人民版歷史選修2近代民主理論的形成之一-在線瀏覽
2025-01-22 15:08本頁(yè)面
【正文】 那么，怎樣才能防止人權(quán)受到侵犯呢？ 立法權(quán) 行政權(quán) 對(duì)外權(quán) ——立法權(quán)屬于議會(huì) 行政權(quán)和對(duì)外權(quán)屬于國(guó)王 ② 洛克對(duì)行政權(quán)和外交權(quán)加以區(qū)分，并把兩者均歸于君主。 思考： 孟德斯鳩的 分權(quán) 學(xué)說(shuō)與洛克 分權(quán) 學(xué)說(shuō)的差異 ? ① 洛克的三權(quán)指：立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)； 孟德斯鴻的三權(quán)指：行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán) 材料： 君主的權(quán)力來(lái)自人民，而不是來(lái)自上 帝，只有在人民共同決議的契約的基礎(chǔ)上建 立的國(guó)家才是合法的國(guó)家。 三、盧梭的人民主權(quán)論 盧梭 ——《 社會(huì)契約論 》 在 18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，發(fā)出要求民主的最強(qiáng)音的思想家是誰(shuí)？ 著作： 《 論人類不平等的起源 》 、《 社會(huì)契約論 》 。 ⑵ 社會(huì)契約思想 人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。社會(huì)中應(yīng)有“ 共同意志 ” ，人人遵守。這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。 積極意義 : ① 否定了專制王權(quán) ②論證了革命的合理性 三、盧梭的“人民主權(quán)論” 背景： ２、內(nèi)容： 影響： 法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng) 對(duì)法國(guó)大革命和北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生重大影響 ① 天賦人權(quán)說(shuō)：平等權(quán) ② 社會(huì)契約論：人生而自由平等 ③ 人民主權(quán)說(shuō)：國(guó)家主權(quán)源于人民（民主共和國(guó)） ④ 革命權(quán)利說(shuō)：人民有權(quán)推翻暴君（反封建專制） 盧梭的理想社會(huì)是 “ 沒(méi)有一個(gè)公民可以富得足以購(gòu)買另一個(gè)人，也沒(méi)有一個(gè)公民窮得
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