xiàn)代城市居民的精神家園。潔凈的農(nóng)村,能夠以可持續(xù)方式提供凈化服務(wù)、景觀服務(wù)和其他寶貴的服務(wù)。因此,考察一座城市的發(fā)展是否健康,一定要看它與周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。(3分)25.農(nóng)村對城市的價值體現(xiàn)在哪些方面?(5分)農(nóng)村可以成為現(xiàn)代城市居民的精神家園;農(nóng)村能夠以可持續(xù)方式為城市提供凈化服務(wù)、景觀服務(wù)和其他寶貴的服務(wù)。26.現(xiàn)代化進(jìn)程中,城市和農(nóng)村的發(fā)展不能“單純依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率”,那么,你認(rèn)為應(yīng)該注意哪些方面?(7分)(1)要依據(jù)以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的原則;(2)正確認(rèn)識城市和農(nóng)村各自的價值;(3)正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系;(4)做到生態(tài)平衡,城鄉(xiāng)互動,和諧發(fā)展。n/d224。/y224。n/n224。/b243。/y232。/du243。ng,jiě/xi232。/ch249。B.近年來,在種種災(zāi)害面前,各級政府防患未然,及時啟動應(yīng)急預(yù)案,力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度。D.“生命的價值在于厚度而不在于長度,在于奉獻(xiàn)而不在于獲取……”院士的一番話入木三分,讓我們深受教育。滿城風(fēng)雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。B.前后矛盾、不合語境。此處災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生。信手拈來:隨手拿來。撿垃圾不能用“信手拈來”。后用來形容書法有力,也用來比喻議論、見解深刻。3.閱讀下面一段文字,找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個關(guān)鍵性詞語。當(dāng)水流從空氣中“大口吮吸”二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時,持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。此時,浮游植物體內(nèi)的“食物加工廠”在急切地“找米下鍋”,它們驚喜地發(fā)現(xiàn),只要分泌一種叫做“碳酸酐酶”的催化劑,對水中的碳酸氫根“略施魔法”,等待加工的“米”——二氧化碳,就唾手可得?!敬鸢浮?1)吸碳;(2)“略施魔法”;(3)光合作用。解題步驟:,明確陳述的對象或主要事件或議論的中心觀點,文段的主要表述對象。題中要求“找出?碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)?過程的三個關(guān)鍵性詞語”,“接著”、“最終”提示我們這一過程可分三層次,三個層次的核心動詞便是“吸碳”、“施魔法”、“光合作用”。(5分)(1)“小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品?(2)請以“小美人魚”的口吻寫一段不超過30個字的話,表達(dá)對上海世博會的祝愿或贊美?!敬鸢浮?1)安徒生;《海的女兒》。愿中國小朋友像喜愛我一樣喜愛上海世博會。上海世博會為我的故事續(xù)寫新的篇章。二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成5~8題?!必の乙糟懚嵫?。居一歲中,書七八至,未嘗不以謝氏銘為言,且曰:“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。謝氏生于盛族,年二十以歸吾,凡十七年而卒。然謝氏怡然處之,治其家,有常法。吾窮于世久矣,其出而幸與賢士大夫游而樂,入則見吾妻之怡怡而忘其憂,使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。吾官吳興,或自外醉而歸,必問曰:?今日孰與飲而樂乎??聞其賢者也則悅;否,則嘆曰:?君所交皆一時賢雋,今與是人飲而歡邪??是歲南方旱,仰見飛蝗而嘆曰:?今西兵未解,天下重困,盜賊暴起于江淮,而天旱且蝗如此。嗚呼!其生也迫吾之貧,而歿也又無以厚焉,謂唯文字可以著其不朽。此吾所以請銘于子之勤也。B.其平居語言容止 容止:形貌。D.庶幾以慰其魂 庶幾:希望。“止”即有“居住、止息”意,所以此詞不單指“形貌”。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.梅圣俞在妻子去世后,請求好友歐陽修為她寫墓志銘,后來在給歐陽修的多封信中,又一再提及此事。C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū),隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi),謝氏仰天長嘆,憂心忡忡,可見她關(guān)注百姓疾苦?!敬鸢浮緾 【解析】“西兵未解”、“盜賊暴起于江淮”指西部邊境戰(zhàn)爭威脅未能解除、江淮地區(qū)盜賊作亂,并非指“西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)”。(10分)(1)殮以嫁時之衣,甚矣吾貧可知也。(3)君所交皆一時賢雋,今與是人飲而歡邪?【答案】(1)用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了。(3)您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了? 【解析】(1)要點:殮、介賓結(jié)構(gòu)后置、主謂倒裝句式、甚(2)要點:使、累其心、抑(副詞。相當(dāng)于或許、或者。(3)要點:所交、一時、邪(句末語氣詞,表疑問或反問)附參考譯文:慶歷四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我,拿出他悼念亡妻的詩作,并悲傷地說:“我的妻子謝氏死了。我當(dāng)時沒有空閑寫作。并且說:“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。謝氏生于一個富盛的家族,她二十歲嫁給了我,總共過了十七年就去世了??墒侵x氏卻安適自在(不嫌棄)。我一世貧窮由來已久,外出時有幸能與賢士大夫共游而感到快樂,回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。我經(jīng)常與士大夫交談,謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽我們談話,過后,她對某人的才能、品德好壞以及時事的得失都能作出評價,都評說得有條有理。我作為婦人,死了還得能有夫君埋葬我,已經(jīng)算是幸運的了!?她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦,是因為她見識高明而且懂得道理多才能如此??煞g為:她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形,她見識高明而且懂得道理,大多像這樣。)哎!她一生受我貧困所累,而去世后也沒有得到厚葬,只有文字可以彰顯她的不朽。這是我經(jīng)常向您請求為她寫墓志銘的原因啊。送 魏 二 王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。(1)找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。(4分)(3)三、四兩句詩,明人陸時雍《詩鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)。(4分)【答案】(1)橘柚香。(2)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。【解析】(1)考查對詩歌內(nèi)容的理解,延伸到其他篇目,難度較小。(2)既為送別詩,又點出“別”,當(dāng)有惜別之意,此為第一層?!敖L(fēng)引雨”為景語,起烘托此刻悲涼心境的作用,此為第三層。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象,然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化;“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切,意思對即可。(1)不見復(fù)關(guān)。(《詩經(jīng)氓》)(2)故木受繩則直,君子博學(xué)而日參省乎己。勸學(xué)》)(3)詩云:“,半于九十。(《戰(zhàn)國策(陶淵明《移居》)(5),一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。我欲乘風(fēng)歸去,高處不勝寒。其中《詩經(jīng)氓》未選入教材但在《考試說明》規(guī)定的39篇之內(nèi),然而多年未考,今年再不考查,怕是說不過去。五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(23分)閱讀下面的作品,完成11~14題。雷總不停,才漸漸生疑,懶懶問了一句。不由捏緊了心,準(zhǔn)備一睹縱貫滇西的怒江,卻不料轉(zhuǎn)出山口,依然是悶悶的雷。行到岸邊,抽一口氣,腿子抖起來,如牛一般,不敢再往前動半步。怒江自西北天際亮亮而來,深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流,隱隱喧聲騰上來,一派森氣。領(lǐng)隊穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑。牛鈴如擊在心上,一步一響,馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。領(lǐng)隊下馬,走到索前,舉手敲一敲那索,索一動不動。腳一用力,飛身離岸,嗖地一下小過去,卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩,一端在索頭,另一端如帶一縷黑煙,彎彎劃過峽谷。再看時,瘦小漢子已到索子向上彎的地方,悄沒聲地反著倒手拔索,橫在索下的繩也一抖一抖地長出去。不一刻,一個長音飄過來,繩子抖了幾抖。領(lǐng)隊啞聲問道:“可還歇?”余下的漢子漫聲應(yīng)道:“不消。牛早臥在地上,兩眼哀哀地慢慢眨。那牛軟下去,淌出兩滴淚,大眼失了神,皮肉開始抖。牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數(shù)撒泄。這邊的牛哀哀地叫著,漢子們并不理會,仍一頭一頭推過去。這邊的漢子也一個接一個飛身小過去。自覺慢了一下,急忙伸手在索上向身后拔去。手劃出血來,黏黏的反倒抓得緊。猛然耳邊有人笑:“莫抓住不撒手,看腳底板!”方才覺出已到索頭。猛聽得空中一聲唿哨,尖得直入腦髓。牛終于又上了馱,鈴鐺朗朗響著,似是急急地要離開這里。順風(fēng)出一口長氣,又覺出悶雷原來一直響著。(5分)【答案】以壁頂為觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫,使人如臨其境。12.本文用不少筆墨寫牛,這對環(huán)境描寫和人物刻畫各有什么作用?(6分)【答案】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發(fā)抖:(1)側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險惡;(2)與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯;又與領(lǐng)隊及漢子的勇敢無畏形成反襯。文章中的牛之所以充滿恐懼感,就是因為怒江峽谷的高峻險惡,此屬側(cè)面表現(xiàn)。在答題是注意不要遺漏其中任何一方面。(6分)【答案】(1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上:表現(xiàn)他在怒江
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