【正文】 封他們?yōu)榫羰?， 授予他們勛章。 (4)虛偽昏庸。 4． 那些大臣們又是些什么樣 的人？ 大臣們都是些虛偽狡詐、自欺欺人的人。 5． 這篇童話諷刺了什么？告訴我們什么道理？ 這篇童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當?shù)墓适?， 揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行 ， 無情地鞭撻了黑暗腐朽的封建制度。 6． 想象一下這個皇帝游行完 畢回到皇宮會采取什么行動。 第二部分 (第 2～ 4 自然段 )： 寫皇帝決定讓騙子們做新裝。 第四部分 (第 24 自然段至篇末 )： 寫皇帝穿上新裝舉行游行大典 ， 并以一個小孩揭穿假新裝的騙局結束全文。 運用想象和夸張來塑造人物。本文是這樣安排的：皇 帝愛新裝、騙子做新裝、大臣看新裝、皇帝穿新裝、揭穿假新裝。 其次 ， 本文還通過對人物形象的強烈夸張 ， 使故事發(fā)出不平凡的神奇色彩 ， 借以突出人物的性格特點 ， 增強作品的諷刺力量和藝術感染力。寥寥幾筆概括性的夸張描寫 ， 就把這位窮奢極欲、揮霍無度、愛慕虛榮而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。比如當小孩揭穿騙局時 ， 我讓學生想 象當時的情景 ， 并假設自己在場會怎樣做 ， 拓展了學生的思維 ， 培養(yǎng)了其想象力。 過程與方法 朗讀并背誦這兩首詩 ， 體會詩歌的節(jié)奏美、意境美、情感美。 重 點 理解作品意象 ， 體會作品表達出的思想感情。 朗讀法、欣賞法、合作探究法。自讀詩歌 ， 預習質(zhì)疑 ， 寫下疑難問題。 2 課時 同學 們 ， 你們知道古代牛郎織女的故事嗎？ (學生自薦概述故事 )剛才這位同學說得很好 ， 深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著 ， 只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會一次 ， 這是一種多么痛苦的生活啊 ， 同學們一定希望牛郎織女擺脫這種束縛 ， 自由幸福 的生活吧！我國著名詩人郭沫若早在 80多年前 (1921年 10 月 )就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象 ，把這種美好愿望寫進了自己美麗而迷人的詩篇 —— 《天上的街市》?，F(xiàn)代著名詩人、劇 作家。 1919 年“ 五 1919～ 1920 年之間 ， 完成了《女神》的創(chuàng)作 ，成為中國新詩的奠基人。解放后 ，擔任了文化領域的領導工作。 1． 請同學們聆聽優(yōu)美的配樂朗誦 ， 同時注意朗誦的節(jié)奏和重音 ， 再請學生根據(jù)老師出示的朗讀課件反復誦讀。 天上的 /明星現(xiàn)了 ， 好像是 /點著 /無數(shù)的 /街燈。 街市上 /陳列的 /一些 /物品 ， 定然是 /世上 /沒有的 /珍奇。 那 /隔著河的 /牛郎 /織女 ， 定能夠 /騎著牛兒 /來往。 不信 ， /請看 /那朵流星 ， 是他們 /提著 /燈籠 /在走。所以節(jié)奏不宜強 ， 語速不宜快 ， 要做到輕松、柔和、舒緩。 3． 再讀詩歌 ， 用簡潔的語言概括每節(jié)詩的內(nèi)容 ， 描述詩歌的圖畫美。 聯(lián)想：是由一事物想到另一事物的心理過程 ， 兩事物之 間或具有因果關系或具有相似關系。 2． 研讀詩歌。接著詩人又仰望蒼穹 ， 看到那閃爍不定的明星 ， 于是自然地聯(lián)想起遠處若隱若現(xiàn)的街燈。 明確：街燈 → 明星 明星 → 街燈 (3)詩人看到明星景象時產(chǎn)生了哪些遐想？是聯(lián)想還 是想象？ 想象： (美麗的 )街市 (珍奇的 )物品 (淺淺的 )天河 (自由幸福的 )牛郎織女 課文第二、三、四節(jié)詩運用了想象 ， 詩人憑借想象構想出的 “ 仙境 ” 與客觀存在的 “ 天河 ”“ 流星 ” 融合在一起 ， 描繪了一個美妙的天街景象。 (5)詩的后 3 節(jié)連用了四個 “ 定然 ” 和一個 “ 定 ” 字說明了什么？ 明確： “ 定然 ”“ 定 ” 都是斷定語氣 ， 所描繪的事物都是出于想象 ， 表明了作者堅信這樣的理想世界是存在的 ， 對美好未來充滿了信心。 “ 優(yōu)美的語言是詩歌美麗的外衣 ” ， 你認為哪里 (詞或句 )寫得好？找出來 ， 反復品讀一下 ， 再 分小組討論 ， 一起交流品讀。 請用 “ 我認為 ______(詞語或句子 )用 (寫 )得真美 (好 )， 美 (好 )在 __________” 這樣的句式來評析詩的語言。 (2)我認為第一節(jié)寫得真美。人從地上的街燈想到天上的明星 ， 再從天上的明星又想到地上的街燈。真是真正的詩情畫意??！另外它用的詞也非常準確。街燈亮后不會有明顯變化 ， 所以用 “ 明 ” ， 而星星卻是不停地閃爍 ， 所以用 “ 閃 ” 。 (3)我認為 “ 好像是點著無數(shù)的街燈 ” 一句中 “ 點 ” 這個詞用得真好 ， 好在一個 “ 點 ”字既照應了前文的 “ 閃 ” ， 又巧妙回答了街燈為何能明。 (4)“ 不信 ， 請看 那朵流星 ” 一句中 “ 朵 ” 字用得真美 ， 美就美在 “ 朵 ” 寫出了那一閃而過的流星恰似花朵般絢爛美麗。 4． 《天上的街市》想象的牛郎織女的生活與神話里有什么不同？ 神話故事中的牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸 ， 而在本詩中 ， 他們在一起過著 幸福美滿的生活。詩人徹底顛覆了傳說故事 ， 化悲為 喜 ， 寄托了自己的理想。第一節(jié)詩人遠望街燈若隱若現(xiàn) ， 和天上閃閃爍爍的明星很相似 ， 由此聯(lián)想明星 ， 接著詩人仰望蒼穹 ， 看到那閃爍不定的明星 ， 于是自然而然地聯(lián)想起遠處若隱若現(xiàn)的街燈。第二節(jié)想象天上的街市與現(xiàn)實的對比 ， 想象牛郎織女的生活。 第一部分 (第 1 節(jié) )： 由街燈聯(lián)想到明星 ， 由明星聯(lián)想到街燈。 本文由街燈聯(lián)想到天上的明星 ， 又由明星聯(lián)想到天上的街燈 ， 在現(xiàn)實生活的基礎上 ， 描繪了天上的街市及美好的生活。 詩人運用聯(lián)想與想象的手法 ， 用優(yōu)美而又親切的語言 ， 為我們描繪了美麗的天街 ， 創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。 街燈 → 明星 → 街燈 (聯(lián)想 寫實 ) ↓ 追求自由幸福?????物品（珍奇）天河（淺淺 不甚寬廣）（想象）牛郎織女（自由往來 閑游） 一提起太陽船 ， 我們首先想到的是埃及神秘的金字塔太陽船 ， 而吳望堯筆下 的《太陽船》又是怎樣的神秘與美好呢？讓我們讀一讀這首小詩。 1． 朗讀詩歌 (1)注意節(jié)奏緩急、音量大小和速度快慢 ， 做到輕松、柔和、舒緩。 (3)劃出詩歌 的節(jié)奏并標出重音。學生閱讀、評價、交流。 《太陽船 》描寫了太陽運行一天的情景。 (1)當它駛過頂空的子 午線 ， 便緩緩地扯下了帆。 (2)但在它駛進黑暗的時候 ， 船上卻焚起了大火。 (3)當它卸下批閃爍的白銀 /又駛向另一個港灣。 2． 詩言志 ， 作者吳望堯借 “ 太陽船 ” 表達了自己什么情感？ 表達了詩人對光明、溫暖的崇拜與追求 ， 對重生力量的贊美與歌頌。 (略 ) 這首詩詩人通過對太陽東升西落過程的描寫 ， 大膽想象 ， 描繪 出一幅極為神奇美好的圖畫 ， 表達了詩人對光明、溫暖的崇拜與追求 ， 對重生力量 的贊美與歌頌。 2． 想象豐富。 太陽運行???早晨 —— 金色日落前 —— 白色日落時分 —— 紅色 預習時讓學生自由搜集 資料 ， 學生反饋的信息豐富多彩 ， 也很有價值。 23* 女媧造人 知識與技能 學習本文 ， 要注重培養(yǎng)學生的想象力 ， 試著對女媧造人的動機、方法等作另一種推測 ，從而提高學生的學習能力。 情感、態(tài)度與價值觀 在體會神話魅力的基礎上 ， 注意神話 與事實之間的差距 ， 進一步加深對神話的了解。 難點 1． 理解神話的特點 ， 并談談神話和現(xiàn)實之間的差距。 比較閱讀法、討論與點撥相結合的方法。 2． 其他有關人類產(chǎn)生的神話。 人 ， 到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想象創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話 ，今天我們所要學的《女媧造人》 (板書文題 )就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。四川新都人 ， 現(xiàn)為四川省社會科學院研究員?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。朗讀課文 ， 了解內(nèi)容。 先分小組復述 ， 再由各小組推薦 1～ 2 名同學 ， 舉行小組賽 ， 看誰講得生動 ， 如女媧造人的具體過程 ， 人來到世間的描寫。 對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中 ， 這也是本課體現(xiàn)豐富想象力的地方。二是這種喜悅感 ， 還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼 ， 如人類落地后開口就喊 “ 媽媽 ” ；許多小人的歡呼跳躍等。 2． 根據(jù)文章內(nèi)容 ， 說說你對女媧的認 識。她走在莽莽榛榛的原野上 ， 感到 “ 在這天地之間 ， 應該添一點什么東西進去 ， 讓它生氣蓬勃起來才好 ” 。她得到了做母親的快樂 ， 她忙忙碌碌 ，像母親一般勤勞智慧。從她身上 ， 我們看到神話的 情節(jié)是想象的 ， 但又是真實的 ， 是合乎現(xiàn)實生活的情理的。 由此可見 ， 不是女媧創(chuàng)造了人 ， 而是人創(chuàng)造了女媧。如《盤古開天辟地》就是人們無法解釋天地的形成及萬物的起源而創(chuàng)作的一個神話。為什么會打雷？ (雷公 )為什么會發(fā)洪水？因為有 (水怪 )。 如嫦娥奔月：為了懲罰嫦娥偷吃仙藥讓她永遠和自己心愛的人分開 ， 在廣寒宮中受苦； 鵲橋相會：希望有情人終成眷屬； 除夕：鏟除惡魔 ， 過上平安、幸福生活的愿望。它陪伴著我們走過了七彩的童年 ， 給我們留下了美好的記憶。 第二部分 (第 4～ 16 自然段 )： 敘述女媧造人的過程。 本文詳細敘述了女媧造人的具體過程 ， 表現(xiàn)了遠古時代人們對人類自身起源的好奇、探索 ， 以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。 女媧造人的情節(jié)顯然是想象的。 2． 女媧形象塑造的特點。女媧是神 ， 具有非凡的能力 ， 她造人的手段、方法體現(xiàn)了 “ 神 ” 的威力 ， 而在細節(jié)的處理上 ， 作者又賦予她以人的心理、人的情感、人的生活體驗 ， 從而使想象內(nèi)容既顯 “ 神威 ” ， 又合乎人情事理。 廣闊的天地、莽莽榛榛的原野、死寂的氣氛 ， 使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨 ， 造人的愿望就顯得自然而真實了。“ 媽媽 ” 的呼喊 ， 使死寂的天地間獲得了生機 ， 更充滿了人間的溫情、愛意以及 “ 天倫之