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20xx師德為先演講稿通用6篇范文-在線瀏覽

2024-09-16 06:31本頁面
  

【正文】 強迫誰來品嘗,而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。調(diào)動學生自發(fā)學習的用心性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。學海無涯,對于學生來說,不只是獲得最有用的知識,應對成長,老師也不僅僅僅只是引導學生構成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。 最后一個等式:教師等于工程師。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢 ?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自我的鮮明特點。這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。 幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進教室 。向他們問好,然后 聆聽他們真誠的回應。 職業(yè)生涯的第一堂課,我問學生的那三個問題更像是在問自我,為什么我會選取教育這個專業(yè) ?我是否會將它作為我的終身職業(yè) ?我要怎樣做,才能擔得起 “ 師 ” 這樣一個神圣地稱謂。讓我懂得了作為 “ 老師 ” ,我們不僅僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰 。 有這樣一位先生,沒有教過我一堂專業(yè)課,但我由衷地尊他為 “ 師 ”。還是這位先生,第一次與他難忘的時候的對話,競是精神的交融。 每一屆新生來到學校的第一堂課都是在醫(yī)學院的醫(yī)學標本陳列室完成,在那里有三具骨骼標本極為醒目,那是一位學者與他的兩名助手,而中間的這一位就是 1956 年醫(yī)學院建院功臣 —— 劉其端教授。那時他在京城解剖學界已享有聲譽,但他還是放下了優(yōu)越的工作、生活條件毅然走進了內(nèi)蒙古。 解剖學教研室是內(nèi)蒙古醫(yī)學院最早建立的教研室之一。與同事們一道建立解剖學檔案 。在同事們的記憶中,劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起,夜晚最后關掉。然而,我們尊敬的老教授在彌留之際,沒有交代兒女們一句話,卻緊緊拉著院領導的手,懇請將自我的遺體留給母校用作學生解剖 教學之用,為深愛的學生、為眷念的學校做最后一點事,這 “ 一點事 ” 在先生的描述中是那樣的平和,可我們卻分明已被震撼,那是一種力量,它與愛息息相關。那愛,愛得質(zhì)樸深沉、愛得細膩委婉,那是人間真愛,那是 “ 師 ” 之大愛。 如先行者般愛學生,要像母親一樣無私和不求索取 。愛我們的 學生,要像朋友一樣與他們風雨同舟 。這天我們不言付出,因為我們已獲得了最多的財富 。 耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠 。直到雙鬢斑白就算青春不在 。 我的三尺講臺啊,是我人生最絢麗的舞臺,我要與你、與你、與你們一道。我很幸福,因為在我的學生時代就遇到了許多好老師。 是啊,我就是滿懷喜悅與激動第一次踏上講臺時,我就明白,我選取的。 每當我看到孩子們求知若渴的雙眼時,每當我看到學生們在深夜的燈光下勤奮學習時,每當我看到學生的信息: “ 老師,您辛苦了 ”“ 老師注意安全 ” 時,在我內(nèi)心深處總有一種無窮動力在推動著我,讓我在教育這片原野上不斷往前走,我明白,那就是作為一名人民教師的愛和職責。 ``師愛 ``是 ``師德 ``的靈魂,是教師教育每位學生的感情基礎。父母離異,他受到了嚴重的精神創(chuàng)傷,從此一蹶不振,上課經(jīng)常開小差,甚至打瞌睡,更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網(wǎng)絡游戲。用我微弱的愛,喚醒了他那顆因為缺失父母的愛而干涸的心靈??吹綄W生們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績,我感到十分欣慰。 作為一名人民教師,我時刻銘記著:愛心,是教育成功與否的關鍵,是新時期師德師魂的一個重要標志。 當然,作為一名年輕的人民教師,我的愛是微弱的,是平凡的,我只是在平凡的崗位上用愛與職責做一些十分平凡的事情。 2024 年 5 月 12 日中午 14 時 28 分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震。 當?shù)卣鸢l(fā)生時,他弓著身子,張開雙臂趴在課桌上,冰雹般的磚瓦,水泥板墜落在他的身上,熱血奔涌而出,他咬著牙,拼命地撐住課桌,他的身下蜷伏著四個幸存的學生。 是啊,大愛無聲鑄師魂。 我們雖然離汶川較遠,但是,當余震一次次襲來時,為了學生安全,讓學生以宿舍撤離出來的操場上過夜時,作為班主任,我一向堅持著,再累再苦也要陪著學生,是譚千秋老師的形象在激勵著我不斷前行。 是啊 !既然選取了遠方,就不顧風雨兼程。具體的歸位,就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。所以我說,道德立于心、工作成于手。 在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在中進行道德修養(yǎng),才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。師者為師亦為范, “ 學高為師,德高為范。走下三尺講臺,為人師表。 所以,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和品位的體現(xiàn) !師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng) !用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。 ” 相信合格的教師才能塑造出合格的學生。 教育是心靈與心靈的交流,對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。 “ 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ” 。這就是我,一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。三尺講臺,三寸筆,三寸舌,三千桃李 。 印度大詩人泰戈爾說過: “ 花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。與花相伴的一生,富有詩意而完美。殷老師是
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