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關于暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告8篇-在線瀏覽

2024-09-24 11:33本頁面
  

【正文】 個時候已經過了宿舍門禁時間,其他隊友想過來幫忙也是心有余而力不足。這樣的團隊怎會不成功?三、校團委、華農附小、農學院、當地的領導、鵬里小學的校長、學生家長等的物質支持和精神支持校團委給了我們資金上的支持和思想上的指導。農學院給我們捐贈的一百斤農種。校長對我們無微不至的關心和工作上的支持。一個人或者一個小團隊的力量都是有限的,要想用有限的力量去做盡可能多的事情,就必須借助各界的力量。在這樣一個充滿愛心的環(huán)境中,我們做的工作是符合大眾潮流,符合時代需要的,因此我們可以得到各種幫助,所以我們注定成功。我們此次三下鄉(xiāng),也有很多做得不好的地方。究其原因,也是因為我們工作的疏忽和對現實的估計過于理想化。就我個人而言,首先我覺得自己在這次活動中我給自己的定位很好,我的心態(tài)很好,這是我大學以來參加集體活動第一次正確地給了自己清楚明確的定位。在這樣一個優(yōu)秀的團隊中,我學會了收斂我那鋒芒畢露、自以為是的個性,我開始懂得該發(fā)表意見的時候就得大膽提出,該保持沉默的時候就保持沉默。畢竟是“在路上”,通過這次三下鄉(xiāng),我也認識到了自己很多方面的不足,包括知識儲備、涉世經驗、處事應變能力等。一次是第二次買菜隊長希望我去,但是我沒敢接。再有就是有一天隊長讓我寫新聞稿,這個更讓我害怕。在走訪的過程中和最后一天的畢業(yè)典禮上,我的處事應變能力不足也充分顯現出來了?!白x萬卷書,行萬里路?!痹谝院蟮穆飞?,懷揣這段美好的回憶,帶著感恩與思考,在校踏實地學習理論知識,并且積極地走出校園,走向社會,參加多種社會實踐活動,將理論用于實踐,做實事,那才是真正的成才。暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇2x年7月我校團委組織了為期一個星期的“三下鄉(xiāng)”赴x社會實踐活動。一、x基本概況x族自治縣地處__西南部。距__省會__市876公里。地勢呈北高南低,境內群山連綿,山谷相間,河流縱橫。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落。有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。其中,木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現了中國佤族文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。二、主要實踐活動x年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鐘我們便到達了__市區(qū),這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農業(yè)知識。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。吃過午飯,在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。村落的建設正是新農村建設帶來的,也體現了當地領導了良好決策。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制__是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口啊!參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗,他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。在蒙蒙的細雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。x年7月16日一大早離開x縣城,經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的__鄉(xiāng),20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“__抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的__小鎮(zhèn),這里是橡膠生產基地。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識,這里的文化素質很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。解說員給我們解釋說__的“翁”為水“丁”為接,“__”意為連接之水。__原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多人。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。下午,我們回到x縣城與縣領導座談。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給x縣領導提出了自己的意見和見解。一路上我們看到了不同的景色,x與__雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。因此在__縣城總是感覺到空氣是干熱的。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。作為一個能夠在學校安心學習的,我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。四、實踐之個人建議在佤山通過縣領導的介紹,農戶走使我想到了很多。x具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用,所以應當加大政府的政策引導。x有著豐富的動植物資源和礦產資源,所以應當加大動植物資源的保護工作,導合理的利用資源。打造和開發(fā)佤文化,加大對外宣傳。暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇3大學第一個暑假慶幸自己能有這么一次三下鄉(xiāng)的經歷,收獲滿滿,暑假的生活因此變得充實快樂。一起夜傾情,暢談理想。一起到菜市場跟那些阿姨砍價,蹩腳白話。一起玩誰是臥底,其樂無窮。我不看重能夠在這一次的三下鄉(xiāng)中得到什么,參加什么比賽抑或是為了那個實踐證明,這些都不重要,我覺得最寶貴的財富是在這么短短的七天中能夠找到這么多可以這么聊得來的朋友,真心很難得,雖然開學大家每個人都會有自己的事情要忙,但我們感情長存,套用一句“夏日微笑,未完待續(xù) ”。上網搜了一下“留守兒童”,原來“留守兒童”是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農村生活的孩子們 。在沒有父母陪伴在身邊的情況下,孩子們有心事找不到傾訴的對象,當看到孩子們在qq簽名上寫的東西,“殘缺的布偶,遺漏在街頭”、“無謂的等待,無期盼的等待,等待的未來只能給我一片蒼茫,要靠自己去創(chuàng)造自己的未來”,我清楚他們內心的感受,他們有多渴望能有自己的爸爸媽媽陪伴在自己身邊。孩子們住在親戚家里,不僅得不到父母的關心和呵護,有時甚至受到親戚冷漠對待,小小年紀的他們不僅要安排自己的一切,還要幫忙照顧小弟弟小妹妹。每一次與爸爸媽媽的相聚,他們內心有多么期待,多么珍惜。孩子們平常接觸最多的能給他們引導就是老師,所以老師們要多關心、多鼓勵、多引導他們,通過支教的形式,讓更多的大學生可以走進他們,給他們帶去正能量,鼓勵他們努力學習,考上大學,不要去重復他們父母的道路,靠知識改變命運。并且在扎扎實實的實踐服務中,我們經受鍛煉,增長才干和社會閱歷,增強自己對三農問題的認識,發(fā)現自身的缺點和不足,從而在今后的學習過程中加以彌補,促進綜合素質的不斷提高?!叭锣l(xiāng)”也是我校共青團的一個品牌,通過社會實踐,鍛煉青年學生的實踐能力,提高我校學生的綜合素質,為農村的改革與謀求發(fā)展提供好的建議,讓“三下鄉(xiāng)”真正把先進的科技、教育和文化新穎的形式下鄉(xiāng),努力提高“三下鄉(xiāng)”活動的服務水準,這也是我們此次活動的預期目標。為了讓我校“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,并更一步豐富“第二課堂”的內容,這次活動我們做了充分的39。二、公益目標一個目的:打造精品團隊,踐行“第二課堂”堅持以長才干,作貢獻為原則,在活動中了解社會,認知社會,傳播文明,服務農村,充分體現嶺南職業(yè)技術學院大力弘揚和培育民族精神,促進發(fā)展的積極作用。當地農村農業(yè)醫(yī)療合作發(fā)展的相關調研。一個合結:結合時代特色在實踐中,結合醫(yī)藥市場在三農問題中的重要性和時代特色,更好地發(fā)揮我們嶺南職業(yè)技術學院醫(yī)藥健康學院在藥品研究方面的成果的作用,更好的展現我校學生在服務地方和社會經濟發(fā)展中的風采。結合專業(yè)特色利用我們所學的專業(yè)知識,深入實際的調查該地的農民對醫(yī)藥的認識及醫(yī)療業(yè)在農村的發(fā)展情況,分析國家有關政策――醫(yī)療業(yè)在三農問題中的可行性及重要性,切實為開拓農村醫(yī)療市場開辟道路??萍枷锣l(xiāng),鄉(xiāng)村科技播火行動。我們還準備與當地鄉(xiāng)政府聯系
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