【正文】 能就不會(huì)有后來的晉朝了。“華容道，捉放曹”眾所周知。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！吧碓诓軤I心在漢”流芳千古?！爸摇迸c“義”是中國傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個(gè)方面,“忠”原指為人誠懇厚道、盡心盡力，本義指忠誠，盡心竭力，后有忠于他人、忠于君主及國家等多種含義 “義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強(qiáng)制的性質(zhì)。歷史上赫赫有名的關(guān)云長水淹七軍。第三，他指揮得當(dāng)，機(jī)智勇猛。首先，關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機(jī)：（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；（二）前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥，關(guān)羽可與孫權(quán)遙相呼應(yīng)；（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢。華佗本是一代奇才，他那刮骨療毒的方法也很奇特，而遇上關(guān)羽這樣的奇人，三奇相結(jié)合，相映成趣，共同演義了一場小說史上的佳話?！绷_貫中在《三國演義》中對關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，藝術(shù)上，作者善于層層蓄勢，使本來并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕，并且運(yùn)用襯托和對比的藝術(shù)手法來刻畫人物，用眾將士的“皆掩面失色”來襯托關(guān)羽的“全無痛苦之色，舉棋自若”?！鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。《》：“羽嘗為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛。關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識(shí)過人、不畏艱難痛苦的英雄。就連蜀漢的對立面孫權(quán)、曹操，以及他們手下的部將也是公認(rèn)的。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。單刀赴東吳,更是他無畏膽略的極致 1表現(xiàn)。（《論語?陽貨》）就是說君子有勇不可無義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關(guān)羽的勇在于勇中有智，智中有義。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。應(yīng)該說，關(guān)羽是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報(bào)國家，下報(bào)黎庶，其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布等等。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩?！度龂萘x》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄，作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華。他勇武超群、人品出眾、義薄云天。是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。第一篇：漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文論《三國演義》中關(guān)羽的忠與義姓名:朱世建 學(xué)號(hào): 201107011007 專業(yè)：漢語言文學(xué)本科工作單位:諸城市昌城鎮(zhèn)小學(xué)內(nèi)容摘要 ：關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。其濃厚的悲劇色彩給后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。他高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境，是蜀漢政權(quán)的巨大損失。關(guān)鍵詞 ：關(guān)羽 ； 忠 ；義； 悲劇；命運(yùn)。該書將許多人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。關(guān)羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”?？芍^氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。在古今歷史英雄畫廊中，關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象，人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。羅貫中筆下塑造的關(guān)羽是一位悲劇英雄形象，他所處的諸侯紛爭,三國爭霸的亂世社會(huì)環(huán)境,以及自身驕傲自矜、目中無人、缺乏戰(zhàn)略眼光等性格弱點(diǎn)共同釀就了其敗走麥城的悲慘結(jié)局。在《三國演義》中我們知道關(guān)羽是個(gè)讀書識(shí)禮，武藝超群，有膽有識(shí)的人?？鬃釉? “君子有勇無義為亂”。關(guān)羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，其一生戎馬生涯，為我們留下無數(shù)可歌可泣的英雄故事，如：“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會(huì)”“水淹七軍”??過五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無所畏懼。當(dāng)然,關(guān)羽的無所畏懼并不是蠻勇、肓勇。關(guān)羽的剛毅，常為世人稱道。周瑜說他是“熊虎之將”，陸遜說他是“當(dāng)世雄杰”，正是如此，劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州，獨(dú)當(dāng)一面。歷史上的“刮骨療毒”足能顯示其堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的膽量。醫(yī)曰：‘鏃有毒，毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流 離,盈于盤器，而羽割炙引酒,言笑自若。使得關(guān)羽堅(jiān)忍性格更加生色。關(guān)羽的智勇雙全足智多謀在他鎮(zhèn)守荊州時(shí)發(fā)動(dòng)的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。其次，關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時(shí)，對孫權(quán)可能從后方偷襲，是有準(zhǔn)備的，在后方留有相當(dāng)多的軍隊(duì)，以備不測。襄陽、襄樊兩地隔漢江水相對，互為犄角，是曹軍抗拒南方軍的戰(zhàn)略要地。在這場戰(zhàn)役里，關(guān)羽的勇猛、機(jī)智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致，讓人拍案叫絕。關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。曹操為了收買其心，三日一大宴五日一小宴，上馬一提金下馬一提銀，雖如此，仍未能收得關(guān)羽之心。”關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地。關(guān)羽為了報(bào)答曹操禮待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價(jià)，在華容道捉又放曹操。羅貫中筆下的關(guān)羽另一個(gè)性格特點(diǎn)是驕傲自負(fù)，目中無人，這是造成其敗走麥城，慘遭殺害的悲劇命運(yùn)的根本原因。他對劉備盡忠盡義，可謂一代忠臣良將。如同在蜀漢這局棋中，關(guān)羽這一子走錯(cuò)，兵敗麥城，便落得個(gè)滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局。關(guān)羽如此的受重用，于是他的驕傲，自負(fù)，目中無人，驕傲輕敵的性格弱點(diǎn)便慢慢滋生開來?！标P(guān)羽得書后很高興，像個(gè)孩子得家長夸獎(jiǎng)般將信遍傳給賓客們觀看。關(guān)羽高傲自負(fù)，還表現(xiàn)在唯我是大，目中無人。劉備攻取益州，漢中稱王后，封關(guān)羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍黃忠為后將軍。高傲自負(fù)自然容易麻痹輕敵，孫權(quán)大將呂蒙正是利用關(guān)羽的這一性格弱點(diǎn)設(shè)下圈套。關(guān)羽見此勢，只得帶領(lǐng)殘兵敗卒向西退守麥城，后在麥城突圍后，依然一意孤行，不聽謀士的勸諫，走小路最終被生擒，慘遭殺害，落得個(gè)凄涼的下場。羅貫中筆下的關(guān)羽性格的悲劇性，首先在于他帶有明顯的社會(huì)和時(shí)代烙印。忠心的希望能夠作一個(gè)上報(bào)國家、下報(bào)黎庶的人，然而朝廷腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩，卻使他被迫殺了仗勢欺人的權(quán)貴，“逃亡江湖五六載”郁郁不得志。關(guān)羽出身卑微，不得朝廷重用，盡受豪門士族的白眼，受盡侮辱?？梢哉f，關(guān)羽前期一直隨劉備過著沉于下僚，奔波勞碌的生活。同時(shí)，由于他高傲自大，不能很好地團(tuán)結(jié)部將共同抗敵，致使呂蒙的離間之計(jì)得逞，自己也妄送了性命。關(guān)羽是當(dāng)時(shí)時(shí)代下的悲劇英雄，是歷史的必然產(chǎn)物，他的死之所以震撼我們的心靈，是因?yàn)樵谒谋瘎〗Y(jié)局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的義貫古今，英雄豪杰之氣，永遠(yuǎn)會(huì)在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。文獻(xiàn)綜述：《孤獨(dú)者》作于1925年，自它誕生之日起，學(xué)界就對它作了很多研究，概括一下，大致有以下幾個(gè)方面：一，小說的復(fù)調(diào)性。另外還有西南師范大學(xué)的李錚，她在《欲將沉醉化悲涼》一文中寫道：小說不只出現(xiàn)“我”1個(gè)敘述者，具體來說，《孤獨(dú)者》中出現(xiàn)的敘述者有：“我”、魏連殳、房東老太太。二，主題上，以“復(fù)仇”悲劇最為突出。于是有了魯迅式的憤怒與復(fù)仇！錢理群教授的這句話用在魏連殳身上也合適。持這種觀點(diǎn)的是延邊大學(xué)的于淑娟，她在《封閉的空間 孤獨(dú)的靈魂》中從人物關(guān)系的角度出發(fā)，進(jìn)而剖析個(gè)體最終以自戕式的復(fù)仇來擺脫這一空間的孤獨(dú)命運(yùn)。關(guān)于這點(diǎn)，學(xué)者們在對魏連殳這一形象進(jìn)行分析研究時(shí)，多將他與魯迅筆下的孤獨(dú)者譜系中的人物進(jìn)行對比，尤其喜歡與《在酒樓上》的呂緯甫進(jìn)行對比，因?yàn)樗麄兌急粴w于失落的孤獨(dú)者，兩人所不同的是，同樣在失掉理想與奮斗的勇氣后，呂緯甫選擇了在現(xiàn)實(shí)生活里做一些空虛、無聊的事情，而魏連殳則進(jìn)行了反戈、復(fù)仇。主要內(nèi)容：魯迅先生筆下的魏連殳是一個(gè)具有啟蒙主義思想的覺醒者形象，他以救國救民為己任，積極尋找一條光明之路。他整個(gè)的尋路歷程我們分為三個(gè)階段：一，積極的尋路者。他有尖銳的洞察力，能夠觀察出當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)實(shí)的黑暗，并發(fā)出一些毫無顧忌的議論。二，潦倒的失路者。盡管此時(shí)的魏連殳還沒有拋棄他的進(jìn)化論思想和啟蒙主義觀點(diǎn)，但他卻以社會(huì)偏離者的身份遭到了排擠與懲罰。三，絕望的毀路者。魏連殳形象的文化價(jià)值表現(xiàn)在三個(gè)方面：一，自我發(fā)展歷程的真實(shí)記錄：自我剖析，予人光明。二，對啟蒙主義知識(shí)分子命運(yùn)的觀照。三，對國民性的批判?？傊哼B殳這一形象正是20世紀(jì)初中國知識(shí)分子的典型代表，魯迅先生通過這一形象為我們再現(xiàn)了那個(gè)年代中國知識(shí)分子的生存處境，揭示了啟蒙主義知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)，是我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)、當(dāng)時(shí)人情的有力依據(jù)。進(jìn)度計(jì)劃：選題（第7學(xué)期第8周）填寫畢業(yè)論文任務(wù)書、開題報(bào)告（第7學(xué)期第9周至第12周）撰寫畢業(yè)論文第一稿，并提交指導(dǎo)教師提出修改意見。（第8學(xué)期第57周）指導(dǎo)教師對提交的論文第二稿提出修改意見，指導(dǎo)學(xué)生修改畢業(yè)論文第二稿，并要求學(xué)生撰寫畢業(yè)論文第三稿。3 內(nèi)容提要5 內(nèi)容摘要和緒論5一、妙玉究竟是怎樣一個(gè)人物5二、我們應(yīng)該如何來看待妙玉這個(gè)人物6三、妙玉的人物塑造在《紅樓夢》中表達(dá)的內(nèi)在含義8 注釋922論文提綱一、序論 二、本論一）妙玉究竟是怎樣一個(gè)人物 二）我們應(yīng)該如何來看待妙玉這個(gè)人物三）妙玉的人物塑造在《紅樓夢》中表達(dá)的內(nèi)在含義三、結(jié)論四、注釋和參考文獻(xiàn)3內(nèi)容提要本文主要描寫了妙玉的性格與愛情。在《紅樓夢》的“金陵十二釵”中，有一個(gè)披著面紗的神秘女子，她就是妙玉。同時(shí)，妙玉也與賈惜春不同，惜春是身在凡塵，心向佛門，而妙玉是身在佛門，心向凡塵。44論《紅樓夢》中妙玉的性格與愛情古殿青燈旁的一枝寒梅——論《紅樓夢》中妙玉的性格與愛