20xx人教版高中語文必修五第8課咬文嚼字練習題-在線瀏覽
2025-01-31 19:49本頁面
【正文】 同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改成“敲”字，這段文字因緣傳為千古美談，于今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。其實這不僅是文字上的分別，同時也是意境上的分別。他須自掩子推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應門。比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂?！蓖啤翱梢詿o聲，”敲’就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。究竟哪一種意境是賈島當時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當，而在哪一種境界是他當時所要說的而且與全詩調(diào)和的。 7．作者關于賈島詩句中用“推”好還是“敲”好的基本觀點是什么？（不超過45 字） 8．作者在這段文字中闡發(fā)的基本觀點是什么？ 9．依作者的看法，賈島詩句中的“推”字與“敲”字在意境上有什么區(qū)別？（用自己的話扼要回答，不超過 60 字） （二）閱讀下面的文段，完成文后各題。人們現(xiàn)在都同意， “文化”很重要，如何繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化、形成中國人自己的文化，增強我們的文化軟實力，已成熱門話題。學繁體字，背《弟子規(guī)》，恢復唐裝，開國學班，行祭拜禮??近年來，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場接一場，包括這幾天引發(fā)如潮批評的“中華文化標志城”項目，但討論的背后都離不開對“文化”概念的深層次辨析。忘記了舊的，又沒有建立起新的。這種憂慮肯定不止她一個人有。我們所 言的“傳統(tǒng)文化”其實僅是紙上記載的“文化”，而且多半是今人帶著有色眼鏡改造過的“文化”。 文化是不斷變 遷的，而且這種變遷并不完全以權力的意志為轉(zhuǎn)移，一個族群的文化會與環(huán)境不斷發(fā)生互動。 思考和追求時，我們需要正視三個問題：一、發(fā)展文化是為了什么？為了人的幸福，還是為了增加財政收入？抑或為了方便治理？二、世界的現(xiàn)實和大勢是什么？三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？ 文化的演變有自身規(guī)律。如果不尊重文化進化的自然規(guī)律，所謂建設文化就可能變成戕害文化。據(jù)學者研究，中國歷史上國學最繁榮的時期有三個，春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝、清末民初，這三個時期有一個共同特征，那就是權威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸發(fā)出燦爛的創(chuàng)造之光。 (本文來源： 2021315中國青年報 有刪節(jié) )。 B．繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，因此形成自己的文化，增強文化軟實力，已經(jīng)成為人們的共識。
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