語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得3篇-在線瀏覽
2024-09-19 12:07本頁(yè)面
【正文】 新教材配置的新教參的可操作性差了，而是提供了盡可能多的參考資料，面對(duì)那些紛繁的資料，我們也必須采用 “ 拿來(lái)主義 ” 。因此，教學(xué)中要善于積累和總結(jié)教訓(xùn)，最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。 一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng) 縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好 ?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 “ 能說(shuō)會(huì)道 ”“ 出口成章 ”“ 下筆成文 ” 不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎 ? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的上來(lái)。 語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出： “ 語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言 文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì) “ 讀 ” 束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。正如走馬觀花式的旅游僅是 “ 到此一游 ” 而已。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。 ” 讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。 ”“ 自悟 ” 便是學(xué)生形成自我教育的途徑。因 “ 文 ” 悟 “ 道 ” ，因 “ 道 ” 學(xué) “ 文 ” 。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。 四，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái) ，讓學(xué)生 “ 少做題，多讀書(shū) ” ，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。為此，要關(guān)注的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。既使是學(xué)生發(fā)表了一些 “ 異想天開(kāi) ” ，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。生活即課堂。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。 在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)
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