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大學(xué)精神與大學(xué)發(fā)展關(guān)系研究-在線瀏覽

2024-10-04 00:04本頁面
  

【正文】 子組成的社團(tuán)。其二,大學(xué)是思想自由的學(xué)術(shù)圣地。其三,大學(xué)具有育人的社會責(zé)任。(四)大學(xué)求真育人精神經(jīng)歷四個發(fā)展階段第一個階段是在中世紀(jì),大學(xué)求真育人深受基督教影響。西歐中世紀(jì)十字軍東征是基督教強(qiáng)大的標(biāo)志,同時也是其衰落的起點。從此,人們發(fā)現(xiàn)在基督教神學(xué)之外,還有古希臘文明羅馬文明、阿拉伯文明和拜占庭文明等“新知”的存在。西歐在基督教的迷霧中重新發(fā)現(xiàn)了古希臘羅馬的“新知”,在發(fā)現(xiàn)、追求“新知”的過程中,出于培養(yǎng)“新人”的需要,產(chǎn)生了大學(xué)。人文主義研究進(jìn)入大學(xué)。在批判神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)的斗爭中,以人為中心的人文主義研究在歐洲大學(xué)興起。大約從15世紀(jì)中后期開始,人文主義開始向大學(xué)滲透,大學(xué)課程中的人文主義內(nèi)容大大加強(qiáng),從而“沖破了經(jīng)院主義神學(xué)和哲學(xué)獨霸大學(xué)講堂的局面”。第三個階段是第二次世界大戰(zhàn)前,大學(xué)求真育人深受科技革命影響。中世紀(jì)大學(xué)由于被僵化的經(jīng)院哲學(xué)所控制,因此,自然科學(xué)基本未能進(jìn)入大學(xué)??茖W(xué)研究進(jìn)入大學(xué),對大學(xué)的育人目標(biāo)和內(nèi)涵產(chǎn)生重要影響。大學(xué)的育人就是在理性活動、理智氛圍中開展的。20世紀(jì)是民主主義不斷高漲與發(fā)展的時期,教育民主化隨著社會民主化的發(fā)展而日益深入推進(jìn)。第二次世界大戰(zhàn)以后,大學(xué)開始走出象牙塔,與社會之間逐步建立起密切的聯(lián)系,開始從社會的邊緣走向了社會的中心。(五)大學(xué)制度文化體現(xiàn)了求真育人的本質(zhì)要求大學(xué)制度文化在大學(xué)發(fā)展中發(fā)揮其價值導(dǎo)向功能、目標(biāo)激勵功能和行為規(guī)范功能,主要是通過影響其組織成員特別是教師和學(xué)生實現(xiàn),在影響內(nèi)容上,主要體現(xiàn)在對學(xué)生發(fā)展和真理追求的控制力與影響力。這是大學(xué)制度文化在育人方面最重要的要求,指的是引導(dǎo)大學(xué)在人才培養(yǎng)中遵循一定的價值取向。當(dāng)大學(xué)制度文化被師生員工共同認(rèn)同之后,就會從各個方面、各個層次,把師生員工團(tuán)結(jié)在一起,形成大學(xué)主體共有的責(zé)任意識、集體意識,在大學(xué)建立高度和諧、信任、理解、互相尊重的群體關(guān)系。大學(xué)制度文化對大學(xué)生具有約束支配功能。從總體上看,大學(xué)的制度文化與學(xué)生發(fā)展有著相互作用的關(guān)系。另一方面,學(xué)生的健康成長也在驗證制度文化的正確性,同時推動制度文化發(fā)展、并將制度文化建設(shè)的成果固定下來。大學(xué)制度中的自由理念,與現(xiàn)代管理中人本管理理論的價值取向是一致的,它要求關(guān)心教師的發(fā)展和學(xué)生成長。一方面, 制度文化要對師生進(jìn)行必要的規(guī)范, 以保證學(xué)校管理目標(biāo)的順利實現(xiàn);另一方面, 制度文化要體現(xiàn)“自由” 的理念, 能夠激勵教師創(chuàng)造性地教學(xué)和研究,學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”,既要強(qiáng)調(diào)規(guī)范又要體現(xiàn)自由的理念。大學(xué)制度文化要和而不同,保持大學(xué)應(yīng)有的彈性和文化張力,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生、一切為了教師、一切為了學(xué)校發(fā)展”的價值追求,并逐步建立發(fā)展性教育評價體系。大學(xué)的制度文化創(chuàng)新,一方面要加強(qiáng)大學(xué)與社會的聯(lián)系。作為知識創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的社會組織,大學(xué)可以因地制宜地選擇多種與社會聯(lián)系的方式而不僅僅是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。大學(xué)規(guī)章制度的創(chuàng)新,是大學(xué)管理者面對學(xué)校內(nèi)外部環(huán)境的變化而進(jìn)行的一種積極的制度再造過程。三要強(qiáng)化特色辦學(xué)。大學(xué)首先要明確辦學(xué)定位。學(xué)校一旦確定了辦學(xué)定位,也就確定了它在社會上的角色,確定了其在利益相關(guān)者及競爭對手中的形象。其次,大學(xué)要倡導(dǎo)自主依法辦學(xué)。大學(xué)是開展教學(xué)和研究活動的主體,是獨立辦學(xué)的主體。而政府則應(yīng)轉(zhuǎn)變教育管理方式,從直接行政管理變?yōu)橛梅?、?jīng)濟(jì)、政策、評估等手段實現(xiàn)對教育的宏觀管理和調(diào)控。(七)建設(shè)求真育人的物質(zhì)文化建設(shè)求真育人的大學(xué)物質(zhì)文化,
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