20xx語文版語文必修四第11課勸學3-在線瀏覽
2025-01-22 13:30本頁面
【正文】 器官和外界事物接觸，強調“行”對于“知”的必要性 和后天學習的重要性，有樸素的唯物思想。他的許多思想為法家所汲取。 勸學 勸學 荀子認為后天環(huán)境和教育可以使人的本性改變 ， 因此 ， 他十分強調教育的作用和學習 。ng y242。 l236。ng kuǐ q237。 qi232。u di224。o 初讀課文，落實字音，字字落實含義 共同研討 ? 冰，水 為 之 做 ? 輮 以為 輪，其曲中 規(guī) ? 使它彎曲成為輪，它的彎曲合乎圓規(guī) ? 不復挺 者 ，輮使之然也 ? 非蛇鱔之穴無可寄托 者 ? 故木受繩 則 直，金就礪 則 利 ? 才 ? 則 知 明而行無過矣 ? 清楚 明白 懂得 知識 ? 君子 生 非異也 生來 ? 假 輿馬 者 馬，馬車 ? 積善成德， 而神明自得 ? 人的智慧就能增加 ? 鍥而舍之 刻的東西卻放棄它 ? 蚓無爪牙之利，筋骨之強 ? 蚯蚓沒有爪子、牙齒的鋒利，筋骨的強壯 ? 1上食埃土，下飲黃泉 ? 在上面吃泥土，在下面和地下泉水 ? 1故不積跬步 一跬一步 小的步子 一步兩步 ? 1 無以至千里； 不能到達千里 重點強化檢查、拓展 ? 君子 曰：學不可以已。木直 中 繩 ，輮以為輪，其曲中規(guī)。 故木受繩 則 直，金 就礪 則利，君子博學 而日 參省 乎己 ，則 知明 而行無過矣。登高 而 招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加 疾 也，而聞者 彰 。君子 生 非異也，善假 于物也。故不積 跬步 ， 無以至 千里；不積小流，無以成江海。鍥而 舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蟹六跪 而二 螯 ，非蛇 鱔 之穴無可寄托者，用心 躁 也。龐涓恐其賢于己，疾之。 ” 而神明自得，圣心備 焉 兼詞，于此 助詞，不譯 表疑問，哪里 代詞，代這件事 少焉，月出于東山之上 表停頓 斯天下之民至焉 句末語氣詞 了 形容詞詞尾 …… 的樣子 夫子言之，于我心有戚戚焉 通過誦讀，積累重要的文言知識。 3. 通過拓展訓練，學習比喻論證的寫作方法。 蚓無爪牙之利，筋骨之強。 蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨 “定語后置句”略解 1． 定語放在中心詞之后 ， 用 “ 者 ” 字煞尾 ，構成 “ 中心詞＋定語＋者 ” 的格式 。 如：太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之 。荊軻刺秦王 》 ） 2． 在中心詞和后置定語之間加 “ 而 ” 字 ， 再用 “ 者 ” 字煞尾 ， 格式 “ 中心詞＋而＋定語＋者 ” 。 如：居廟堂之高則憂其民，處江之遠，則憂其君。 如：馬之千里者，一食或盡粟一石。 ?注意：文言文中定語后置只限于表示 修飾關系 的句子，表 領屬關系 的定語則不后置。( ) 修飾關系 領屬關系 學以致用： 判斷下列句子是否為定語后置句。（ ） 。（ ） 是是 是 閱讀文本 4節(jié)，找出比喻句子，說說作者運用這些比喻分別論述了什么問題。 雙贏，是信心的基點，是（ ）； 是開啟人生之路的探照燈， 是 （ ）。 （ ） 善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離； 善聽是（ ）。 比喻說理鑄華章 2 一扇窗戶，會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天 學不可以 已
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