【正文】 氣”焦裕祿為啥什么有那么大的魔力吸引著周圍的干部和群眾團(tuán)結(jié)在他的周圍并信他、服他，愿意跟著他干？我想一個(gè)重要的原因就是他走群眾路線，想群眾之所想，急群眾之所急，這樣做群眾才能從內(nèi)心深處信他、服他。比如現(xiàn)在的課改工作，我們學(xué)校遇到的問題主要有四點(diǎn)：自學(xué)提示不能真正引領(lǐng)學(xué)生開展有效的自學(xué)；小組合作中學(xué)生只是“低層次“的合作，在小組中當(dāng)有的學(xué)生展示后，其他學(xué)生不會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑和辯論；在全班的展示也是低層次的，當(dāng)一個(gè)或一組同學(xué)展示后，其他同學(xué)也不會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑和辯論；多數(shù)教師的課改缺乏主動(dòng)性。三、工作要保持“銳氣”焦裕祿為什么在蘭考工作短短一年多的時(shí)間里，能做出那么大的貢獻(xiàn)？我想這也與他的“銳氣”分不開的，當(dāng)他遇到困難的時(shí)候，不是退縮而是堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持。而回顧學(xué)校的工作，很多工作不是不能做好，而是遇到困難的時(shí)候沒有進(jìn)一步堅(jiān)持，不是為解決困難想辦法，而是為做不好找理由。2014525第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行群眾路線學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線朗南司法所陳XX毛主席的好學(xué)生、縣委書記的好榜樣焦裕祿同志離開我們已經(jīng)四十多年了，但是焦裕祿精神并沒有過時(shí)。我國目前仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，從這個(gè)意義上說，我們和焦裕祿同志仍處在同一時(shí)代。這樣的時(shí)代，需要每一名黨員干部具備符合新時(shí)代發(fā)展要求的精神，這種精神就是焦裕祿精神。大家都知道，焦裕祿精神的四個(gè)思想主題是：求真務(wù)實(shí)的樸素共產(chǎn)主義思想，開拓創(chuàng)新的樂觀共產(chǎn)主義思想，一心為民的無私共產(chǎn)主義思想，艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干共產(chǎn)主義思想。焦裕祿是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)干家，他的全部工作始終圍繞一個(gè)中心，那就是改變蘭考的貧困落后面貌。黨的十屆三中全會(huì)以來，我們黨確定了以“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的基本路線。到了二十一世紀(jì)的今天，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益凸顯，更令世界刮目相看。各級(jí)黨員干部要以焦裕祿為榜樣，堅(jiān)持鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，把握機(jī)遇加快發(fā)展。焦裕祿精神，是先進(jìn)文化的杰出代表，是值得我們學(xué)習(xí)的寶貴精神財(cái)富，應(yīng)當(dāng)是世世代代傳承和弘揚(yáng)的思想道德精髓，無論社會(huì)文明發(fā)展到什么程度，焦裕祿精神都不應(yīng)該被摒棄，都應(yīng)當(dāng)加以傳承和弘揚(yáng)，使其在新的歷史時(shí)期，煥發(fā)出時(shí)代的光彩，繼續(xù)成為我們建設(shè)社會(huì)主義國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好有快發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。焦裕祿在蘭考工作期間，正是蘭考遭受自然災(zāi)害最嚴(yán)重的時(shí)候。在焦裕祿的帶領(lǐng)下，縣委一班人消除束手無策、無所作為的懦夫思想，在困難面前首先站了起來。改革開放、建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是前無古人的事業(yè)，全民深化改革等仍面臨較大困難，中國人民必須經(jīng)受一個(gè)個(gè)新的困難的考驗(yàn)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要學(xué)習(xí)他依靠群眾的工作作風(fēng)。他重視理論學(xué)習(xí)，又勤于思考，不人云亦云，不唯命是從。各級(jí)黨員干部要以焦裕祿為榜樣，切實(shí)做到解放思想，大膽工作，敢為人先，要把解放思想與依靠群眾結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性，及時(shí)總結(jié)基層的新鮮經(jīng)驗(yàn)，使改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正成為人民群眾自己創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐。全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心。在新的歷史條件下，各級(jí)黨員干部更要像他那樣，切實(shí)增強(qiáng)群眾觀念，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實(shí)事，多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題，真正做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。他對(duì)群眾的關(guān)心是具體、實(shí)實(shí)在在、身體力行的，總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前。歷史的發(fā)展要求廣大黨員和干部以嶄新的面貌去迎接各種挑戰(zhàn)，改革是自我完善，萬變不離其宗，這個(gè)“宗”就是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)發(fā)揮黨員干部的表率作用，堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展的信心和決心。現(xiàn)在我們的任務(wù)很多很重，但最根本的還是加快發(fā)展。要自覺用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，更加注重改善生存和發(fā)展環(huán)境，真正創(chuàng)出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的政績。焦裕祿心中裝著全體蘭考人民，唯獨(dú)沒有他自己。為了盡快改變蘭考的面貌，他鞠躬盡瘁、死而后已。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)，需要一大批先進(jìn)分子發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身精神，堅(jiān)韌不拔地為之艱苦奮斗。時(shí)代呼喚焦裕祿精神，人民呼喚焦裕祿精神?？僧?dāng)我實(shí)實(shí)在在深入了解焦裕祿的事跡，用心體會(huì)到他的精神實(shí)質(zhì)后，不知不覺中就深深被他艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的精神所感動(dòng)，感染和鼓舞！然而當(dāng)我在社會(huì)調(diào)查中了解到很多黨員干部都跟我以前一樣，對(duì)焦裕祿的事跡和精神只停留在一知半解上，根本談不上學(xué)習(xí)、更談不上傳承和弘揚(yáng)了。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。這一事實(shí)也充分證明了：誰掌握了群眾觀點(diǎn)，誰就能得到群眾的擁護(hù)和支持。當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。作為一名新時(shí)期的黨員干部，我認(rèn)為要自覺成為“四型”干部：一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部。焦裕祿常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳