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正文內(nèi)容

八年級思想品德上冊第10課復(fù)習(xí)知識點★-在線瀏覽

2024-10-01 06:16本頁面
  

【正文】 方法;加強自律,自律是對自己最好的保護(hù)。第三單元 師友結(jié)伴同行第四課老師伴我成長一、師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容:師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展。三、如何了解我們的老師:老師是人類文明的傳播者,老師被譽為人類靈魂的工程師;教給我們做人的道理;幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。老師的工作不只是傳授知識。老師教給我們思考的方法,讓我們產(chǎn)生探求知識的愿望。六、知師、信師、愛師、敬師,建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系,我們就能與老師心相印、情相容,就能快樂的學(xué)習(xí),更快的進(jìn)步。八、舊的師生關(guān)系是怎樣的,有什么缺點:舊的師生關(guān)系,學(xué)生把老師看作權(quán)威,學(xué)生更多地扮演遵從者的角色;這種不對等關(guān)系造成了師生間的隔閡,影響了師生間的交往。十、一旦改變對學(xué)生角色的認(rèn)識,我們就能夠發(fā)現(xiàn)師生交往的新空間?;馀c老師的誤解、矛盾,增進(jìn)與老師的感情,一切從(主動溝通)開始。十三、主動與老師進(jìn)行溝通,需要掌握哪些有效的溝通方法:從老師的立場、角度看問題,設(shè)身處地的為老師著想,就能理解老師的想法,從而順利地化解師生間的沖突;正巧地對待老師的表揚和批評:原諒老師的錯誤,(用恰當(dāng)?shù)姆绞?指出老師的錯誤是對他的尊重,所謂恰當(dāng)?shù)姆绞?,就是要考慮到犯錯誤者的情感—不傷害老師;禮貌待師,注意場合,勿失分寸。十五、如何看待老師的錯誤:我們要原諒老師的錯誤:老師也不可避免會犯錯誤,也希望我們的原諒;用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重,所謂恰當(dāng)?shù)姆绞?,就是要考慮到犯錯誤者的情感—不傷害老師十六、禮貌待師:禮貌待人是對人的尊重,見到老師主動問好,進(jìn)老師辦公室先敲門,師生間多一次問候,就多一次感受溫暖的機會。在辦公室、教室、球場和超市里,我們需要采用不同的語氣和老師交談,交談的主題也應(yīng)該有所不同,一些輕松的話題能夠潤澤師生間的感情,使彼此多一份親切和輕松。平等決不意味著放肆。文化的多樣性和豐富性,通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。三、不同國家民族的各自標(biāo)志和代表人物和本國文化的關(guān)系:不同國家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物。形形色色、林林總總的文化,把大千世界裝扮成一個百花盛開的花園。語言存在差別,不分優(yōu)劣;文化存在差異,各有千秋,每種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的文化都蘊含著(人類文明)的成果;$如果這些文化上的差異不復(fù)存在,世界將變得單調(diào)而毫無生氣。文化在當(dāng)今世界的發(fā)展更趨于文化的多元化。七、對待文化差異,有哪些不同的態(tài)度,如何認(rèn)識這些態(tài)度:有兩種態(tài)度:一種是(排斥),一種是(溝通);排斥:過分夸大本民族文化的價值,漠視甚至歧視其他民族文化的價值;溝通:既尊重自己民族文化的價值,又尊重其他民族文化的價值,主張:平等交流,互相學(xué)習(xí)。九、為什么說各個國家、民族的文化需要我們的尊重、珍惜和保護(hù):任何民族文化的精華,都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。十、如何認(rèn)識中華文化:在世界各種古老的文化中,只有中國文化不曾中斷而一直延續(xù)到今,形成一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體系;中華文化對促進(jìn)人類文明發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn);繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族的精神,是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。第三單元 我們朋友遍天下第六課網(wǎng)絡(luò)交往空間一、網(wǎng)絡(luò)溝通的特點或說與現(xiàn)實交往的不同:網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間,實現(xiàn)了天涯若比鄰的夢想;提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動的平臺,超越了輩分、年齡、職業(yè)、地位、相貌、膚色;突破了專業(yè)限制,隨時找到學(xué)習(xí)資源和指導(dǎo)者;突破現(xiàn)實交往中的角色限制,自由選擇交往對象,在網(wǎng)絡(luò)上找到志趣相投的朋友。三、我們可以利用的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢有哪些: 網(wǎng)絡(luò),使大量的信息得以快速傳播,為我們了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂提供了便捷的條件;四、對網(wǎng)絡(luò)交往應(yīng)該怎么認(rèn)識:網(wǎng)絡(luò)交往包括相熟朋友、陌生人之間的溝通交往,有著網(wǎng)上求診、網(wǎng)上尋親,網(wǎng)上求教等多種形式;以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充,就可以享受網(wǎng)絡(luò)交往的至多益處,如開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友等。五、面對沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象,我們應(yīng)該怎么看待:一個有理想,有目標(biāo),有追求的人,總把生活安排得井井有條,而不會把時間浪費在對自己無益的事上;2在網(wǎng)絡(luò)交往中,學(xué)會信息節(jié)食,學(xué)會抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑,注重瀏覽尋找與學(xué)習(xí)工作有關(guān)的信息,不應(yīng)在無聊信息上浪費精力3善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),解決工作學(xué)習(xí)生活中問題,幫助別人解決一些困難,做一些對他人和社會有用的事六、網(wǎng)絡(luò)交往有哪些危害:A沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè),B網(wǎng)絡(luò)誘惑欺詐等; 網(wǎng)絡(luò)交往對象具有: A虛擬性、B間接性和C隱蔽性特點; 網(wǎng)絡(luò)交往多種形式:A網(wǎng)上求診、B網(wǎng)上尋親,C網(wǎng)上求教; 網(wǎng)絡(luò)交往的益處: A開闊眼界、B放松心情、C學(xué)習(xí)新知、D結(jié)交新友七、網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性和隱蔽性。八、怎么看待網(wǎng)絡(luò)上癮:并非所有人上網(wǎng)都會成癮,網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān);易上網(wǎng)癮的人在現(xiàn)實生活中感受到的不是成功,而是挫折和失敗,所以希望在網(wǎng)上得到安慰,九、易上網(wǎng)成癮的人有哪些: $網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)A性格內(nèi)向、B不善交往、C希望得到重視但十分孤獨的人,D生活中受到某些挫折的人,E沒有特長、工作不突出心情壓抑的人,F(xiàn)家庭不和的人,G因環(huán)境變化導(dǎo)致成績下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生。十三、上網(wǎng)遵守法律是最基本的網(wǎng)上行為準(zhǔn)則十四、如何擺脫網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑$認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)游戲存在嚴(yán)重弊端:它使人精神頹廢,脫離現(xiàn)實,使青少年喪失進(jìn)取心,責(zé)任感,荒廢學(xué)業(yè),疏遠(yuǎn)家人和朋友,不利自己健康成長;中學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)文化知識,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)得不償失;有關(guān)法律規(guī)定,禁止未滿18歲的未成年人進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)營業(yè)場所,未成年人應(yīng)該在家長、老師的指導(dǎo)下有節(jié)制、有選擇的上網(wǎng)。第四單元 我們朋友遍天下第七課友好交往禮為先一、禮貌的概念:是處理人與人之間關(guān)系的規(guī)范,是人們?nèi)粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采,我們講文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。如對人不禮貌就會對他人造成傷害,妨害我們交往。$禮貌是與人交往的親和劑。三、為什么說語言文明是與人友好交往必備的素養(yǎng),語言文明有哪些要求:不同的語言A產(chǎn)生不同的心理效應(yīng),良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,文明用語能B使交往和諧為人際關(guān)系增色;所以說言文明與人友好交往必備的素養(yǎng)。一聲得體的禮貌用語,如謝謝,能使人感到暖意融融。在社會群體中,大家都具備這種謙恭和氣的態(tài)度,就會增進(jìn)人們之間的友誼和團(tuán)結(jié),使我們感到愉快。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。九、最常用三種合乎禮儀的姿態(tài):(站如松、坐如鐘、形如風(fēng))。發(fā)自內(nèi)心的微笑,體現(xiàn)了我們的真誠、心靈的善美、對人的尊重,拉近了我們與他人的距離。$十一、社交禮儀特點,社交禮儀怎么掌握:$社交禮儀涉及交往的方方面面,每個方面都有具體要求:如握手、待客,電話等都有相應(yīng)的禮儀要求社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會中不斷的學(xué)習(xí)、觀察和思考;只要我們注意日積月累,就能夠成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。十二、遵守健康、文明的社交禮儀,是A展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是B我們與他人順利交往的前提。不利的一面:A、勝者嬌,敗者餒:使某些獲勝者滋長驕傲自大的情緒,使某些失敗者喪失信心,產(chǎn)生自卑感;B、競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮;C、產(chǎn)生嫉妒心理:更為嚴(yán)重的是,當(dāng)虛榮心作怪時,會把別人的成績看作一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超過自己的嫉妒心理。不良競爭意識:A、對競爭對手保持高度戒備;B、對對手不良處境幸災(zāi)樂禍;C、生怕別人超過自己;D、試圖通過某種不正當(dāng)?shù)姆绞綁旱箤κ?。四、為什么說任何一種競爭都是公平競爭:$競爭是在一定規(guī)則上進(jìn)行的,規(guī)則(對每一個競爭者一視同仁),這就是公平;對每一個競爭者來說,應(yīng)本著(公平的法則)參與競爭;(道德)和(法律)是競爭中必須遵守的基本法則,在競爭中采取不正當(dāng)手段,輕則違背道德良心,重則觸犯國家法律。六、為什么說(合作和共享)是成功的保障:$個人或群體之間為達(dá)到共同的目的需要彼此合作,合作的結(jié)果屬于大家,由大家共享;合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果;合作有分工,要求各方承擔(dān)責(zé)任,完成各自的任務(wù),合作的核心是(發(fā)揚集體主義精神),我國老話“人心齊,泰山移”,社會生活中誰都不可能脫離集體而單獨存在,因為個人的力量是有限的;只有與他人合作,才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。七、為什么我們需要具備優(yōu)良的合作品質(zhì)或說為什么說合作對我們有益:合作是事業(yè)成功的土壤,任何事業(yè)的成功都需要良好的合作;現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的和諧,科技的輝煌等,都是合作共享的結(jié)果;合作能聚集力量,啟發(fā)思維,開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心,利他心和奉獻(xiàn)精神;一個具有合作精神、合作能力的人,容易獲得他人的支持和幫助,大大增大了成功的可能;精誠合作使我們分享到成功的愉悅,互助互惠讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。九、在合作中競爭的兩個方面內(nèi)涵;$團(tuán)體通力合作鼓勵各個成員間相互競爭;成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。十一、為什么要在合作中競爭,如何做到?在合作中的競爭,才能達(dá)到充分合作和合理的競爭,競爭與合作的和諧交融,使我們集體更強大,個人更快的進(jìn)步;在合作中競爭,要尊重對手,向競爭對手學(xué)習(xí):合作的過程是互相幫助,互相提高的過程;同學(xué)們之間既有共同點又有不同點,共同點為我們的合作鋪平道路,不同點使我們在競爭中相互啟發(fā),各顯神通;取長補短,攜手共進(jìn)是我們在合作中競爭的目標(biāo);競爭是一種有效的合作方式,對我們來說,要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢,揚長避短,敢與他人競爭;在合作中竟?fàn)?,倡?dǎo)全新的競爭理念:競爭不意味著你死我活,競爭的目的在于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄。十三、為什么要在競爭中合作,如何做到:合作是為了更好的競爭,合作越好,力量越強,成功可能性越大,優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者,競爭與合作是統(tǒng)一的,在競爭中合作,應(yīng)體現(xiàn)雙贏原則,競爭對手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn),共同提高,這才是合作得真諦;無論競爭還是合作,都要處理好和別人的關(guān)系:在競爭中合作需要我們形成團(tuán)隊意識,團(tuán)隊精神是團(tuán)隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作,無私奉獻(xiàn)的群體精神形成在競爭中合作的精神:在與他人的競爭中學(xué)會欣賞,學(xué)會合作、學(xué)會共享。要學(xué)會諒解別人,對于在競爭或合作中的誤會和分歧,不能心存怨恨,要站在對方位置上思考,想別人難處,縮小分歧,消除誤會,以誠相待,求得共同發(fā)展??创篈團(tuán)隊的精神核心是集體主義,B是合作共享、樂于奉獻(xiàn),是個人利益服從團(tuán)體利益,D個人成功不是最終成功,團(tuán)隊的成功才是最終成功。A、合作離不開競爭,沒有競爭的合作會使合作缺乏生機與活力,合作就會是一潭死水B、競爭也離不開合作,沒有合作的競爭只能是你死我活的爭斗或兩敗俱傷C、競爭需要合作才更有可能獲勝,合作則增強了競爭的能力,只有既競爭又合作,我們的事業(yè)才能取得成功,經(jīng)濟(jì)才能繁榮,社會才能進(jìn)步 21世紀(jì)是充滿競爭的世紀(jì),又是協(xié)同合作的世紀(jì),同學(xué)們應(yīng)學(xué)會正確處理競爭與合作的關(guān)系: 既要保持敢為人先,不甘落后的進(jìn)取精神,又要樹立協(xié)作、互助的合作觀念,在競爭中合作,在合作中競爭,最終實現(xiàn)共同發(fā)展,共同提高。寬容是美德的重要內(nèi)容。$ 人與人之間存在差異,需要相互寬容,尊重彼此的個性。我們不能因為矛盾就拒絕合作,回避交往四、在現(xiàn)實生活中,無意傷害別人時怎么辦?無意中傷害別人時,我們要體諒,尊重他人的感受,真誠的賠禮道歉,請求他人的原諒。五、寬容的意義:$寬容是一種美德;寬容是一種境界;寬容利人利己。七、寬容是一種境界:真誠寬容別人過失,境界上升一個層次;一個人學(xué)會了寬容就掌握了一種自我提高的有效方法。寬容使對方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗寬容帶來的心靈的安寧和滿足。寬容要講策略:受到別人傷害時,善于寬容別人的過錯,不可冤冤相報,以牙還牙;在可能的情況下,以我們的寬容感化當(dāng)事人,使其改過;對待家人、同學(xué)、朋友,不能斤斤計較,要寬厚待人,與人為善。寬容自己意味著承認(rèn)人無完人,允許自己犯錯誤,給自己留下改過向善的機會,同時給自己留下信心和希望。我們在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。十二、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人也出自論語,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。十三、我們希望別人怎么對待自己,就應(yīng)該以同樣的方式對待別人十四、己所不欲,勿施于人的實質(zhì)是(關(guān)心他人)、(尊重他人)、(理解他人)$ 如果我們時時處處都能站在別人的角度思考問題,體驗他人的情感世界,我們就能融洽、友善的與人相處。$十六、諒解:人與人之間少不了諒解,諒解是理解的一個方面,也是一種寬容;被誤解冒犯時,深入體察對方的內(nèi)心世界,或許就能達(dá)成諒解。諒解是一種愛護(hù)、一種體貼、一種寬容、一種理解。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方聯(lián)系起來,站在對方立場上體驗和思考問題,從而在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ);換位思考的實質(zhì)是對(交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界)。十八、換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。當(dāng)我們以挑剔的眼光看認(rèn)識,所獲往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解;當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時,就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。二十一、平等尊重你我他的含義:$人生來平等。(人與人之間有差異)是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)尊重社會,表現(xiàn)在(遵守規(guī)則),(承擔(dān)責(zé)任)和(維護(hù)權(quán)力)等方面。二十二、如何做到尊
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