5青年思想政治教育思想研究-在線瀏覽
2024-09-11 08:53本頁面
【正文】 孔子和孟子在對待自然資源方面強調(diào)合理開發(fā)，尊重自然。四時行焉，百物生焉，天何言哉?？鬃訉Υ焓欠浅Ｗ鹬氐?，他認為天是客觀存在的。唯天為大，唯堯則之。而對待客觀規(guī)律上，孟子也提出了非常經(jīng)典的語錄， “ 不違農(nóng)時，谷不可勝食也。 科學發(fā)展觀是現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)該堅持的基本原則，要遵從受教育者的個性發(fā)展規(guī)律，在吸收孔孟思想精華和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對受教育者進行思想政治教育，在教育的時候要吸收孔孟關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的思想，還要發(fā)展現(xiàn)代思想教育中優(yōu)秀的材料，構(gòu)建完善的思想政治教育體系，協(xié)助學習者形成尊重自然規(guī)律的 第 3 頁 共 5 頁 理念，最終達到人與自然的和諧發(fā)展。由于研究角度的不同，思想政治教育結(jié)構(gòu)大致可分為三種：基本結(jié)構(gòu)、目標結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。 ，樹立正確的義利觀 孔子和孟子都有重義輕利的思想。孟子也說： “ 身亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可兼得，舍身而取義者也 ” 。從孔孟的義利觀我們可以看出，他們所說的義利之間的對立是大義公義和小利、私利之間的對立。換句話說，孔孟對于義利的闡述，在一定程度上反映的是當與不當、可與不可的問題。 ，促進個體的全面發(fā)展 孔孟的成人成才之道不僅僅局限在個體長大成人的意義上， 第 4 頁 共
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