【正文】 項(xiàng)目名稱： 集歷史人文、宗教 和諧 、 風(fēng)水、生態(tài)、 休閑度假、旅游觀光和 生態(tài)農(nóng)業(yè)于一體的綜合性 文化系列 旅游項(xiàng)目 ； 項(xiàng)目承辦方： 中國(guó)立高集團(tuán)、北京立高投資有限公司 、 北京泰宇萬(wàn)里文化有限公司 、 貴陽(yáng)立高立德旅游文化有限公司 ； 經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目： 旅游文化、 寺廟參觀、祈福納助、中國(guó)傳統(tǒng)文化公園、齋食與住宿、墓地 經(jīng)營(yíng)、禪茶專賣、山果采摘、山野休閑、度假養(yǎng)生 等 ； 經(jīng)營(yíng)理念： 修 俗合一、 營(yíng)修分離、和諧共贏； 服務(wù) 對(duì)象： 旅游團(tuán)體、散客、定向居士、香客、養(yǎng)生度假人士、講究風(fēng)水人士 ；修行人士、宗教團(tuán)體、文化交流團(tuán)體等。 投資環(huán)境 具有文化古跡或風(fēng)景 名勝 項(xiàng)目； 交通便利 ，水電具備； 國(guó)家或地方政府 政策扶持 或鼓 勵(lì)的項(xiàng)目。獨(dú)具中國(guó)特色的歷史文化遺產(chǎn)不僅是彰顯地域特色、城市個(gè)性的重要載體，體現(xiàn)人們的精神家園和集體記憶，同時(shí)也構(gòu)成了我們今天生活的重要背景。 在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中遺留下來(lái)的 文化古跡 ，是一部物 化了的中華民族發(fā)展史 ， 是光輝燦爛的中華文化的重要載體。 傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，是 引導(dǎo)和激勵(lì)人們同心同德 、 創(chuàng)造幸福和諧 生活 的需要 。 無(wú)論是對(duì)一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)地區(qū)， 保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)和歷史古跡，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化， 可以 借先人之基石，從中收獲創(chuàng)新靈感；可以提升競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造生產(chǎn)力，更可增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和民族的凝聚力。 面對(duì)前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇，全國(guó)各地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的大部分升級(jí)，城市化加快推進(jìn)，中等收入家庭比重穩(wěn)步提升，以文化為主的旅游消費(fèi)市場(chǎng)日益繁榮。 因此，開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目作為低消耗、低污染、高產(chǎn)出的知識(shí)密集型和資源節(jié)約、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，在新時(shí)期對(duì)協(xié)助地方政府完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式是很有必要的。其所包含的哲學(xué)思想、倫理道德、生活習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)、建筑、雕塑、音樂(lè)、繪畫(huà)等，幾乎滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和人們生活的各個(gè)方面。隨著歷史的進(jìn)程，其所孕育吸 收的文化與我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化 和創(chuàng)設(shè)軟環(huán)境方面 也得到相互并存，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。這些資源優(yōu)勢(shì)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 優(yōu)勢(shì)一： 宗教場(chǎng)所均建設(shè)于 擁有諸多幽美、壯觀、奇特、多姿的自然風(fēng)景點(diǎn) ，寺廟 、 宮觀 及宗教文化植根其內(nèi) 。 優(yōu)勢(shì)二： 寺廟 、 宮觀 及宗教文化的載體 都擁有雄偉壯麗之中見(jiàn)其玲瓏 剔透的古建筑群。 出家 修行人不僅 僅藉山川與經(jīng)教淘洗心靈，同時(shí)也用汗 水 養(yǎng)育了山林以及山林文化。佛教名山其實(shí)并不是單一弘揚(yáng)佛教之山，而往往是既有僧人和寺院，又有諸生和書(shū)院、道士和真觀，同時(shí)并存共處一山之中，既斗爭(zhēng)，又聯(lián)系，互受影響，互相融合，釀造出芬芳民族特色的傳統(tǒng)文化。三教同山為三教融合、加速佛教中國(guó)化過(guò)程創(chuàng)造了一種宜人的氛圍、一個(gè)特定的良好環(huán)境、一條便捷的通途。 （二） 塔林及 墓園風(fēng)水文化 長(zhǎng)期以來(lái)人們把風(fēng)水地理當(dāng)作封建迷信，予以批判、拋棄。 喜風(fēng)水古人有云：“ 山管人丁，水管財(cái) ” ，寄希望從自然中尋找到“天地人”之間的規(guī)律，繼而使居住者達(dá)到趨吉避兇、 旺財(cái)、旺丁、旺文昌、旺婚姻、旺官運(yùn) 的吉祥如意。 風(fēng)水文化，易經(jīng) 之 精萃 ， 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。 而 塔林 及 墓園 堪稱風(fēng)水地理之 典范， 幾乎都 依建于 擁有山 型水勢(shì) 之構(gòu)成 ，靈脈的起向和溝通，藏風(fēng)得水的經(jīng)理玄妙，渾然天成，被歷代風(fēng)水學(xué)者所贊嘆的風(fēng)水寶地 之處 。 （三） 紅色旅游文化 及 英雄人物系列文化 革命歷史遺跡 和 紅色旅游文化 近現(xiàn)代革命歷史遺跡是中華民族百年 來(lái) 進(jìn)行民族解放、民族獨(dú) 立、追求自由平等的歷史 見(jiàn)證， 是中國(guó)人民百年反帝反封建偉大革命精神的文化載體， 是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的好場(chǎng)所 和 學(xué)習(xí)中國(guó)革命歷史的生動(dòng)教材。 游覽革命圣地， 瞻仰老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝形象與豐功偉績(jī) ， 可以使我們 不忘 黨創(chuàng)業(yè)之艱難和新中國(guó) 來(lái)之不易 。 當(dāng)代英雄人物 英雄人物是社會(huì)向前發(fā)展的積極推動(dòng)者，是一個(gè)民族的偉大驕傲 ，是時(shí)代精神的集中濃縮。 古代英雄人物 縱觀中國(guó)古代歷史的宏偉畫(huà)卷，一幕幕歌舞升平、一段段刀光劍影、一次次改朝換代…… ， 其中最為引人矚目的莫過(guò)于依然屹立在歷史洪流中的杰出人物。這些 英雄 人物對(duì)信念的執(zhí)著追求和對(duì)國(guó)家安危的誓死捍衛(wèi)，作為中華兒女，我們更應(yīng)該向這些可歌可泣的古代英雄人物 謳歌 。只有讓人民富裕了，才能得到人民的擁護(hù)，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的最終意義也才能體現(xiàn)出來(lái)。 環(huán)境污染的加重， 使得 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要， 巨大 地 阻礙了 經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 第三章 項(xiàng)目市場(chǎng) 分析和前景展望 一、 宏觀環(huán)境態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁，國(guó)內(nèi)旅游未來(lái)前景持續(xù)增長(zhǎng) 隨著我國(guó)居民收入水平的不斷提高，居民的消費(fèi)需求層次也在不斷提高，除衣、食、住、行等基本消費(fèi)外，居民對(duì)旅游的消費(fèi)量迅猛增長(zhǎng)。 2020 年 12月頒布的《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》中明確提出，“要把旅游業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”，這標(biāo)志著旅游產(chǎn)業(yè)正式進(jìn)入了國(guó)家戰(zhàn)略體系，必將迎來(lái)新一輪發(fā)展高潮 。屆時(shí)我國(guó)入境旅游人數(shù)將達(dá) 2 億人次，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá) 26 億人次以上，旅游業(yè)總收入達(dá) 2 萬(wàn)億元左右。 二、 國(guó)家及 各地 政府 紛紛出臺(tái)相關(guān)政策 和 刺激消費(fèi) 措施 ，旅游 業(yè) 成為拉動(dòng)地方 GDP 增長(zhǎng) 的支柱性產(chǎn)業(yè) 根據(jù)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)分析，影響國(guó)內(nèi)旅游收入增長(zhǎng)的主要因素依次為國(guó)民收入水平、交通設(shè)施和公共休假制 度 。 2020 年 全國(guó)交通運(yùn)輸行業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)模 為 8000億元， 2020 年 達(dá)到 1 萬(wàn)億元 ， 預(yù)計(jì) 2020 年中國(guó)高速公路將達(dá) 10 萬(wàn)公里 。 投資文化旅游 系列項(xiàng)目屬一次性投資后 ， 長(zhǎng)期產(chǎn)生效益的綜合性產(chǎn)業(yè)。 三 、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)達(dá)成后，出游者更原愿意選擇以文化休閑為主的上層建筑式旅游。 歷史遺跡 宗教文化 民族風(fēng)情 名山大川 度假娛樂(lè) 立高文化旅游項(xiàng)目投資建議書(shū) 第 10 頁(yè)，共 18 頁(yè) 綜上所述， 我們 看到 作為旅游市場(chǎng)的一大分支 ， 宗教、歷史古跡文化旅游項(xiàng)目 的 潛力 非常 巨大 ，而且目前 已經(jīng) 具備 了 較 快發(fā)展 的 市場(chǎng)和政策方面的條件。文化旅游項(xiàng)目的客源穩(wěn)定，再運(yùn)用 宗教文化創(chuàng)建具有中國(guó)特色的景區(qū)管理模式， 必 將實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的良性運(yùn)行。 二 、功能分區(qū) 的經(jīng)營(yíng)模式 根據(jù) 多年項(xiàng)目投資開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)， 項(xiàng)目區(qū)內(nèi)的古跡或文明遺址 均依山而建， 在項(xiàng)目規(guī)劃、策劃中，力求主要古跡 恢復(fù)建設(shè)， 區(qū)域資源 開(kāi)發(fā)利