20xx粵教版語文必修四第14課孔孟兩章同步練習(xí)-在線瀏覽
2025-01-31 02:22本頁面
【正文】 以食肉矣。謹(jǐn)庠序之教 ， 申之以孝悌之義 ， 頒白者不負(fù)戴于道路矣。 ” 1． 下列各句中 “ 之 ” 字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 (C) A． 五畝 之 ． 宅 B． 王道 之 ． 始也 C． 然而不王者 ， 未 之 ． 有也 D． 雞豚狗彘 之 ． 畜 解析： C項(xiàng)的 “ 之 ” 是代詞 ， 代這種情況。 2． 與 “ 申之以孝悌之義 ” 句式相同的一項(xiàng)是 (B) A． 然而不王者 ， 未之有也 B． 五畝之宅 ， 樹之以桑 C． 七十者可以食肉矣 D． 非我也 ， 兵也 解析： 例句與 B項(xiàng)均為狀語后置句。 3． 下面對文意的表述理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (B) A． 孟子認(rèn)為 ， 如果想讓百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿 ， 就必須做到糧食與魚鱉吃不完 ， 材木不能用得盡。 C． 對于社會混亂、哀鴻遍野的局面 ， 不加以改變 ， 卻歸罪于年成不好 ， 這無異于拿刀殺人卻歸罪于兵器。 解析： B項(xiàng)所表達(dá)的 僅僅是“王道之始”的條件 ，“稱王天下”還需要“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 ?? ”這些條件。 (1)斧斤以時(shí)入山林 ， 材木不可勝用也。 譯文： __________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： (1)按一定的季節(jié)砍伐樹木 ， 木材就會用不完。 二、基 礎(chǔ)訓(xùn)練 5． 下列各組詞語中 ， 加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是 (C) A． 論 ． 語 (l) 雞 豚 ． 狗彘 (zhu243。) 洿 ． 池 (wū) 買 櫝 ． 還珠 (d) 庠 ． 序之教 (xi225。ng) 解析： A項(xiàng) ，“ 豚 ” 應(yīng)讀 t； D項(xiàng) ，“ 喪 ” 應(yīng)讀 sāng。 B． 比賽開始了 ， 運(yùn)動(dòng)員們 陳力就列 ． ． ． ． ， 發(fā)令槍一響 ， 就箭一般地向前跑去。 D． 片面追求升學(xué)率 ， 只能培育出 四體不勤 ． ． ． ． ， 五谷不分 ． ． ． ． 的書呆子 ， 于國于民都有 害。 B 項(xiàng) ， 陳力就列：指能施展則居其位的意思。 D 項(xiàng) ， 四體不勤 ， 五谷不分 ：形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng) ，缺乏生產(chǎn)知識。 B． 軍報(bào)文章稱 ， 中國直升機(jī)逐步形成從 1噸級到 13噸級多平臺系列機(jī)型的產(chǎn)品構(gòu)架 ，創(chuàng)造出中國 以致 ． ． 世界直升機(jī)發(fā)展史上多 個(gè)第一。 D． 最近一篇名為 “ 一位父親給夢鴿女士的一封信 ” 的文章被各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載 ， 該文并沒有談 聳人聽聞 ． ． ． ． 的 “ 李某某案件 ” ， 而專門剖析了夢鴿女士在家庭教育方面存在的問題 ， 引起了網(wǎng)友們的強(qiáng)烈共鳴。 B 項(xiàng) ， 以致：用在下半句的開頭 ， 表示下文是上述情況造成的結(jié)果 ， 多指不好的。 8． 下列各句中 ， 沒有語病的一句是 (D) A． 青年旅行社的導(dǎo)游詳細(xì)地給我們介紹了阿壩州的風(fēng)景名勝 ， 羌、藏民族的歷史變遷 ， 民風(fēng)民俗 ， 飲食習(xí)慣和服飾特點(diǎn)等。對于 “ 擁堵費(fèi) ” 的作用 ，不該一味否定 ， 也不能過分夸大 ， 更不能有依賴心理。 D． 在經(jīng)濟(jì)和文化快速發(fā)展的今天 ， 越來越多的人意識到精神健康的重要性 ， 人人希望在擁 有良好體魄的同時(shí) ， 也擁有健康的精神生活。 9． 依次填入下面一段文字橫線處的 語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (B) 中國珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法 ， 借助算盤和口訣 ， 通過人手指撥動(dòng)算珠 ， 就可以完成高難度計(jì)算。 2021 年 12 月 4日 ，“ 中國珠算 ” 被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 10． 觀察 “ 提升中國公民旅游 文明素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃”的標(biāo)志圖案，完成下列題目。 (2)圖案象征意義： “ 文 ”字，表達(dá)提高公民文明素質(zhì)；龍的形象象征了中國悠久的文化歷史，長 城的造型，代表了中國豐富的旅游資源。每處不超過 15個(gè)字。十多年前 ， 電影《刮痧》講述了一位中國老人到美國用 “ 刮痧 ”療法給孫子治病 ， 卻被當(dāng)?shù)貎和＠麢C(jī)構(gòu)誤認(rèn)為 “ 虐待兒童 ” 而遭起訴的故事。讓困境兒童享有一個(gè)陽光燦爛的童年 ， 從觀念更新到 制度創(chuàng)新 ， 從福利保障到社會參與 ， __③ __。 文章一開始就提出了批駁的對象，所以說批駁的論點(diǎn)明確。 (2)論據(jù)的多樣性。 ① 以歷史材料作論據(jù) ， 如 “ 昔者先王以為東蒙主 ” 。 ③ 以名人名言做論據(jù) ， 如 “ 周任有言曰： ‘ 陳力就列 ， 不能者止。 文章由冉有的三段話引出了孔子的三段議論。何以伐為？” 既而冉有推卸責(zé)任，即：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。今不取，后世必為子孫憂。這些地方都是破中有立。 孟子的文章從表面看 ， 鋪張揚(yáng)厲 ， 似乎散漫無紀(jì) ， 實(shí)則段落分明 ， 層次井然 ， 而且環(huán)環(huán)相扣 ， 不可分割。 (2)善用比喻。 (3)氣勢充沛。 如這篇文章的第三部分，孟子暢談“ 使民加多”的道理時(shí)，連用一系列排偶句，音節(jié)鏗鏘，氣勢充沛。駁論的作用在于 “ 破 ” ， 即辨別是非 ， 駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn) ， 同時(shí)樹立正確的觀點(diǎn)。在進(jìn)行駁論時(shí) ， 應(yīng)區(qū)分不同性質(zhì)的矛盾 ，堅(jiān)持以理服人的原則。 進(jìn)行駁論 ， 事先必須占有材料 ， 對錯(cuò)誤言論進(jìn)行周 密的分析，弄清它的癥結(jié)所在，集 中一點(diǎn)，才能一針見血，擊中要害。駁倒了錯(cuò)誤的論點(diǎn)，正確的論點(diǎn)才能確立起來。如同打仗一樣，進(jìn)攻的角度選得不好，就不能給敵人以致命的一擊。 駁論的一般方法包括駁論點(diǎn)，駁論據(jù)和駁論證。 駁論據(jù)是對文章的支撐 —— 論據(jù)進(jìn)行反駁，既可以直接反駁，也可以通過歸納論據(jù)中的謬誤的辦法反駁。 常用的駁論方法有直接反駁、反證法、歸謬法等。 (2)反證法 ， 為了證明對方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的 ， 可以先證明與其相矛盾的另一論點(diǎn)是正確的 ， 這就是所謂反證法。 (3)歸謬法 ， 先假定對方的論點(diǎn)是對的 ， 然后以它為前提 ， 推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論 ， 從而證明對方論點(diǎn)
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