會計學(xué)原理試卷四-在線瀏覽
2024-10-03 18:27本頁面
【正文】 ，發(fā)現(xiàn)記賬憑證中應(yīng)借、應(yīng)貸會計科目有錯誤，應(yīng)采用的更正方法是（）（2分）★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A（）（2分）、適用★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D（）（2分）、債務(wù)等經(jīng)濟業(yè)務(wù)、系統(tǒng)地反映經(jīng)濟業(yè)務(wù)的來龍去脈★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D,E38.“預(yù)提費用”賬戶期末（）（2分）★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D，下列賬戶中屬于費用賬戶的有（）A.“主營業(yè)務(wù)稅金及附加”賬戶B.“所得稅”賬戶C.“營業(yè)外支出”賬戶D.“制造費用”賬戶E.“主營業(yè)務(wù)成本”賬戶2分）（★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,E“待攤費用”項目，應(yīng)根據(jù)下列哪些賬戶的借方余額填列（）（2分）★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D（2分）錯誤正確★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：錯誤。（2分）錯誤正確★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：錯誤，不得少計收益和資產(chǎn)。（2分）錯誤正確★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：正確，購入無形資產(chǎn)的支出屬于收益性支出。（2分）錯誤正確★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：錯誤，可以記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)的增減變化及其結(jié)果。（2分）錯誤正確★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：正確，右邊均記錄減少額。（2分）★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D（）。（2分）★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C，復(fù)合會計分錄可表現(xiàn)為（）。（2分）★檢查答案標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D第三篇：馬克思原理試卷四試卷四一、單項選擇題（從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案，并將其代號寫在答題紙相應(yīng)位案錯選或未選者，該題不得分。）一切唯心主義的共同觀點是（）A、都認(rèn)為世界是主觀精神的產(chǎn)物B、都認(rèn)為世界是客觀精神的產(chǎn)物 C、都認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性D、都認(rèn)為世界是靜止不變的事物的否定方面是指()A、事物的積極方面B、事物的消極方面C、事物中維持其存在的方面D、事物中促使其滅亡的方面唯物辯證法的總特征是（）A、對立統(tǒng)一的觀點B、否定之否定的觀點 C、聯(lián)系和發(fā)展的觀點D、量變和質(zhì)變的觀點辯證法所說的矛盾是指()A、人們思維中的前后不一的自相矛盾B、事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一 C、對立面之間的相互排斥D、事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴偶然性是指(),決定事物發(fā)展前途和方向的趨勢 公孫龍的“白馬非馬”之說的錯誤在于它割裂了() 人與動物最根本的區(qū)別在于（）A、是否具有思想意識B、是否具有道德C、是否能制造和使用工具D、是否具有宗教信仰“社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”，指的是（）A、社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣 B、社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程C、社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運動過程 D、社會形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關(guān)上層建筑的內(nèi)容十分豐富，可以把它們劃分為兩個部分。 物質(zhì)是可以通過感覺感知的B、人可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì) C、感性認(rèn)識可以上升為理性認(rèn)識D、實踐的成功與否可以證明人們對客體的認(rèn)識正確與否1在下列選項中，屬于非意識形態(tài)的是（）A、宗教B、藝術(shù) C、哲學(xué)D、邏輯學(xué)二、多項選擇題（從下列各題五個備選答案中選出正確答案，并將其代號寫在答題紙相應(yīng)位置處選、漏選或未選者，該題不得分。）辯證唯物主義時空觀認(rèn)為()A、時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式 B、時間和空間的特性隨物質(zhì)運動的改變而改變 C、時間和空間是主觀的、精神的東西 D、時間和空間是客觀的E、時間和空間的特性是不發(fā)生任何變化的看問題、辦事情都要堅持()A、兩點論和重點論的統(tǒng)一 B、兩點論和均衡論的統(tǒng)一 C、一點論和重點論的統(tǒng)D、一點論和均衡論的統(tǒng)E、既要全面,又要抓重點下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有（）每題5分，共20分）人是機器。 有用就是真理。 在人們創(chuàng)造歷史的活動中，謀事在人，成事在天。社會意識形式與社會意識形態(tài)是一回事。什么是真理的絕對性和相對性簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。六、材料分析題（6分）材料1 陸九淵：“四方上下曰宇，往古來今曰宙?！?――(摘自《陸九淵集》)王守仁：“無心外之理，無心外之物。”“天地之間,有理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。”“未有天地之先,畢竟也只是理，有此理便有此天地，若無此理地。朱子語類》)材料3 列寧：“哲學(xué)唯心主義是把認(rèn)識的某一特征、方面、部分片面地、夸大地??發(fā)展(膨脹、擴大)為質(zhì)、脫離了自然的、神話了的絕對。(2)簡析材料2的觀點并說明其唯心主義的形式。試卷四答案一、單項選擇題（每小題2分） 二、單項選擇題（每小題3分）三、辨析題（每小題5分）（2分）這是典型的機械唯物主義觀點，沒有用聯(lián)系的觀點看問題。（3分）（2分）這是實用主義者的真理觀，是主觀真理論。（3分）（2分）在歷史活動中“謀事在人”，即承認(rèn)人的能動作用，這是有積極意義的。人們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮觀能動性，認(rèn)識和利用客觀條件和客觀規(guī)律，來實現(xiàn)自己的目的，獲得成功。 錯誤。社會意識形態(tài)也叫思想的上層建筑，是社會意識形式中礎(chǔ)關(guān)系較密切的那一部分，包括除了邏輯學(xué)、語言學(xué)、思維科學(xué)之外的所有人文社會科學(xué)。（1分）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。（2分）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時就推動生產(chǎn)力的發(fā)展，反之則阻的發(fā)展。（1分）五、論述題（14分）社會意識的相對獨立性是指社會意識對社會存在的反映不是簡單的、消極的、被動的，而是復(fù)雜的并且具有獨特的發(fā)展規(guī)律。聯(lián)系實請酌情考慮給分。（2分）（2分）（2分）”這是說哪一項管理職能的重要性（）。A泰羅 B法約爾C 德魯克 D 西蒙、時下流行一首順口溜“你把我當(dāng)人看，我就把我當(dāng)牛干；你把我當(dāng)?？?，我就什么也不干。A 自我實現(xiàn)需求 B 保
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