【正文】 苦，幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁而死，是芋視乃婦也。更聞?wù)l氏子，讀書時，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨一箸間哉！” 老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。 B．井臼，水井和石臼，文 中是汲水和舂米的意思，泛指操持家務(wù)。 D．宗廟，古代帝王、諸侯或大夫、士為維護(hù)宗法制而設(shè)立的祭祀祖宗的處所。其為人善良，樂于助人，能急人之困，文中幫助了一位書生。 C．芋老人用村南貧困夫妻、同學(xué)甲乙的故事來影射一些人地位身份變了，內(nèi)心也就變異了， 忘了本。所以宰相優(yōu)厚的賞賜了他，并派人送他回家，老人名聲顯揚(yáng)。（ 10分） （ 1）今日堂有煉珍，朝分尚食，張筵列鼎，尚何芋是甘乎？（ 5分） （ 2）嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。 （ 11 分） 朝 耕 袁中道 荷鋤出茅屋，月色白如素。 東方猶未光，燦燦動霞路。 ？表現(xiàn)出作者怎 樣的思想感情？請簡要回答。（ 6分） （三）名篇名句默寫（ 6分） 10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （ 2）杜牧在《阿房宮賦》中用比喻和反問的手法描寫樓閣之間通道壯麗之美的句子是：“ ， ” （ 3）辛棄疾的《永遇樂” 選考題（任選三、四作答，多選無效） 三、小說閱讀 11．閱讀下面的文字，完成⑴ — ⑷題。布魯克斯 被告南方鐵路公司的律師林頓他知道自己在反詰之前就已經(jīng)輸了。 在提出第一個問題之前 ,他盯著她看了一會兒。 “羅杰斯太太 ,”戈爾德 禮貌地開始發(fā)問了 ,“你聲稱在那次鐵路意外事故中受到了某些傷害。事實上 ,鐵路公司答應(yīng)賠償你的 ,仍然會按照承諾賠償給你。但是 ,在你與你的律師商量后 ,你拒絕了那一筆錢 ,對嗎 ?” “是的 ,先生。”羅杰斯太太平靜地答道。” “羅杰斯太太 ,我這里有記錄 ,對你聲稱經(jīng)受過的傷害的一份宣誓記錄。” “啊哈 !真相怎樣只有你自己知道。沒有胸衣我就不能坐直。” “聽過像這樣的話?！? 但他知道他的 反詰是沒有用的。南方鐵路公司拒絕這一非法要求。你們今后都要提防些。陪審團(tuán)隨后退庭。一個陪審團(tuán)成員宣讀他們的決定 :“我們支持原告提出的 50 萬美元的賠償要求。戈爾德發(fā)出了無奈的苦笑。已經(jīng)是 8點整 ,他得在街上隨便買點東西吃 ,然后趕去辦公室。 他走進(jìn)地鐵站大樓的大廳時 ,里面空無一人。 電梯下來了 ,但從一層飛速經(jīng)過時沒有停下來。隨著一聲巨大的墜地聲 ,三層樓面的玻璃都震動了 ,電梯墜落到坑底?！? 他從安全樓梯跑到地下室。他摸了一下那位老人的身體 ,已經(jīng)沒有脈搏了?！靶姨澪覜]在電梯里。 突然 ,他想起了什么。他笑了?！? 他爬進(jìn)了變形的電梯廂 ,慢慢挪到一根主梁下面 ,讓背部靠著主梁 ,然后閉上了眼睛。戈爾德假裝大聲呻吟起來。 B. 小說最大特點是善于運用生動形象的描寫塑造典型人物形象，作者正是綜合運用神態(tài)描寫、心理描寫、語言描寫和動作描寫來刻畫了戈爾德這一人物形象。 D. 羅杰斯太太整整一年的時間 都穿著外科胸衣，并且離開了胸衣她就不能坐直，這足以證明她在那次意外事故中受到了巨大傷害。另外，無論是情節(jié)構(gòu)思還是人物刻畫，小說都具有很強(qiáng)的時代性。（ 6分） 答： （ 3）文中兩處劃線處的“ 50萬美元”分別指什么？有什么作用？（ 6分） 答： （ 4）有人評論說這篇小說通過對人物的刻畫而暴露了人性的弱點，請結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實際談?wù)勀愕睦斫狻?(25分 ) 當(dāng)代新儒家的先驅(qū)梁漱溟 1893 年梁漱溟出生在一個篤信儒學(xué)的仕宦之家。梁漱溟的祖父、祖母、父親、母親皆具有儒家傳統(tǒng)文化的深厚根基。當(dāng)時新文化運動已掀起，政治和學(xué)術(shù)空氣活躍的北京大學(xué)開始了“反傳統(tǒng)”的批舊活動。文化界出現(xiàn)了一個最時髦的口號：“打倒孔家店！”陳獨秀、魯迅、胡適等人代表中國當(dāng)時的多種主義和學(xué)派，形成了“與儒家傳統(tǒng)徹底 決裂的聯(lián)合陣線”。他日夜苦鉆，上自春秋孔孟，中經(jīng)王陸、朱子，下至明清諸儒的著作他都從頭看起。將這些文化加以比較，闡明優(yōu)長。在書中，梁漱溟反對全盤西化，對國故保守不屑一顧，也不同意梁啟超為代表的中西調(diào)和，重點闡述了儒家文化的優(yōu)點。這本書成為當(dāng)代新儒學(xué)的開山之作。盡管分歧很大，爭斗也激烈，梁漱溟與他們的個人關(guān)系仍舊較好。據(jù)梁漱溟自己表露，這是他按孔子的人生態(tài)度處理的結(jié)果。他沒有什么個人的 仇家和對頭。兩個問題合起來就是梁漱溟終生為之奮斗的“救國救世”的問題，他立志將儒家的社會理想付諸中國的社會改造。他模仿古代儒家，組織廣大知識分子到農(nóng)村去，創(chuàng)辦各類學(xué)校、成立鄉(xiāng)村農(nóng)民自治自衛(wèi)政權(quán)，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他的這一做法被稱為“鄉(xiāng)村建設(shè)”。 1930 年，他根據(jù)考察和研究所得的經(jīng)驗，至河南輝縣百泉搞“村治學(xué)院”。 1931 年初，梁漱溟等人會聚濟(jì)南，商討如何在山東繼續(xù)他們在河南未能 完成的事業(yè)。建立鄉(xiāng)村自治組織。到1937年，鄒平一縣 建起鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校 258所，有 60余縣被開辟為實驗區(qū)，鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校遍及山東全境，梁漱溟成為“鄉(xiāng)村建設(shè)派”的首腦人物。在其后的歲月里，梁漱溟依然對鄒平不能忘懷。梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運動是立足于民族的苦難與危機(jī)，對中國社會發(fā)展道路的一種積極有益的探索嘗試?，F(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。一生著述頗豐，存有《東西文化及其哲學(xué)》《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國文化要義》《人心與人生》等。 （摘自百度百科） ②父親梁濟(jì)是恪守儒家傳統(tǒng)的典范，他終生按儒家“修身、齊家、治國、平天下”的基本 人生哲學(xué)行事。梁漱溟從 14歲開始心里便形成了一個價值標(biāo)準(zhǔn)，那就是“凡事看他與人與社會有無好處”，他立志救國救世。 B．梁漱溟與胡適、李大釗、陳獨秀等 人觀點分歧很大，爭斗也頗激烈，在如此激烈的思想論爭中能獨樹一幟，是梁漱溟按孔子的人生態(tài)度處理的結(jié)果。 D．從在山東鄒平開辦鄉(xiāng)村建設(shè)研究院開始，梁漱溟先后在山東搞了近七年鄉(xiāng)村建設(shè)，有 60余縣被開辟為實驗區(qū)，他因此成為 “ 鄉(xiāng)村建設(shè)派 ” 的首腦人物。 （ 2）梁漱溟以復(fù)興儒學(xué)為己任，即有現(xiàn)實因素，又有思想基礎(chǔ)。（ 6分） （ 3）梁漱溟為儒學(xué)的復(fù)興做了哪些努力？請結(jié)合材料簡要概括。（ 8分） 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語言文字運用（ 20分） 13. 依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ 3分）（ ） （ 1）“據(jù)我所知，有關(guān)個人所得稅的改革方案還在探討中，目前還沒有推出明確的時間表。 （ 2）日前臺灣公布了大學(xué)院校招收大陸學(xué)生的規(guī)定 簡章，其中有不少歧視性限制，在一定程度上影響了臺灣高校對大陸學(xué)生的吸引力。 （ 4）毋庸置疑，鐵路電話訂票使很多旅客獲得了便利。 A．披