【正文】 不同的德育觀點，更像是思想品德課。2001年，一實驗小學(xué)把德育確定為學(xué)校的辦學(xué)特色，把“具有健美的體魄，健康的心理，健全的人格，良好的行為習(xí)慣，扎實的基礎(chǔ)學(xué)力，具有勇于創(chuàng)新意識及明顯特長的一代新人”作為培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建了“以德為綱，全面發(fā)展”的德育工程。為了切實改變這種被動局面，學(xué)校圍繞“學(xué)科教學(xué)是德育主渠道”這一理念，大力實施“學(xué)科德育”，把學(xué)科教育與品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，為學(xué)生營造了充滿生命力和人文關(guān)懷的課堂環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。他認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識與技能成為課堂教學(xué)關(guān)注的中心，認(rèn)為知識的價值是本位的，而其他的目標(biāo)都是附屬的。而學(xué)科德育在傳授知識的同時，更注重學(xué)生人格的培養(yǎng)，潛移默化地把正確的思想道德觀念滲透給學(xué)生。在與一實驗小學(xué)幾位老師的交談中，記者真切地感受到，學(xué)科德育已經(jīng)深入教師心中。同時，記者了解到，小學(xué)各學(xué)科雖然看似簡單，但要把德育與學(xué)科教學(xué)自然地融為一體，卻又不容易做到。但他們努力做到了。學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)知識時，讓學(xué)生們了解我國經(jīng)濟(jì)增長值、了解我國最新的經(jīng)濟(jì)動態(tài)，從中感受到祖國在一天天強(qiáng)大起來，讓學(xué)生從心里產(chǎn)生一種自豪感。王連文介紹說，社會課中的《我的家鄉(xiāng)》這一單元，若單靠老師講，不僅數(shù)字枯燥單調(diào)，一些大道理學(xué)生也不容易接受。語文課上，老師講《粽子》一文，一名同學(xué)說“老師，聽我媽媽講，端午節(jié)被外國人拿來申報世界文化遺產(chǎn)了，如果成功的話，端午節(jié)就是屬于外國人的節(jié)日了”。數(shù)學(xué)老師張健紅告訴記者，她在給學(xué)生講解《加法估算》一課時，首先讓學(xué)生估算各自一年中大約用掉父母多少錢，再通過多媒體展現(xiàn)貧困地區(qū)的人均收入。在課堂中，她沒有要求學(xué)生應(yīng)該怎么樣做，但勤儉的思想已悄然走進(jìn)了孩子們的心靈。四川省安岳中學(xué)各學(xué)科德育滲透要求在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，是學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容。它包括：馬克思主義基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)人的馬克思主義立場、觀點和方法，逐步形成學(xué)習(xí)科學(xué)世界觀、人生觀、養(yǎng)成共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。學(xué)科的德育滲透，除了通過教學(xué)內(nèi)容的思想性發(fā)揮德育作用外，還可以通過其重要的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)藝術(shù)，發(fā)揮德育作用。全體教師在教學(xué)過程中，要充分把握：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則，目標(biāo)性和方向性統(tǒng)一原則，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極相結(jié)合的原則，發(fā)展性原則，正面教育為主的原則，從實際出發(fā)的原則，一致性原則，主動性和滲透性相結(jié)合的原則，示范性與實踐性相結(jié)合的原則，切實把各學(xué)科德育滲透工作做好。⑵教學(xué)中要從我國的實際和學(xué)生的思想實際出發(fā)，緊密結(jié)合當(dāng)代國際和國內(nèi)政治生活的一些重要問題，有的放矢地闡明政治觀點，并注意回答學(xué)生關(guān)心的問題，使學(xué)生能夠真正理解和接受。語文課：⑴通過《雜文兩篇》、《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》、《人的正確思想是從哪里來的》、《語言的演變》、《一個極其重要的政策》等課文的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行馬列主義和辯證唯物主義的教育。⑶通過《農(nóng)村調(diào)查》序言、《學(xué)習(xí)寫調(diào)查報告》、《昔日荒山變綠洲》、《寫總結(jié)的幾個問題》、《物種起源》導(dǎo)言、《雜文四則》等課文的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。⑸通過《呆氣》、《毛遂不避謙疑》、《痛惜之余的愿望》、《人和狼和搏頭號》、《青春是美麗的》、《離不開你》、《荊軻刺秦王》等課文的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生為社會主義事業(yè)忘我勞動和獻(xiàn)身的精神。⑺通過《劉桓晉文之事》、《伶官傳序》、《治平篇》、《子路、曾哲、冉有、公西華侍坐》、《群英會蔣干中計》、《教戰(zhàn)守策》、《祭妹文》、《諫太宗十思疏》等課文的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。⑵結(jié)合復(fù)習(xí)和考試方法指導(dǎo)，進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識論的教育，培養(yǎng)學(xué)生實事求是、一分為二的分析、綜合和評價的能力，鼓勵他們立志成才，為“四化”建設(shè)服務(wù)。⑵通過課外的各種體育活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神、獻(xiàn)身精神、拼搏精神與合作精神，以適應(yīng)社會的需要。數(shù)學(xué)課⑴通過排列、組合的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到復(fù)雜事物往往可以分解為一系列簡單情況的交叉或重復(fù)，克服認(rèn)識上的片面性和局限性。⑶通過微積分教學(xué)，使學(xué)生理解局部與整體、微觀與宏觀的辯證關(guān)系，時而認(rèn)識量變質(zhì)變規(guī)律。⑷用辯證的觀點、對立統(tǒng)一的觀點、變化發(fā)展的觀點指導(dǎo)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)。物理課⑴進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)典電磁場理論、光的本性、原子核物理的初步知識，講述人們認(rèn)識物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)過程中各個階段上重大的實驗，或自然現(xiàn)象的發(fā)展史以及科學(xué)家在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思考的理論觀；使學(xué)生初步形成一些辯證唯物主義的觀點和獲得一定的科學(xué)思維方法。⑵結(jié)合基礎(chǔ)知識教學(xué)，介紹我國在微電子技術(shù)、核能利用和核能物理研究中的新成就，進(jìn)行愛國主義教育。例如，在有機(jī)化學(xué)的同分異構(gòu)現(xiàn)象教學(xué)中，深化量變質(zhì)變的認(rèn)識——由運(yùn)動的量（能量）變引起質(zhì)變，即特質(zhì)的結(jié)構(gòu)、形狀在量上的改變（主要是分子中原子結(jié)合或排列方式、空間取向不同）導(dǎo)致分子構(gòu)型變化而引起的質(zhì)變。⑶初步了解實踐與認(rèn)識的關(guān)系，了解只有經(jīng)過艱苦的實踐與探索才能更深刻認(rèn)識客觀事物，只有在實踐中才能檢驗和發(fā)展真理等基本認(rèn)識規(guī)律。生物課⑴通過細(xì)胞、新陳代謝、生殖和發(fā)育、生命活動的調(diào)節(jié)等的教學(xué)，闡明世界是物質(zhì)的，生物體始終是處于不斷的運(yùn)動、變化、轉(zhuǎn)化和發(fā)展之中；運(yùn)動是生命的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的，物質(zhì)的運(yùn)動是永恒的，但其運(yùn)動的形式是多樣的。⑵通過遺傳和變異的教學(xué)，使學(xué)生正確認(rèn)識生物遺傳遵循的三大客觀規(guī)律，逐步形成辯證唯物主義的世界觀。⑷在生物與環(huán)境的教學(xué)中，著重闡明生物與外界環(huán)境之間有不可分割、相互依賴、相互制約、相互影響和相互聯(lián)系的關(guān)系，使學(xué)生正確認(rèn)識、并立志利用和改造自然界，養(yǎng)成自覺保護(hù)自然環(huán)境的美德。⑹在實驗課的教學(xué)過程中，要始終貫穿馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點，強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，使學(xué)生理解“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”是人類認(rèn)識發(fā)展的普遍規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生重視實踐、嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng)。⑵通過我國和世界資源、能源、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人口、城市等概況教學(xué)，使學(xué)生了解我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大成就，認(rèn)識我國社會主義制度的優(yōu)越性，正確理解世界能源問題、糧食問題、人口問題產(chǎn)生的原因，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義和歷史唯物主義教育。使學(xué)生懂得國土開發(fā)需要與國土整治同步，必須按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的道理，懂得共同創(chuàng)造適于人類生存的美好環(huán)境的重要意義，樹立國土觀念和全球觀念。⑸通過我國資源開發(fā)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市建設(shè)、國土整治的現(xiàn)狀和遠(yuǎn)景規(guī)劃的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行國家前途和革命思想教育，樹立為實現(xiàn)“四化”、振興中華、建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的社會主義祖國而獻(xiàn)身的志向。通過奴隸社會、封建社會和資本主義社會歷史的教學(xué)，充分揭露奴隸主、封建主的罪惡，特別是充分揭露西歐殖民者血腥的資本原始積累，以加深學(xué)生對剝削者、壓迫者和殖民主義的憎惡，增強(qiáng)反侵略、反壓迫、反殖民主義的情感。②幫助學(xué)生樹立人類社會的發(fā)展既有曲折又有不斷進(jìn)步的觀點。③幫助學(xué)生樹立事物相互聯(lián)系的觀點。⑵進(jìn)行愛國主義教育和國際主義教育①講述世界歷史發(fā)展的不平衡性，把中國歷史納入世界歷史的總體中加以認(rèn)識。要澄清抹煞我國和亞非拉美國家對人類文明貢獻(xiàn)的種種錯誤觀點，破除“歐洲中心論”，增強(qiáng)民族自豪感。③講述馬克思主義誕生以來，世界各國人民在反對共同敵人的斗爭中的相互支援，以激發(fā)學(xué)生的國際主義情感。今天我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就必須大力發(fā)揮教育科學(xué)，從而使學(xué)生明確青年學(xué)生的歷史責(zé)任。同時，通過講述各國改革面臨的困難，使學(xué)生認(rèn)識改革的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，從而正確認(rèn)識我國改革開放中出現(xiàn)的一些前進(jìn)道路中的問題。1音樂課⑴通過教唱《思鄉(xiāng)曲》、《祝你快樂》、《給媽媽的歌》、《老黑奴》、《共青團(tuán)員之歌》、《蘇武牧羊》、《勘探隊員之歌》等歌，對學(xué)生進(jìn)行熱愛我們偉大祖國、增強(qiáng)民族自尊心的教育；教唱《故鄉(xiāng)》、《青春歌》、《青年友誼園舞曲》等歌，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和國際主義教育。⑶通過《兄妹開荒》、《白毛女》、《打漁殺家》、《江姐》、《布谷鳥兒咕咕叫》等歌劇、戲曲與曲藝音樂的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生多方面的音樂興趣和愛好，陶冶他們美好的心靈和高尚的審美情操。⑵通過版畫和插圖等的簡單的設(shè)計制作練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。加強(qiáng)家校合作 提高育人質(zhì)量四川省安岳中學(xué) 周勤貴為了更好地貫徹執(zhí)行中央全教會精神，更好地培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)的人才。然而，我校與其它兄弟學(xué)校一樣面臨著諸多挑戰(zhàn)：教育質(zhì)量問題、教師教學(xué)積極性低下、社會環(huán)境問題、青少年學(xué)生違法犯罪問題、學(xué)校教育與家庭教育難溝通等一系列問題。（一）：加強(qiáng)家校合作的重要性和必要性一：加強(qiáng)家校合作的重要性《第44屆國際教育大會宣言》明確提出：“不僅家長而且整個社會都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起同所有教育系統(tǒng)的工作者以及非政府組織一起工作的重大責(zé)任，一起全面實現(xiàn)為和平、人權(quán)和民主的教育之各項目標(biāo)并以此方式對可持續(xù)發(fā)展及和平文化做出貢獻(xiàn)”。這就是說教師和父母都是無可替代的孩子的教育者。他把孩子比作一塊大理石，這塊大理石要雕琢成一件成功的藝術(shù)品，主要依賴六位雕塑家：家庭、學(xué)校、孩子所在的集體、孩子本人、書籍、偶然出現(xiàn)的因素。其中，學(xué)校和家庭責(zé)任最重。由此可見，教育僅僅依靠學(xué)校的力量難以完成，必須依靠各種力量，尤其是家長的力量與學(xué)校相互配合，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展?！睂W(xué)校教育的功能發(fā)生了前所未有的變化，學(xué)生的價值、文化、人格等方面都更加受到重視。若仍是按“應(yīng)試教育”模式組織學(xué)校教育，學(xué)校怎能完成自己的歷史使命呢？社會環(huán)境變化的需求當(dāng)今社會中，由于社會所處的時代決定了社會觀念的多元性，價值觀、生活方式處于變革之中，無論是教師還是家長其原有的角色和權(quán)威在很大程度上被削弱，教師與家長的合作便顯得比任何時候都更加迫切?？茖W(xué)技術(shù)革命不僅深刻地改變了人們的生活方式和價值觀念，而且也改變了人們知識傳播的途徑。有些不健康的信息乘虛而入。特別是近年來在學(xué)生中興起的網(wǎng)吧熱，更是一個亟待引導(dǎo)和規(guī)范的問題，教師和家長如何調(diào)整自己的角色、相互配合發(fā)揮更大的教育作用成為我們必須正視的問題。我國已逐步由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟(jì)，這種轉(zhuǎn)型帶來了社會結(jié)構(gòu)的巨大變化，貧富懸殊加大，多種價值觀并存，社會現(xiàn)象復(fù)雜，個別家長自身知識水平高、價值觀不妥等原因，極易導(dǎo)致尚未形成自己價值觀的學(xué)生的迷茫。3：家庭的需求目前絕大多數(shù)學(xué)生都是獨生子女，家長對子女的期望值與日俱增，很多家長以子女為生活中心，傾注了大量的金錢和精力，望子成龍，望女成鳳。不理解子女，不尊重子女，對子女實行高壓政策，把自己的意愿強(qiáng)加給子女；對子女無原則的溺愛；不懂教育方法，實行棍棒教育；甚至有個別家長以適應(yīng)社會發(fā)展為由，用自己的消極世俗的價值觀“催熟”子女等等。教師則不同，教師受過專門訓(xùn)練，了解學(xué)生的特點和各方面情況，同時由于非血緣關(guān)系，更能從職業(yè)的角度比較客觀地對待學(xué)生，教師與家長的合作恰恰能夠彌補(bǔ)家庭教育中的不足。學(xué)校自身發(fā)展的需求日益激烈的教育市場競爭，加強(qiáng)家校合作，既是圓滿完成黨和人民交負(fù)的教育重任的需求，也是學(xué)校自身發(fā)展的需求。同時，在學(xué)生家長中亦不乏有仁人之士，認(rèn)真充分地吸納他們的建校良策，無疑會對學(xué)校的長足發(fā)展起到積極的推動作用。一方面家長的認(rèn)識不一，有些人認(rèn)為學(xué)生上學(xué)責(zé)任在學(xué)校，家長向?qū)W校交納孩子上學(xué)所需的費(fèi)用就是對孩子學(xué)習(xí)的全力支持。第三方面是家校合作被變向為一種單向交流，而非雙向交流，一般是教師向家長提出要求和做報告，匯報學(xué)生成績，提出對家長的要求，教師和家長不是處于一種平等的地位相互討論解決問題，教師和學(xué)校處于一種優(yōu)越的地位，對家長招之即來，揮之即去。為了消除學(xué)生的戒備心理，教師需要有對學(xué)生的愛心和誠意，更需要良好的工作方法。健全家校合作組織機(jī)構(gòu)，組織協(xié)調(diào)家校合作工作設(shè)立了學(xué)校和班級兩級的家長委員會。學(xué)校家長委員會每個學(xué)期由全校性的家長會議選舉產(chǎn)生，同時兼顧到每個班的學(xué)生家長的代表人數(shù)。由于家長的家庭教育水平參差不齊，學(xué)校和教師又通過家長委員會擔(dān)當(dāng)著“指揮者”的任務(wù)，對家庭教育進(jìn)行不斷的指導(dǎo)和幫助。通過家訪、電話家訪、書信等形式及時向家長匯報子女成長情況，使學(xué)生的優(yōu)點得到了老師和家長的及時的肯定，使學(xué)生的缺點得到了及時的糾正，贏得了寶貴的教育時間。因地制宜，開設(shè)豐富多彩的家校合作方式由于班級人數(shù)多，家長工作忙，學(xué)生住處分散等原因，加之我縣是一個農(nóng)業(yè)大縣，經(jīng)濟(jì)貧縣，城鄉(xiāng)交通極不便利，給家校合作工作帶來了困難，為了使這項工作具有可操作性，真正發(fā)揮其互動作用，我們開設(shè)了豐富多彩的家校合作方式，電話聯(lián)系、書信聯(lián)系、約訪、家訪、家長接待日、家長聽課日、家校合作信箱等，建立了教師與家長之間的雙向交流與互動系統(tǒng)，調(diào)動了雙方的積極性，教師和家長共同學(xué)習(xí)了教育理論和心理學(xué)知識，整個工作有具體方案和步驟，教師和家長之間經(jīng)過多次的討論、反饋，不斷地進(jìn)行著雙向交流，形成相互促進(jìn)的局面，家長從教師那兒得到的是可操作的具體的指導(dǎo)，家長與學(xué)生關(guān)系的變化為教師提供積極的反饋激勵，使之有成就感和更高的動機(jī)。把家校合作建設(shè)成為平等的雙向的伙伴關(guān)系。由于絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨生子女，在校是“乖孩子”，回家是“小皇帝”的現(xiàn)象較為突出，對學(xué)生健康人格的形成是極為不利的。我們及時地向家長匯報子女的進(jìn)步情況，“趁熱打鐵”，使學(xué)生及時受到教師、家長兩個“權(quán)威”的首肯，贏得了寶貴的教育時間。通過家校合作，公開了校務(wù)班務(wù)，使學(xué)生和學(xué)生家長更加明確校紀(jì)班規(guī)，增加了管理透明度。同時在學(xué)校收費(fèi)這個十分敏感的問題上，避免了極個別學(xué)生以學(xué)校收費(fèi)為借口，向家長索要錢財，導(dǎo)致家長誤會老師亂收費(fèi)的事件發(fā)生。通過加強(qiáng)家校合作，提高了家長的教育修養(yǎng)，普及了教育知識，幫助了家長用科學(xué)的方法教育孩子。原我班有