【正文】 來加以說明，懇請(qǐng)各位同志多多指教?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,文章通過寫孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙學(xué)習(xí)及呂蒙接受勸告認(rèn)真學(xué)習(xí)后發(fā)生的變化,:一是讓學(xué)生感受呂蒙從一介武夫變?yōu)橐幻鍖⒌木薮笞兓?從而體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性?！秾O權(quán)勸學(xué)》安排在這里,是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,在學(xué)習(xí)歷史人物的同時(shí)體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。所以確立了以下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)目標(biāo)：運(yùn)用多種形式的朗讀，理解文章內(nèi)容，積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運(yùn)用文中的成語。（3）情感目標(biāo)：理解“讀書求知的可貴”根據(jù)上述目標(biāo)，我把疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文。三、說教法、學(xué)法我主要通過多種形式的朗讀，比如齊讀、誦讀、自讀、對(duì)話朗讀等以加強(qiáng)對(duì)文言文的理解。根據(jù)本課的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我為學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的學(xué)習(xí)方法：多讀書,提問題,善交流,，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)朗讀，朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽讀、齊讀等多種形式朗讀。2學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。4學(xué)生齊讀。這一環(huán)節(jié)我給學(xué)生安排了兩個(gè)步驟：一是品味探究，二是人物分析。（一）品味探究找出孫權(quán)勸說呂蒙的語句，說說孫權(quán)是怎樣勸說呂蒙的。）小組討論這些句子該用什么語氣讀，為什么用這種語氣讀？引導(dǎo)明確：（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)于要求，又充滿期望。）（2）“孤豈欲治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見往事耳。）（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。）呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化？是通過誰的所見所語來寫的？為什么“士別三日，即更刮目相待”？（參考：困為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。）請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”。意思是說人沒有學(xué)問的意思。）《孫權(quán)勸學(xué)》說課稿2一、教材分析（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《孫權(quán)勸學(xué)》選自七年級(jí)下冊(cè)第三單元。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各自有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)涵，以及給我們的啟發(fā)意義。（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立（該課總得來說在名人單元，而且又是一篇文言文，所以對(duì)人物的體會(huì)必不可少，對(duì)文言文的教學(xué)我們應(yīng)重視落實(shí)字詞和朗讀的培養(yǎng)，可以說是文言文的工具性和人文性決定的。（2）能力目標(biāo)：揣摩體會(huì)人物的語言，分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。”朗讀法的運(yùn)用不可缺少，同時(shí)應(yīng)在課堂中教學(xué)形式多樣，齊讀、誦讀、自讀、對(duì)話朗讀等等相結(jié)合。對(duì)學(xué)生來說能夠閱讀淺近的文言文，注重工具性、人文性的統(tǒng)一，這是學(xué)習(xí)它的目的，要注重學(xué)生字、詞、句的積累，因?yàn)樗菍W(xué)生舉一返三，閱讀的基礎(chǔ)。討論法，這是學(xué)生掌握運(yùn)用，實(shí)踐能力培養(yǎng)的一種方法，自主、合作、探究來自行解決問題。三、學(xué)法的指點(diǎn)與指導(dǎo)傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生法，字字落實(shí)。怎樣把文言文的人文性和工具性恰倒好處的結(jié)合起來，是語文教學(xué)課堂應(yīng)訓(xùn)練和實(shí)踐的。學(xué)法具體：在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀在方面的共同發(fā)展。第二方面，讓學(xué)生提出對(duì)課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。四、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)主要分三步：初讀—精讀—品讀。（1）導(dǎo)入新課：三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)因此孫權(quán)十分器重，但他卻不愛學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看，以講故事的形式來引發(fā)好奇從而激發(fā)學(xué)生的興趣?！睉?yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽讀、競(jìng)賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。可以激發(fā)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)質(zhì)疑問難的情緒。齊讀課文，對(duì)文中的生字、詞、句進(jìn)行解疑。：豈，難道。，有沒有接受？他后來的結(jié)果怎樣，你從哪里看出來？不可不學(xué)———辭+就學(xué)吳下阿蒙———刮目相待（3）協(xié)作質(zhì)疑（朗讀課文，同學(xué)之間合作、討論、探究）學(xué)起于思，思起于疑，要有懷疑精神。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，提出疑問，師生共同解答，這兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度來思考問題，讓我們從一前一后先明的感受到主人公的變化。呂蒙的改變，從哪里可以看出來？魯肅的論議：（一問一答）（4）品味賞析精讀課文使學(xué)生進(jìn)入情境，感受揣摩當(dāng)時(shí)人物的語言、神態(tài)以及對(duì)待讀書的態(tài)度，進(jìn)一步明確文章的主題。呂蒙乃一介武夫，要?jiǎng)裾f他學(xué)習(xí)是何等困難，在這過程中孫權(quán)對(duì)此又是何等態(tài)度？（請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話朗讀，體味孫權(quán)當(dāng)時(shí)的心態(tài)。在此基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)誦讀和品析語言，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，可以開展類似于背誦比賽這樣的游戲，目的是提高學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。這兩個(gè)問題是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力，對(duì)已學(xué)的知識(shí)是否可以做到拓展和遷移，做到鞏固新的，復(fù)習(xí)舊的，有利于學(xué)生自學(xué)能力提高和知識(shí)的積累。對(duì)文言文字詞的理解和掌握學(xué)習(xí)方法都是一種鍛煉。（四）師生小結(jié)，可以在學(xué)生總結(jié)的前提下，老師進(jìn)行補(bǔ)充，也可以在此基礎(chǔ)上提高，拓展學(xué)生的縱深思維。讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感?！秾O權(quán)勸學(xué)》說課稿3(一) 課文在本單元所處的位置及單元特色《孫權(quán)勸學(xué)》選自人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元。前四篇分別為《鄧稼先》、《聞一多先生的說和做》、《音樂巨人貝多芬》、《福樓拜家的星期天》。這些名人都是璀璨的明星，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。(二)本課教材分析《孫權(quán)勸學(xué)》是選自《資治通鑒》的一篇小短文，通過寫孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙學(xué)習(xí)及呂蒙接受勸告認(rèn)真學(xué)習(xí)后發(fā)生的變化，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)對(duì)于健全人格的作用。本冊(cè)教材選編這篇課文的意圖是：一是讓學(xué)生感受呂蒙從一介武夫變?yōu)橐幻鍖⒌木薮笞兓?，從而體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性。(三)課標(biāo)要求20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。(四)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)以上分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：1疏通字詞，積累詞匯。而且本文淺顯易懂，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，借助課文的注釋和相關(guān)資料，應(yīng)該可以很容易地理解故事大意。1多樣化朗讀法，這是我教學(xué)古文首先采用的教學(xué)方法。2采用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法，這一直是我們學(xué)校的特色教學(xué)模式。針對(duì)以上分析，我對(duì)教學(xué)本課的流程做了以下設(shè)計(jì)：：下發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)，做好預(yù)習(xí)并積累有關(guān)學(xué)習(xí)的格言、名言。第一步：認(rèn)熟，字正腔圓(5分鐘)(1)多媒體播放朗讀錄音，聽錄音朗讀，要求：聽準(zhǔn)字音，聽清楚人物對(duì)話的語氣、語調(diào)，畫出疑點(diǎn)。(3)大聲自讀課文兩遍，要求吐字清楚，速度適宜，做到準(zhǔn)確無誤，字正腔圓。第二步：譯讀，曉暢字句(15分鐘)(1)學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)目的是培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書閱讀淺顯文言文的能力，同時(shí)在自學(xué)中豐富積累，培養(yǎng)語感。重點(diǎn)問題：全文分為兩層：1 2第三步：美讀，入情入境(15分鐘)疏通文意后，學(xué)生對(duì)文中孫權(quán)、呂蒙、魯肅等人已有了初步的認(rèn)識(shí)?？梢哉f這是一種思考閱讀，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。呂蒙的話課本交待不多，可以根據(jù)課文進(jìn)行改編)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———嚴(yán)肅、懇切卿言多務(wù)，孰若孤———責(zé)備乃始就學(xué)——不情愿 文章中沒涉及呂蒙求學(xué)的過程，卻讓我們見證了他極大的變化，主要是誰的神情、態(tài)度讓我看到了這一切?引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”，理解呂蒙和魯肅的對(duì)話，體會(huì)說話人當(dāng)時(shí)的神態(tài)。所以這些對(duì)話我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的讀，朗讀就是理解，朗讀就是發(fā)現(xiàn)?！拔恼虏皇菬o情物”，語文與其它學(xué)科最大的不同，就是語文中蘊(yùn)涵著非常多的感情因素。”在此基礎(chǔ)上我組織學(xué)生舉行分角色朗讀比賽，背誦比賽這樣的游戲，目的是提高學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。為了鞏固所學(xué)，加深印象，我設(shè)計(jì)了這樣的主問題：呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，談自己獨(dú)到的見解和看法。第五步：比讀，感悟提升(5分鐘)將本文與《傷仲永》一文做比較閱讀，看兩文的異同點(diǎn)，并談?wù)勀愕母形颉＃糊R背課文師做結(jié)：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。板書設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)過程的高度濃縮，要體現(xiàn)出程序性、概括性、藝術(shù)性我的板書設(shè)計(jì)是孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 重才 善勸呂蒙治學(xué) 虛心 聽勸魯肅嘆學(xué) 真誠 敬才1朗讀的評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，可以從語音、語調(diào)和語氣等方面進(jìn)行綜合考察，重點(diǎn)是讀出愚公、其妻、智叟的不同語氣。2對(duì)人物形象分析的評(píng)價(jià)，著重考察學(xué)生感受形象的水平，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。課中：與《傷仲永》一文的比較閱讀?！秾O權(quán)勸學(xué)》說課稿4一、教材分析（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《孫權(quán)勸學(xué)》選自七年級(jí)下冊(cè)第三單元。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各自有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)涵，以及給我們的啟發(fā)意義。（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立（該課總得來說在名人單元，而且又是一篇文言文，所以對(duì)人物的體會(huì)必不可少，對(duì)文言文的教學(xué)我們應(yīng)重視落實(shí)字詞和朗讀的`培養(yǎng)，可以說是文言文的工具性和人文性決定的。能力目標(biāo)：揣摩體會(huì)人物的語言，分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。”朗讀法的運(yùn)用不可缺少，同時(shí)應(yīng)在課堂中教學(xué)形式多樣，齊讀、誦讀、自讀、對(duì)話朗讀等等相結(jié)合。對(duì)學(xué)生來說能夠閱讀淺近的文言文，注重工具性、人文性的統(tǒng)一，這是學(xué)習(xí)它的目的，要注重學(xué)生字、詞、句的積累，因?yàn)樗菍W(xué)生舉一返三，閱讀的基礎(chǔ)。、情境設(shè)置法，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生深入課文。教師則引而不發(fā)，學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，可能發(fā)現(xiàn)真理。重視了文言文的工具性，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，更忽略了文言文的人文性。我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”“強(qiáng)而弗抑”“開而弗達(dá)”反對(duì)注入式、填鴨式的教學(xué)方式，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法，從教與學(xué)兩方面進(jìn)行點(diǎn)撥，授之以魚，不如授之以漁。第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第三方面，感知文章的主題，對(duì)求知的正面宣傳和教育意義。以讀貫穿始終。（2）整體感知 學(xué)生朗讀 ，朗讀是