讀我的教育視界有感5篇-在線瀏覽
2024-10-01 03:33本頁(yè)面
【正文】 去，相信視界有多大，世界就有多大。讀罷，感觸頗深，恍然大悟。她樸實(shí)的言語(yǔ)中飽含著教育的熱情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。 這本書(shū)是竇桂梅老師多年來(lái)游學(xué)英國(guó)、美國(guó)、烏克蘭、韓國(guó)、日本的所見(jiàn)所聞所思，展現(xiàn)了竇校長(zhǎng)開(kāi)闊的“教育視界”。其內(nèi)容有幾點(diǎn)使我印象深刻： 展現(xiàn)了各個(gè)國(guó)家的教育制度。在日本的中小學(xué)，除了個(gè)別的私立學(xué)校略顯豪華之外，其余區(qū)別不大，所有的硬件設(shè)施幾乎是一樣的，這就保證了無(wú)論你是城鎮(zhèn)孩子還是鄉(xiāng)村孩子，能夠保證學(xué)生接受到相同的待遇。作者不僅對(duì)我們教育孩子方式的思考，對(duì)于教師同樣也有?！泵绹?guó)學(xué)校推行的“分軌教育”、“標(biāo)準(zhǔn)化考試”對(duì)美國(guó)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)造成了偏見(jiàn)和影響，中國(guó)學(xué)校采用的各種“分層教育”、“統(tǒng)考統(tǒng)練”把學(xué)生分層次、分類別區(qū)別對(duì)待也對(duì)中國(guó)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)造成了偏見(jiàn)和影響。在《春天，我們的學(xué)生做什么》一節(jié)。幼兒的好奇心和創(chuàng)造性想象力的發(fā)展是他們創(chuàng)造力形成和發(fā)展的兩個(gè)最重要的表現(xiàn)，一般來(lái)說(shuō)，幼兒通過(guò)各種活動(dòng)表現(xiàn)他們的創(chuàng)造力，如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、制作和游戲等。從創(chuàng)造的內(nèi)容來(lái)看，小學(xué)生從具體形象材料加工發(fā)展到對(duì)語(yǔ)詞抽象材料的加工；在獨(dú)立性上，小學(xué)生經(jīng)過(guò)模仿過(guò)渡階段，慢慢發(fā)展他們的獨(dú)創(chuàng)性。 寫(xiě)出了自己的反思批判。在具體情境的觀察、體驗(yàn)中，作者對(duì)許多教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題有了深一層的感悟和思考。在這種相互映照中，更加堅(jiān)定了自己的信念：“在教師這個(gè)職業(yè)中，我們永遠(yuǎn)修煉。感知和考察國(guó)外學(xué)校安全意識(shí)及措施時(shí)，對(duì)我國(guó)學(xué)校在這方面欠缺的憂思隱然可見(jiàn)?！笆隆迸c“思”自然地連接在一起，有不少近乎是“事”、“思”和“詩(shī)”的融合了。這是一部?jī)?yōu)秀的教育敘事作品，是一則教育工作者教育反思的范例。過(guò)一種教育生活，是教師職業(yè)性的真正體現(xiàn)。讀完全書(shū)使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在平時(shí)的教育教學(xué)中要多創(chuàng)設(shè)充滿真情和關(guān)愛(ài)、融洽和諧的氛圍、讓學(xué)生的自主權(quán)和主動(dòng)性、自發(fā)性得到認(rèn)可和欣賞，關(guān)注學(xué)生的活生生的生活世界，注重學(xué)生的自主交往，努力發(fā)掘孩子先天具有的個(gè)性與素質(zhì)。 第三篇：讀《我的教育思考》有感讀《我的教育思考》有感 樂(lè)甲中心小學(xué) 于璐 李鎮(zhèn)西是我國(guó)著名的教育家，他在語(yǔ)文素質(zhì)教育、青春期教育、班級(jí)民主管理、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面成績(jī)卓著，提出了一系列在全國(guó)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的理念，其教育思想和實(shí)踐模式在廣大教師中有巨大的號(hào)召力和影響力，教育事跡震動(dòng)了教育界。 我現(xiàn)在沒(méi)有資格批判中國(guó)現(xiàn)代教育，也無(wú)能力改變什么，但可以做一名幸福的老師，讓我的學(xué)生現(xiàn)在就幸福。最重要的是是否幸福。可是她很幸福，因?yàn)槊鎸?duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和行為習(xí)慣都不太理想的學(xué)生，卻取得了讓人敬佩的教育成果。教師節(jié)那天，鄒老師的學(xué)生親手為她熬魚(yú)湯，并將熱騰騰的魚(yú)湯放在鄒老師的辦公桌上。讀了這個(gè)故事，我很感動(dòng)?！皟?yōu)秀”的老師是有限的，但幸福的老師有千千萬(wàn)萬(wàn)。 讓學(xué)生現(xiàn)在就幸福，這里的幸福不是指單純的物質(zhì)享受。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，放手讓學(xué)生在課堂上講，教會(huì)她（他）們講，創(chuàng)造條件讓他們講。這樣的課堂，怎能不快樂(lè)。今天的老師怎樣對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何對(duì)他人。 書(shū)上說(shuō)?！薄耙苍S你們錯(cuò)過(guò)的是一個(gè)有潛力的學(xué)生，但如果缺少老師的發(fā)掘，這個(gè)學(xué)生也許就錯(cuò)過(guò)了自己的一輩子。我愿用一顆真誠(chéng)的心努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做一個(gè)有愛(ài)心的教師，追求教育人道主義的教師，講究教育藝術(shù)的教師。正如李老師在書(shū)中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個(gè)平庸教師和一個(gè)優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面，其中之一就是平庸教師的童心會(huì)很快隨著時(shí)間的退役而泯滅，而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺(tái)上，他依然懷著一顆純潔的童心。教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學(xué)工
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